介之推不言禄
上皇初解云衣浴，珠棹时敲瑟瑟山。"
谁知大敌昆阳败，却笑前朝困楚歌。"
宫阙重重闭玉林，昆仑高辟彩云深。
村边紫豆花垂次，岸上红梨叶战初。
添君雅具教多着，为着西斋谱一通。"
"掺袂向春风，何时约再逢。若教相见密，肯恨别离重。
"展转檐前睡不成，一床山月竹风清。虫声促促催乡梦，
"故人居谪宦，今日一书来。良久惊兼喜，殷勤卷更开。
人间华表堪留语，剩向秋风寄一声。
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳，呫嗫难通乍啭莺。
不解煎胶粘日月。"
介之推不言禄拼音解释:
shang huang chu jie yun yi yu .zhu zhao shi qiao se se shan ..
shui zhi da di kun yang bai .que xiao qian chao kun chu ge ..
gong que zhong zhong bi yu lin .kun lun gao bi cai yun shen .
cun bian zi dou hua chui ci .an shang hong li ye zhan chu .
tian jun ya ju jiao duo zhuo .wei zhuo xi zhai pu yi tong ..
.chan mei xiang chun feng .he shi yue zai feng .ruo jiao xiang jian mi .ken hen bie li zhong .
.zhan zhuan yan qian shui bu cheng .yi chuang shan yue zhu feng qing .chong sheng cu cu cui xiang meng .
.gu ren ju zhe huan .jin ri yi shu lai .liang jiu jing jian xi .yin qin juan geng kai .
ren jian hua biao kan liu yu .sheng xiang qiu feng ji yi sheng .
hu wen ge chui gu shen jing .li shi zheng zhong xin kai liu .tie nie nan tong zha zhuan ying .
bu jie jian jiao zhan ri yue ..
译文及注释
译文
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
天上诸(zhu)神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻(zhu)扎在召陵。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
下阕：（我）心中潜藏的诗意被激发出来，吟诵了许多诗词仍嫌不够；又断断续续地喝了许多酒，仍觉得心中的愁怨排解不出，不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间，（我）虽心有抱负，却难以施展，让我不禁想流下愁苦的泪水。
春风吹起柳絮，酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。
我听说，鞋即使新鲜，也不能放(fang)在枕头上，帽子即使破旧，也不能用作鞋垫。如(ru)果一个人曾(zeng)经担任过高级职务，天子曾经对他以礼相待，官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏，如今他有了过失，陛下下令免去他的官职是可以的，叫他告老还乡是可以的，叫他自杀是可以的，杀了他也是可以的；如果让人用绳子把他捆绑起来，押送到管理刑徒的官府，罚他做官府的刑徒，主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打，这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑，我也可以对他进行凌辱，这是不利于训练天下百姓遵守礼义，不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员，死了便死了，卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢！
昔者烈士击玉壶而悲歌，以倾吐吐心之踌躇，而惜其暮年将至。而今我三杯老酒下肚，拔剑对舞秋月，硕慨高咏，想起今后的日子，不觉使人涕泪滂沱！想当年初接诏书之时，侍宴宫中，御筵上举杯朝贺，颂扬万乘之主，九重之内，嘲弄王公权(quan)贵于赤墀之上。朝见天子曾屡换飞龙之马，手中挥舞着御赐珊瑚玉鞭。我像东方朔一样，好像是天上的谪仙下凡，大隐于朝堂之内，而世人不识。我又像西施一样笑颦皆宜，大得君王恩宠。而丑女们却东施效颦，愈学愈丑。当是之时，我的得意和高兴，而今日却不同了。君王虽仍爱蛾眉之好，但无奈宫中妒女谗毁。我即使是西施一般的美人，也无法在宫中立足了。
齐宣王说：“不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
清澈的江水曲折地绕村流过，长长的夏日里，村中的一切都显得幽雅。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋(jin)文公，永王的军师却拥有勇猛的将士。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住，只留下一丛斑竹在风中摇曳。
若此刻暂能停雨见晴天，这就已是我无上的祈求。
绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
注释
28、乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。
⑿兴亡处：当年众雄生死争斗的地方。
35、银笺：白纸。与上句“抛残绣线”联系起来，当指刺绣所用的纸样。彩缕：庚辰本作“彩缮”，有误；程乙本作“彩袖”，当是臆改。今从戚序本。
（7）江淮度寒食，京洛缝春衣：这两句诗说綦毋潜落第后将取道洛阳经过江淮回家乡。寒食：古人以冬至后一百零五天为寒食节，断火三日。京洛：指东京洛阳。江淮：指长江，淮水，是綦毋潜所必经的水道。
匾：同“扁”。铜豌豆：妓院中对老狎客的称呼。
⑷更：正。
金缕：曲调名，即《金缕衣》，又作《金缕曲》。唐无名氏诗有“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。”苏轼诗亦有“入夜更歌金缕曲，他时莫忘角弓篇。”樽、瓯（ōu）：都是古代对酒杯的叫法。
（29）彬彬君子：《论语·雍也》："文质彬彬，然后君子。"彬彬，文质兼备貌。
④转于：反与。僮仆：随行小奴。
赏析
俗与雅，没有明确界限，而是相反相成的。俗中出雅，雅中含俗，方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”（《再次杨明叔韵·引》），吴讷也注重“由俗入雅”（《文章辨体序说》）。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人(shi ren)主客图序》中将元稹看成是“上入室”者，而“以白居易为广大教化主”，即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅，并不排斥通俗的。至纯的雅，往往古奥、凝重，而缺乏明了性和(he)群众性；如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗，则无俗的痕迹，却有俗的滋味，无俗的外形，而有俗的神韵。这种俗，是雅的极致，也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗，而是含雅之俗，这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说：“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多(zhi duo)少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
这首诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻(shi huan)想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者(zuo zhe)没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映，来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张，但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒，蝇蝇翊翊。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙蜿转，瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗(quan shi)也就在这悲风声中收束。
这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明，得宠与失宠相比，“芙蓉花”与“断根草”相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：“以色事他人，能得几时好”，显得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警处，读之让人惊心动魄。
第一幅、烛前对饮图：闻有声如雷，众骇异，不解其故。
诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”，也就是第二章“不绩其麻，市也婆娑”的人，这人就是诗中主人公爱慕的对象。
中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云：“虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。千古长如白练飞，一条界破青山色。”场景虽也不小，但还是给人局促之感，原因大概是它转来转去都是瀑布，瀑布，显得很实，很板，虽是小诗，却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内，出乎其外，有形有神，奔放空灵，相去实在甚远。苏轼说：“帝遣银河一派垂，古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多(zhi duo)少，不与徐凝洗恶诗。”（《戏徐凝瀑布诗》）话虽不无过激之处，然其基本倾向还是正确的，表现了苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位颇有见地的鉴赏家。
“水深激激，薄苇冥冥”两句，通过景物描写，进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着，茫茫的蒲苇瑟瑟着，似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。”突然，一声战马的长嘶，引起了诗人的注意：它身受重伤，已经不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鸣着不肯离去。表面上，是对战场上的景物作客观叙写，但这些景物，却是经过诗人严格挑选了的典型画面，无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？
一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨，凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇，取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调，读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉，总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态，使人耳目一新，在柳宗元诗集中，可算得上十分难得的“快诗”。
这首诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻(shi huan)想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者(zuo zhe)没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处，进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
三四两句紧承第二句，更加发挥。阁既无人游赏，阁内画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞，而且画栋飞上了南浦的云，写出了滕王阁的居高，珠帘卷入了西山的雨，写出了滕王阁的临远，情景交融，寄慨遥深。
这一部分主要描写听者的感受。“故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强虣反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失”写到不同的人听到这样的音乐后的反映，来说明此音乐的感化教化作用。“钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其气”的描写虽然有些夸张，但那也同样表现了音乐的美妙所达到的艺术感染力。“故知音者，乐而悲之；不知音者，怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撆涕抆泪；其奏欢娱，则莫不惮漫衍凯，阿那腲腇者已”则从“知音”和“不知音”者内心的感受及“悲”“欢”之音所造成的不同的情感冲击来描写不同的声音感受。再后来则通过描写“是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。蝼蚁蝘蜒，蝇蝇翊翊。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨，垂喙蜿转，瞪瞢忘食”蟋蟀、蚸蠖、蝼蚁、蝘蜒等动物的表现从另外的角度写对乐声的不同感受和音乐引人入胜的效果。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗(quan shi)也就在这悲风声中收束。
这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明，得宠与失宠相比，“芙蓉花”与“断根草”相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：“以色事他人，能得几时好”，显得自然而又奇警，自然得如水到渠成，瓜熟蒂落，奇警处，读之让人惊心动魄。
创作背景
古代论者对此诗的解释，无论是说“刺乱也。昏姻之道缺，阳倡而阴不和，男行而女不随”（《毛诗序》），还是说“妇人所期之男子已俟乎巷，而妇人以有异志不从。既则悔之，而作是诗”（《诗集传》），都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨，其原因可能是当男子向她求婚时，“她不理睬”、“与爱人赌气”，好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为：“《《丰》佚名 古诗篇》，盖男亲迎而女不得行，父母变志，女自悔恨之诗。”这就是说，责任在女子的父母身上。
郭思( 明代 )
收录诗词 (5973) 首
简 介
郭思 （?—1130）宋河南温县人，字得之。郭熙子。神宗元丰五年进士。历官通义大夫。徽宗宣和中为秦凤路经略安抚使，历帅三路。高宗建炎中以徽猷阁直学士提举嵩山崇福宫致仕。工杂画。有《瑶溪集》。
瑶花慢·朱钿宝玦
"借问山中许道士，此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事，
"石上苔芜水上烟，潺湲声在观门前。
内政由股肱，外政由诸侯。股肱政若行，诸侯政自修。
搜得万古遗，裁成十编书。南山盛云雨，东序堆琼琚。
騃犊卧新fO，野禽争折莲。试招搔首翁，共语残阳边。
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动，苍莽阴风白草翻。
落叶频惊鹿，连峰欲映雕。此生诗病苦，此病更萧条。
君不见荒陂野鹤陷良媒，同类同声真可畏。"
泷冈阡表
叩头且莫变名氏，即日更寻丁隐君。"
乐工不识长安道，尽是书中寄曲来。"
今之为政异当时，一任流离恣征索。平生幸遇华阳客，
"危梁枕路岐，驻马问前时。价自友朋得，名因妇女知。
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣，黑地潜擎鬼魅愁。
"云容覆枕无非白，水色侵矶直是蓝。
废来踪迹草应知。莺怜胜事啼空巷，蝶恋馀香舞好枝。
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色，枉随红叶舞秋声。
正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵
"讲殿谈馀着赐衣，椰帆却返旧禅扉。贝多纸上经文动，
"摇摇倚青岸，远荡游人思。风欹翠竹杠，雨澹香醪字。
何处有明月，访君听远风。相将归未得，各占石岩东。"
戍烟来自号，边雪下无时。更想经绵上，应逢禁火期。"
还有诗情象外来。康乐公应频结社，寒山子亦患多才。
襄阳得奇士，俊迈真龙驹。勇果鲁仲由，文赋蜀相如。
"却到京师事事伤，惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧，
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪，雁风疑卷玉绡纹。
庆东原·暖日宜乘轿
草堂只待新秋景，天色微凉酒半酣。
"一旦天真逐水流，虎争龙战为诸侯。
土室作深谷，藓垣为干城。頫杉突杝架，迸笋支檐楹。
"策马行行到豫州，祖生寂寞水空流。
镜机冲漠非吾事，自要青云识五侯。"
有郁其鬯，有俨其彝。九变未作，全乘来之。
方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，
十载重来值摇落，天涯归计欲如何。"
无题·昨夜星辰昨夜风
"高挂吴帆喜动容，问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀，
未得同齑杵，何时减药囊。莫言天帝醉，秦暴不灵长。"
荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。一壶清酒酌离情，
见织短篷裁小楫，拏烟闲弄个渔舟。"
代北天南尽成事，肯将心许霍嫖姚。
万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散，清华公子笑相邀。
"清邃林亭指画开，幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句，
"金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐。
减字木兰花·莎衫筠笠
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭，寻山貌古被猿窥。
"乌焰才沈桂魄生，霜阶拥褐暂吟行。闲思江市白醪满，
不知入夜能来否，红蜡先教刻五分。"
"虬须憔悴羽林郎，曾入甘泉侍武皇。雕没夜云知御苑，
"不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。
君才莫叹无兹分，合注神玄剑解经。"
"非唯吴起与穰苴，今古推排尽不如。白马知无髀上肉，
争奈病夫难强饮，应须速自召车公。"
出城寄权璩杨敬之
浪翻全失岸，竹迸别成林。鸥鸟犹相识，时来听苦吟。
之君不恋南枝久，抛却经冬白罽裘。"
具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。
直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。
"还是延年一种材，即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇，
"剑阁缘空去，西南转几州。丹霄行客语，明月杜鹃愁。
"日华风蕙正交光，羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩，
登高可羡少年场，白菊堆边鬓似霜。
念奴娇·留别辛稼轩
朱幡响丁东，相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪，
"一车致三毂，本图行地速。不知驾驭难，举足成颠覆。
"问道远相访，无人觉路长。夜深回钓楫，月影出书床。
两杖一挥行缆解，暮天空使别魂惊。"
爪牙欺白刃，果敢无前阵。须知易水歌，至死无悔吝。"
"少见南人识，识来嗟复惊。始知春有色，不信尔无情。
"马首寒山黛色浓，一重重尽一重重。
"黄金骄石崇，与晋争国力。更欲住人间，一日买不得。
原毁
"行若独轮车，常畏大道覆。止若员底器，常恐他物触。
雨后沙虚古岸崩，鱼梁移入乱云层。
天然不与凡禽类，傍砌听吟性自驯。"
"城上层楼北望时，闲云远水自相宜。
相逢莫厌杯中酒，同醉同醒只有君。
首甚资功济，终难弭宴游。空怀龙舸下，不见锦帆收。
携来沙日微，挂处江风起。纵带二梁冠，终身不忘尔。"
叶堕平台月，香消古径云。强歌非白纻，聊以送馀醺。"
题许道宁画
不独春光堪醉客，庭除长见好花开。"
生死与荣辱，四者乃常期。古人耻其名，没世无人知。
小殿熏陆香，古经贝多纸。老僧方瞑坐，见客还强起。
同袍不得同游玩，今对春风日又斜。"
"静语与高吟，搜神又爽心。各来依帝里，相对似山阴。
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事，老去唯知觅醉乡。
反语为村里老也）
"穷秋几日雨，处处生苍苔。旧国寄书后，凉天方雁来。