首页 古诗词 枭逢鸠 / 枭将东徙

枭逢鸠 / 枭将东徙

魏晋 / 项诜

南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
所愿好九思,勿令亏百行。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
我昔胜君昔,君今胜我今。荣华各异代,何用苦追寻。


枭逢鸠 / 枭将东徙拼音解释:

nan guo yan hua ru zhe gu .ming yue tuan yuan lin gui shui .bai yun zhong die qi cang wu .
she ke wu zong bing .shi jia you bao zhao .mo yin xian xiang qing .bu fan jiu shan jiao ..
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
suo yuan hao jiu si .wu ling kui bai xing ..
yi shi ren shen wei yi lei .jun bu jian luo yang fu zheng gong .shuo yu jin dan ru mang long .
shu die cang xian dong .shan zheng zu bao lei .cong ta xian fu xiao .men geng bu zeng kai .
qin wang jian shang bfzhuo zao mu shuo .huai su shi .huai su shi .
suo fu bu quan xi shen ning quan .yi mou hen xue xi tu lian lian .
zhi yan fa xuan li .gao yi cong yao ming .san guang ru wu qiong .ji mo fan tai ning ..
qing xiang shu yao ye .yuan jing dang kong lin .su xi yue wei gai .he ru gu ren xin .
gou er nan chang .shi yi gao chao lin sou .shen xue chi tang .
wo xi sheng jun xi .jun jin sheng wo jin .rong hua ge yi dai .he yong ku zhui xun .

译文及注释

译文
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到(dao)些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声(sheng)。深秋九月,塞外(wai)草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是(shi)铁石心肠,能不悲伤?
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次(ci)重游对桥和寺都更生爱怜之情。
战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇(yu)到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
  有谁会可怜我长途飞行的艰难?让我想起深夜孤居长门宫的皇后,锦筝弹着心中无限的幽怨。料想自己的伴侣还栖宿在芦花中,他们是否正惦念我在春前,会转程从旧路飞回北边。我仿佛听到他们在暮雨中声声呼唤,只怕在边塞突然相见。这样当双燕归来后栖息于画帘半卷的房檐,我也不会羞惭。
古道的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
绣衣御史宴集一起,杰出的永王借给楼船。
阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
  且看当今社会上所说的上下信任是怎么一回事呢?当他从早到晚骑马去权贵人家的门口恭候的时候,守门的人故意为难不肯让他进去,他就用甜言媚语装(zhuang)作妇人的姿态,把袖里藏着的金钱偷偷地塞给守门人。守门人拿着名帖进去之后,而主人又不立即出来接见,他就站在马棚里,与仆人和马匹相处,臭气熏着衣服,即使是饥饿寒冷或闷热得无法忍受,也不肯离去。一直到傍晚,那个先前曾经接受金钱的守门人出来对他说:“相公疲劳了,谢绝会客,客人请明天再来吧。”到了第二天,他又不敢不来。晚上他披衣坐等,一听到鸡叫就起来洗脸梳头,骑着马跑到相府门口,守门人发怒地说:“是谁?”他便回答说:“昨天的客人又来了。”守门人又怒气冲冲地说:“你这个客人倒来得这样勤!难道相公能在这个时候出来会客吗?”客人心里感到受耻辱,只有勉强忍耐着对守门人说:“没有办法啦!姑且让我进去吧!”守门人再次得到他送的一笔钱,才起身放他进去。他又站在原来站过的马棚里。幸好主人出来了,在客厅上朝南坐着,召他进去见面,他就慌慌张张地跑上去,拜伏在台阶下。主人说:“进来!”他便拜了又拜,故意迟迟不起来,起来后就献上进见的金银。主人故意不接受,他就一再请求收下;主人故意坚决不接受,他就再三请求。然后主人叫手下人把东西收起来,他便拜了又拜,故意迟迟不起,起来后又作了五六个揖才出来。出来他就对守门人作揖说:“多亏老爷关照我!下次再来,希望不要阻拦我。”守门人向他回礼,他就十分高兴地跑出来。他骑在马上碰到相识的朋(peng)友,就扬起马鞭得意洋洋地对人说:“我刚从相府出来,相公待我很好,很好!”并且虚假地叙述受到接待的情况。因此与他相识的朋友,也从心里敬畏他能得到相公的优待。相公又偶尔对别人说:“某人好,某人好。”听到这些话的人也都在心里盘算着并且一齐称赞他。这就是所说的上下信任,您老人家说我能这样做吗?
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
云旗飘战马嘶尘头滚滚,大军浩荡直奔长安古城。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。

注释
6.徒:徒然,白白的。徒:空。
7. 粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。
⑧贪欢:指贪恋梦境中的欢乐。
51.乃其所以自祸欤:正是他招致杀身之祸的原因啊!欤,语气助词,表感叹。
(51)蓐收:金神之名,为西方上帝少昊之子。西皇:即少昊。
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。

赏析

  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天(zai tian)地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实(zhe shi)际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  汉代以后,桂花(gui hua)的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟(de niao)儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的(qian de)情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄(lin zi)住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  从表面看,“水流心不竞”是说江水如此滔滔,好像为了什么事情,争着向前奔跑;而诗人却心情平静,无意与流水相争。“云在意俱迟”,是说白云在天上移动,那种舒缓悠闲,与诗人的闲适心情完全没有两样。仇兆鳌说它“有淡然物外、优游观化意”(《杜诗详注》)是从这方面理解的,但这只是一种表面的看法。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  此诗中的牛,亦是诗人自喻。李纲官至宰相,他为官清正,反对媾和,力主抗金,并亲自率兵收复失地,但为投降派奸佞排挤,为相七十天即“谪居武昌”,次年又“移澧浦”,内心极为愤抑不平。因此,作《《病牛》李纲 古诗》诗以自慰、自白。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

项诜( 魏晋 )

收录诗词 (8951)
简 介

项诜 项诜,字宜甫(《前贤小集拾遗》卷三)。

咏木槿树题武进文明府厅 / 长孙云飞

"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
隋家古柳数株在,看取人间万事空。"
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。


感遇诗三十八首·其十九 / 冷碧雁

直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
月槛移孤影,秋亭卓一峰。终当因夜电,拏攫从云龙。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


国风·秦风·驷驖 / 图门星星

锡影离云远,衣痕拂藓新。无言即相别,此处不迷津。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.
"功到难搜处,知难始是诗。自能探虎子,何虑屈男儿。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
此心谁共证,笑看风吹树。"
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。


夜看扬州市 / 图门森

"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
鸾舆昔日出蒲关,一去苍梧更不还。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)


枯树赋 / 长矛挖掘场

"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
春光且莫去,留与醉人看。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。


卜算子·风雨送人来 / 禹进才

少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
"西园罢宴游,东阁念林丘。特减花边峭,来添竹里幽。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。


七律·忆重庆谈判 / 鄢会宁

道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪 / 徐雅烨

何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
尽祝庄椿同寿考,人间岁月岂能催。
"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
难嘿吟风口,终清饮露肠。老僧加护物,应任噪残阳。"
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。


别离 / 公羊悦辰

玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。


赠从弟 / 周妙芙

凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
谁氏子丹青,毫端曲有灵。屹如山忽堕,爽似酒初醒。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。