首页 古诗词 柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游

元代 / 汪志道

声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。"
由来边卒皆如此,只是君门合杀身。"
巍峨卞山雪,凝冽不可向。瘦骨倍加寒,徒为厚缯纩。
蝉雀飞多误,星萤出自迷。烦蒸惊顿绝,吟玩畏闻鸡。"
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
若因萤火终残卷,便把渔歌送几杯。多谢郢中贤太守,
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
"扰扰浮梁路,人忙月自闲。去年为塞客,今夜宿萧关。
高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游拼音解释:

sheng yi song dai yu .bo kong sheng yan cui .shang ba li zhong shan .bi wu qian ri zui ..
you lai bian zu jie ru ci .zhi shi jun men he sha shen ..
wei e bian shan xue .ning lie bu ke xiang .shou gu bei jia han .tu wei hou zeng kuang .
chan que fei duo wu .xing ying chu zi mi .fan zheng jing dun jue .yin wan wei wen ji ..
.nv wa diao sheng suo .geng ni cheng xia ren .zhi jin wan yu zhe .sheng ru tu ou shen .
gu an guo xin yu .gao luo yin heng liu .yao feng chui jian jia .zhe chu ming sou sou .
ruo yin ying huo zhong can juan .bian ba yu ge song ji bei .duo xie ying zhong xian tai shou .
he wen kan wei di .di ce ke jing bang .zi ci jiang qi zi .gui shan bu xing pang ..
ri xiao ren jian yi bei chang .jin lu jian jia xin pin zhi .yu huang pian ci yu yi shang .
.rao rao fu liang lu .ren mang yue zi xian .qu nian wei sai ke .jin ye su xiao guan .
gao ren hua zhong .ling se yin yun .yu feng peng ye .fan bi wu yin .
.yi jian you xin zi xiang yang .shang bao xian sheng qu sui wang .shan ke wei yi fan shi yao .

译文及注释

译文
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低(di)处的昴星。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根(gen);想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁(ren)义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受(shou)了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放(fang)纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻(gong)把曹操击败。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原(yuan)因?
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。

注释
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。
乌江:一作江东。
5.禾黍:禾与黍。泛指粮食作物。语本《诗经·王风·黍离》小序:周大夫行役过故宗庙宫室之地,看见到处长着禾黍,感伤王都颠覆,因而作了《黍离》一诗。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
(21)听讼:判案。按此三句出自《论语·颜渊》篇。吾:孔丘自称。犹人:与别人相等。
⑤香蕾破:芳香的花苞绽开了。
绾(wǎn):系。

赏析

  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重(duo zhong)诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨(gan kai):“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远(you yuan),山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
  “初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。”二句以简洁的笔墨概括了金兵南犯的经过,同时也交待了诗的写作背景。诗人最初听说金兵已迫近南京城,来势凶猛;不久又得闻金兵集结在瓜州渡,气焰益炽。
  全诗思想性与艺术性绾合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和(pu he)妙高台观石。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富(fan fu)的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  第二章写叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

汪志道( 元代 )

收录诗词 (9176)
简 介

汪志道 字觉先,浙江钱塘人。诸生。

踏莎行·春暮 / 周凯

"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
从来绝色知难得,不破中原未是人。"
研膏架动轰如雷,茶成拜表贡天子。万人争啖春山摧,
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
"好风吹树杏花香,花下真人道姓王。大篆龙蛇随笔札,
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
大乐宁忘缶,奇工肯顾瑊.客愁迷旧隐,鹰健想秋毚。


豫让论 / 周子显

"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
"阶前月色与蛩声,阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦,
不及政成应入拜,晋州何足展清通。"
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。


小车行 / 陈浩

苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
所以不遭捕,盖缘生不多。"
"压破岚光半亩馀,竹轩兰砌共清虚。泉经小槛声长急,
"四座列吾友,满园花照衣。一生知几度,后到拟先归。
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
"擢秀逋客岩,遗根飞鸟径。因求饰清閟,遂得辞危夐。
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
青帝若教花里用,牡丹应是得钱人。"


酹江月·驿中言别友人 / 魏宝光

应宜仙子胡麻拌,因送刘郎与阮郎。"
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
吾谓伊与周,不若征君贵。吾谓巢与许,不若征君义。
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
立石泥功状,天然诡怪形。未尝私祸福,终不费丹青。
"追逐翻嫌傍管弦,金钗击节自当筵。


秋夜长 / 汪斌

"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
"青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
"仰山因久住,天下仰山名。井邑身虽到,林泉性本清。
但来清镜促愁容。繁金露洁黄笼菊,独翠烟凝远涧松。
纵然此事教双得,不博溪田二顷苗。
马色经寒惨,雕声带晚悲。将军正闲暇,留客换歌辞。"


浣溪沙·荷花 / 曾光斗

云屯雉堞依然在,空绕渔樵四五家。"
何人知道寥天月,曾向朱门送莫愁。"
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"


遐方怨·凭绣槛 / 姚梦熊

"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
因此见乔木,几回思旧林。殷勤猿与鸟,惟我独何心。"
既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。
若使解言天下事,燕台今筑几千金。
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"


春暮 / 蔡希邠

"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
眠波听戍鼓,饭浦约鱼舟。处处迎高密,先应扫郡楼。"
"灾曜偏临许国人,雨中衰菊病中身。
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
幄中由羡愈头风。蹉跎岁月心仍切,迢递江山梦未通。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 朱凤标

"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
闲步偏宜舞袖迎,春光何事独无情。
百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
"大风卷水,林木为摧。意苦若死,招憩不来。
"幽轩斜映山,空涧复潺潺。重叠岩峦趣,遥来窗户间。
"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
"清晨整冠坐,朗咏三百言。备识天地意,献词犯干坤。


如梦令·满院落花春寂 / 周金绅

"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
鬓毛白尽兴犹多。残阳暂照乡关近,远鸟因投岳庙过。
棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。 灵均说尽孤高事,全与逍遥意不同。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
清阴减鹤睡,秀色治人渴。敲竹斗铮摐,弄泉争咽嗢。
尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
"所投非旧知,亦似有前期。路向长江上,帆扬细雨时。
"已报东吴政,初捐左契归。天应酬苦节,人不犯寒威。