译文
鱼是我所喜爱的(de)(de),熊掌也(ye)是我所喜爱的,如果这两种(zhong)东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他(ta)们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我们两人在盛开的山花丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
(孟子)说:“可以。”
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
村北酸枣累累,篱东寒瓜漫地。
感受到君心就如松柏化成(cheng),暗想着要结起双鬟想要随君离去。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
注释
4.隆然:脊背突起而弯腰行走。
⑻怙(hù):依靠。
⒂反覆:同“翻覆”。
所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。
⑷两不厌:指诗人和敬亭山而言。厌:满足。
②满搦(nuò),一把可以握持。宫腰。古代女子以腰肢纤细为美,此风尚大概起源于楚国。楚王好细腰,宫中妃嫔千方百计使自己腰细,以之邀宠。《韩非子·二柄》:“楚灵王好细腰,而国中多饿人。”后称女子之腰为宫腰。
19、死之:杀死它