译文
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之(zhi)燕国和赵国的地方
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
从美人(ren)登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也(ye)(ye)丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却(que)谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草(cao)书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗(dao)贼慈善?
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
有去无回,无人全生。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
注释
7.温伯雪:名伯,字雪子。《庄子·田子方》载:孔子见温伯雪子而不言,子路不解,孔子说:“若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。"李白此处借其名以喻温处士。独往:谓离群而隐居。
浑是:全是。
18. 是故:即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”。
(17)静者:喜欢清静的人,谓仁人。《论语·雍也》载:“孔子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。’”
【拜臣郎中】
⑶原:同“塬”,黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平。