译文
不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安(an)安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在(zai)一字一句(ju)的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经(jing)常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。 赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类(lei)的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史(shi)事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
如今,悄悄的私语声又传来耳畔。
注释
156.梦:指云梦泽。这一带是楚国的大猎场,地跨大江南北。
(100)官守——行政职务。言责——进言的责任。
⑴敞:一本作“蔽”。
⑸“天地”句:语出《老子》:“天得一以清,地得一以宁。”
2、南洋西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
⑤阳子:即阳城。
(26)天厉:天灾。不戒:无法防备。