译文
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
为了什么事长久留我在边塞?
“丰盛的(de)酒席还未撤去(qu),舞女和乐队就罗列登场。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
平缓流动的水啊,也流不动成捆的柳枝。那位远方的人儿啊,不能与我守(shou)卫许国城池。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
我听说,鞋即使(shi)新鲜,也不能放在枕头上,帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天(tian)子曾经对他以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑(bei)贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮(wu)辱他呢!
请你调理好宝瑟空桑。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
注释
何以:为什么。
104、至尊:指君主。以上两句原本出于《列子·杨朱》:“宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦隩室,绵纩狐狢,顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’里之富者告之曰:‘昔人有美戎菽、甘枲茎芹萍子者,对乡豪称之;乡豪取而尝之,蛰于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。子此类也。’”
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。
(14)素湍:白色的急流。素:白色的。绿潭:碧绿的潭水。