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国风·郑风·野有蔓草

五代 / 行荃

双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
直缘材力头头赡,专被文星步步随。不信重言通造化,
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
"举世皆问人,唯师独求己。一马无四蹄,顷刻行千里。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
若于岩洞求伦类,今古疏愚似我多。"
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
共爱初平住九霞,焚香不出闭金华。
丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。


国风·郑风·野有蔓草拼音解释:

shuang jie bu neng ru .liu cang wu ke cui .bu wen qian peng shi .he bi shen bei zai ..
zhi yuan cai li tou tou shan .zhuan bei wen xing bu bu sui .bu xin zhong yan tong zao hua .
mei yi guan hun meng .chang kua biao ai lian .lan jun shu bi ju .you wo lv cheng pian ..
.ju shi jie wen ren .wei shi du qiu ji .yi ma wu si ti .qing ke xing qian li .
.gui xin chang gong zhi .gui lu bu xiang sui .bi ci wu yi yi .dong xi you bie li .
shui hen tong xin ge .shuang chou liang bin zhan .he ping lian yan shan .wu mao ai chui yan .
.bai yi jing luan shi .xiang yu yi kai yan .de ju chan si wai .lun jiao ye bu jian .
ruo yu yan dong qiu lun lei .jin gu shu yu si wo duo ..
dan wu yu li kong qian fei .yan qi yu si feng yun zhuan .yue can qi hua zang yu yi .
chu wen liao li fan yi tan .he chi feng kuang ci bu bian .lei qiu jie fu you zi yi .
.han shan ya jing xin .ci chu shi jia lin .liang yan kui chun zui .yan yuan xue ye yin .
bao shi li yao hai .qing han xiang jiong kong .nian nian bu ke zhi .huan si ming nan tong ..
gong ai chu ping zhu jiu xia .fen xiang bu chu bi jin hua .
dan fang yu nv xin yong shen .tan kan tou hu bu ken gui .
yi yu zi mei si .bu jin ru zhuan quan .zong wei san shi che .yi zi bu ke juan .
liu gong zheng jin cheng yu wang .zhu cui san qian yong zhe pao ..
shu san xing can cha .ke san wang zan ju .qin san xu long chi .wu wai yi yi san .
yi yu zi mei si .bu jin ru zhuan quan .zong wei san shi che .yi zi bu ke juan .

译文及注释

译文
一(yi)个小孩撑着小船,偷偷地(di)采了(liao)白莲回来。
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
黑发忽然变成了白发,赤(chi)心已经化作冷灰。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
横行战场靠的是(shi)勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
石崇的金谷园中(zhong)初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不(bu)等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?

注释
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
⑷“举头”二句:举其头,可为城,掉其尾,可为旌,言其猛也。掉,举也。
⑴渔家傲:词牌名。《词谱》卷十四云:“此调始自晏殊,因词有‘神仙一曲渔家傲’句,取以为名。”
45.沥:清酒。
5、六街:指长安城中左右的六条大街。这里泛指闹市街区。
〔27〕道不同,不相为谋:这是引用《论语·卫灵公》的话,意思是思想信仰不同的人,不在一起谋划事情。尚,还。安得,怎么能够。制,标准。责,要求。仆,第一人称的谦称,我。
(79)川:平野。

赏析

  这首诗艺术特点是以美景衬哀情。在一般情况下,溶溶月色,灿灿星光能够引起人的美感。但是一个沉浸在痛苦中的心灵,美对他起不了什么作用,有时反而更愁苦烦乱。此诗以乐景写哀,倍增其哀。用“良夜”“明月”来烘托和渲染愁情,孤独、怅惘之情更显突出,更含蓄,更深邃(sui)。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》侧重于抒情,文章以愚为线索,把自己的愚和溪水的愚融为一体。明明是风景极佳的地方,可是,“予家是溪”,由于我住在这溪水边,便不能不把愚字强加在溪的头上。明明是“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,因为我的缘故也不能不把愚字强加在丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上。就这样,作者把自己的愚和溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的愚融为一体。从溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛等的受愚的称号的屈辱,自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛仿佛全是作者苦难的知己,而奇石异木便成了作者耿介性格的象征。文章清新秀丽,前两段基本上是记叙,在记叙中抒发感情,后三段则主要是议论,在议论中发表感慨。语言简洁生动,结构严谨妥贴,不愧是传世的名篇。
  这是一首写景(xie jing)的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  文章的语言,特别是子皮、子产二人的对话,简炼而丰润,含蕴而畅达,曲折而尽情,极富表现力,是典型的《左传》语言。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千(qian)家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇(jin qi)伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  文章先写橐驼的命名、橐驼种树专长和种树之道,然后陡然转入“官理”,说出—番居官治民的大道理。上半(shang ban)篇为橐驼之传,目的是为下半篇的论述张本;下半篇的治民之理是上半篇种树之道的类比和引申,前宾后主,上下相应,事理相生,发挥了寓言体杂文笔法的艺术表现力。
  末二句是点睛之笔,前面写景、写景,到结束了来这么一句感叹,戛然而止,却意蕴悠远。这望乡人中,白居易何尝不是其中一个。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字(sheng zi)相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
其一  清代的诗论家陶虞开在《说杜》一书中指出,杜集中有不少“以诗为画”的作品。这一首写于成都草堂的五言绝句,就是极富诗情画意的佳作。诗一开始,就从大处着墨,描绘出在初春灿烂阳光的照耀下,浣花溪一带明净绚丽的春景,用笔简洁而色彩浓艳。“迟日”即春日,语出《诗经·豳风·七月》“春日迟迟”。这里用以突出初春的阳光,以统摄全篇。同时用一“丽”字点染“江山”,表现了春日阳光普照,四野青绿,溪水映日的秀丽景色。这虽是粗笔勾画,笔底却是春光骀荡。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

行荃( 五代 )

收录诗词 (1613)
简 介

行荃 行荃,字竺兰,吴江人。

彭蠡湖晚归 / 漆雕继朋

"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
可怜宋帝筹帷处,苍翠无烟草自生。"
渔翁亦被机心误,眼暗汀边结钓钩。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
酒病豁若风驱云。文锋斡破造化窟,心刃掘出兴亡根。
"北吹微微动旅情,不堪分手在平明。
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 夏侯健康

摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"
土室作深谷,藓垣为干城。頫杉突杝架,迸笋支檐楹。
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"


橘颂 / 佟飞菱

流苏荡遥吹,斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎,吴绡盘雾匀。
"云木沈沈夏亦寒,此中幽隐几经年。无多别业供王税,
"吾爱李太白,身是酒星魄。口吐天上文,迹作人间客。
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"


花影 / 封癸亥

"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
夜来有梦登归路,不到桐庐已及明。"
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。
马首摇残月,鸦群起古城。发来经几堠,村寺远钟声。"
步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。
"瘦胫高褰梵屟轻,野塘风劲锡环鸣。
"织恨凝愁映鸟飞,半旬飘洒掩韶晖。山容洗得如烟瘦,


魏郡别苏明府因北游 / 夹谷婉静

每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
溪上破门风摆斜。石井晴垂青葛叶,竹篱荒映白茅花。
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
鹤静共眠觉,鹭驯同钓归。生公石上月,何夕约谭微。
"色白还应及雪衣,嘴红毛绿语仍奇。
绿树丛垓下,青芜阔楚西。路长知不恶,随处得诗题。"
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。


武陵春 / 桂子

西风吹急景,美人照金井。不见面上花,却恨井中影。
"几年调弄七条丝,元化分功十指知。泉迸幽音离石底,
平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
落霞琴,寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远,
莫言马上得天下,自古英雄尽解诗。"
暝火丛桥市,晴山叠郡楼。无为谢公恋,吟过晓蝉秋。"
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 巫马晓畅

地非樵者路,武陵又何逢。只虑迷所归,池上日西东。"
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
秋江共僧渡,乡泪滴船回。一夜吴船梦,家书立马开。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
"绝境非身事,流年但物华。水梳苔发直,风引蕙心斜。
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。


更漏子·相见稀 / 酒欣愉

欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
"手欠东堂桂一枝,家书不敢便言归。挂檐晚雨思山阁,
城郭半淹桥市闹,鹭鸶缭绕入人家。"
更得锦苞零落后,粉环高下挶烟寒。"
色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。"


出塞词 / 泣著雍

醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。
石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
量已苟自私,招损乃谁咎。宠禄既非安,于吾竟何有。"
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。


清平乐·瓜洲渡口 / 弘容琨

水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
"不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。
"独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"