首页 古诗词 画鸭

画鸭

明代 / 曹士俊

艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
旷野何弥漫,长亭复郁纡。始泉遗俗近,活水战场无。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
寒鱼依密藻,宿鹭起圆沙。蜀酒禁愁得,无钱何处赊。"
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"


画鸭拼音解释:

gen cen qing hui can me me .qian ya wu ren wan he jing .san bu hui tou wu bu zuo .
kuang ye he mi man .chang ting fu yu yu .shi quan yi su jin .huo shui zhan chang wu .
bu yu zhang hua shi .kong bei ning qi ge .gu shan gui meng yuan .xin sui ke chou duo .
zhi chi yun shan lu .gui fei qing hai yu .shang gong you chong xi .tu jiang qie qian qu .
.bian zhou shi shu ming .yue shang you yu hui .hai yan qiu huan qu .yu ren ye bu gui .
ru sheng lao wu cheng .chen zi you si fan .qie zhong you jiu bi .qing zhi shi fu yuan ..
.ji pu san chun cao .gao lou wan li xin .chu shan qing ai bi .xiang shui mu liu shen .
han yu yi mi zao .su lu qi yuan sha .shu jiu jin chou de .wu qian he chu she ..
.sheng ming tian xia yi yu fang .qi zhi zhong shen bu bai lang .ci zao shi chuan ping zi fu .
xu yu bi ci bo .shang you shi xian wang .ye ju zhi li di .zou fu ru ming guang .
yuan rong kun wai ling .cai zi wo zhong chou .mo ting guan shan qu .huan sheng chu sai chou ..

译文及注释

译文
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水(shui)日日舒缓地流向远方。
黄绢日织只一匹,白素五丈更(geng)有余。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以(yi)人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
伯强之神居于何(he)处?天地和气又在哪里?
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
秋原飞驰本来是等闲事,
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
  世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡(shui)不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

注释
(45)但见:只看到。五云:五色彩云。
沾色:加上颜色。
幽情:幽深内藏的感情。
鲜:态度鲜明。即自杀,以示不受辱。
(24)抢(qiāng):触,碰,着落。“抢”也作“枪”。榆枋:两种树名。榆,榆树。枋,檀木。
(13)长(zhǎng):用作动词。
12 、已而:不久。英、霍山师大起:顺治五、六年(1648-1649)间,侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山(均在今安徽省)起义,其中冯弘图倡言史可法实未死,以史可法名义号召人民,聚众数千。曾攻占英山、霍山等县,后败于清军。
11、恁:如此,这样。
③复:又。

赏析

  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流,夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受(shang shou)束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  李白题画诗不多,此篇弥足珍贵。此诗通过对一幅山水壁画的传神描叙,再现了画工创造的奇迹,再现了观画者复杂的情感活动。他完全沉入画的艺术境界中去,感受深切,并通过一枝惊风雨、泣鬼神的诗笔予以抒发,震荡读者心灵。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  诗的前四句为第一层,主要描写残酷的高利贷剥削给广大农民所带来的剜心割肉般的痛楚。“二月卖新丝,五月粜新谷”,写出了农民在青黄不接之时被迫借贷的悲惨境地。二月还未着手养蚕,五月稻子尚处青苗期,然而,贫苦的农民迫于生计,为济燃眉之急,竟不得不以未来的新丝、新谷作抵押,借上“驴打滚”的高利贷。“二”、“五”月极言时间之早,这么早就背上阎王债,足以说明农民已到了山穷水尽、骨枯髓干的地步。“卖”、“粜”状其只出不入,深刻反映了农民的辛酸血泪和无比痛(bi tong)苦。“医得眼前疮,剜却心头肉”两句,运用比喻的手法,形象地揭示出高利贷吮血噬骨的残酷剥削本质。剜却性命攸关的“心头肉”以疗眼前毒疮,是迫不得已,其后果更是不堪想象。旧伤未愈添新伤,穷困伴着死亡行,这就是对当时广大农民濒临绝境的高度概括和生动写照。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳(er)”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  诗篇表达杜甫晚年对诗歌创作的见解,带有总结性质。所以王嗣奭《杜臆》说:“此公一生精力用之文章,始成一部《杜诗》,而此篇乃其自序也。”上句“千古事”是指留传久远,关系重大,如同曹丕说的“文章经国之大业,不朽之盛事”。下句“寸心知”是说对于文章,作者本人的理解感知最为明白。这两句诗虽是以议论入诗,但对仗工整,语言高度概括,而且切中肯綮,含蕴丰富,很有哲理性。
  “青云未得平行去,梦到江南身旅羁”,意思是说:遗憾啊,仕途多阻,未能平步青云。虽然做梦都梦到江南故乡,而此身却在异地作客。末句以“身旅羁”和首句的“非我有”相照应,又回扣诗题的“旅次”二字。结构严谨。
  综上可见,此诗笔法细腻,结构完整,由于采用寓情于景的手法,又有含而不露的特点。这些,与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来,自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。

创作背景

  唐代著名诗人刘禹锡从小爱下围棋。与专教唐德宗太子下棋的棋待诏王叔文很要好。太子当上皇帝后,他的教师王叔文组阁执政,就提拔棋友刘禹锡当监察御史。

  

曹士俊( 明代 )

收录诗词 (2942)
简 介

曹士俊 曹士俊,字用山,号逸亭,常熟人。诸生。

八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 王湾

乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
自欲归飞鹢,当为不系舟。双垂素丝泪,几弊皂貂裘。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 曾灿

伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
平生江海兴,遭乱身局促。驻马问渔舟,踌躇慰羁束。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
"鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。引颈嗔船逼,无行乱眼多。
"峡内多云雨,秋来尚郁蒸。远山朝白帝,深水谒彝陵。
还复扁舟归五湖。汉家侧席明扬久,岂意遗贤在林薮。
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。


桃花 / 郑丙

危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。


长干行·君家何处住 / 吴京

夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
逸足横千里,高谈注九流。诗题青玉案,衣赠黑貂裘。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。


蝶恋花·上巳召亲族 / 东冈

计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
"禁柳烟中闻晓乌,风吹玉漏尽铜壶。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。


武夷山中 / 郑业娽

收枞橞兮梯险。跻予身之飘飘,承予步之eY々。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
始佩仙郎印,俄兼太守符。尤多蜀郡理,更得颍川谟。
飞鸟下天窗,袅松际云壁。稍寻玄踪远,宛入寥天寂。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。


星名诗 / 钟孝国

急管繁弦催一醉,颓阳不驻引征镳。"
君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 林仕猷

垂老遇知己,酬恩看寸阴。如何紫芝客,相忆白云深。"
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
"青草湖边日色低,黄茅嶂里鹧鸪啼。
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
常爱宓子贱,鸣琴能自亲。邑中静无事,岂不由其身。


恨别 / 庾传素

"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
属国归何晚,楼兰斩未还。烟尘独长望,衰飒正摧颜。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
碑沈字灭昔人远,谷鸟犹向寒花啼。"


清平乐·春归何处 / 郑虔

修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
郡中忽无事,方外还独往。日暮驻归轩,湖山有佳赏。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。