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伤春怨·雨打江南树

清代 / 杜范

仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
"气敌三人杰,交深一纸书。我投冰莹眼,君报水怜鱼。
有鸟有鸟名啄木,木中求食常不足。偏啄邓林求一虫,
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
"梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
争奈结根深石底,无因移得到人家。"


伤春怨·雨打江南树拼音解释:

reng lian wei di ri .zheng shi dai hua shi .sui bi chu diao ye .jiao hong shang lian zhi .
yang chuan san ye jin jing ren .zhuan yu wen mo xu liu yi .gui xiang yan xiao zao zhi shen .
.qi di san ren jie .jiao shen yi zhi shu .wo tou bing ying yan .jun bao shui lian yu .
you niao you niao ming zhuo mu .mu zhong qiu shi chang bu zu .pian zhuo deng lin qiu yi chong .
.tao jun xi bu yu .yu mei wei jun yan .jin ri dong tai qu .cheng xin zai lu hun .
.meng jun tong rao qu jiang tou .ye xiang ci en yuan yuan you .
ran ran qu fu li .chi chi ju zhou min .you ru zhe chong niao .yi ying tian di chun .
bei zhu han liu yan .nan zhi nuan dai ying .pian zhu tao lu e .dian cui liu han meng .
bin bai deng hua xi .qin ying zhang xian che .cui zhuang shi wei liao .xing dou jian qing xie .
ji han xin guan bu you pin .zi ni dan bi jie jing shou .chi fu jin zhang jin dao shen .
wu nian feng yue yong jiang can .ji shi jiu zhan zeng pao que .he chu hua zhi bu ba kan .
bi bao qiao su jie .qi chou yuan luo tong .lao fu yong ji shu .jiao xiang cai cheng dong .
zheng nai jie gen shen shi di .wu yin yi de dao ren jia ..

译文及注释

译文
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
  吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
为什么还要滞留远方?
其二
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧(jiu)独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样(yang),所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做(zuo)水果买卖的豪(hao)富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减(jian)少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?

注释
⑦心乖:指男子变了心。
3、语:这里指莺鸣,娇啼婉转,犹如说话。
47. 观:观察。
红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
⑶藕丝:这里指荷叶、荷花。傍:靠近,邻近。
饱:使······饱。

赏析

  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  这两首《秋词》主题相同,但各写一面,既可独立成章,又是互为补充。其一赞秋气,其二咏秋色。气以励志,色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚,咏秋色以颂情操清白。景随人移,色由情化。景色如容妆,见性情,显品德。春色以艳丽取悦,秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色,诗人只是如实(ru shi)地勾勒其本色,显示其特色,明净清白,有红有黄,略有色彩,流露出高雅闲淡的情韵,泠然如文质彬彬的君子风度,令人敬肃。谓予不信,试上高楼一望,便使人感到清澈入骨,思想澄净,心情肃然深沉,不会像那繁华浓艳的春色,教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨,点出全诗暗用拟人手法,生动形象,运用巧妙。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  第一句中的杜诗韩笔,指杜甫的诗歌和韩愈的古文。“愁来”,点明诗人研读杜诗韩笔时的心绪。安史乱后数十年来,藩镇割据,内战频仍,致使边防空虚,民生(min sheng)凋敝;而吐蕃统治者又占据河西、陇右,威胁京都,河陇人民长期受吐蕃奴隶主奴役之苦。这内忧边患,时刻萦绕在诗人心头,他不可能不愁从中来。这“愁”,是诗人抱负的流露、识见的外溢和正义感的迸泻。“愁来”读杜、韩,说明诗人与杜、韩灵犀相通。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢(bu gan)进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  根据《全唐诗》,第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中,李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里,读者可以看出李白的风趣与幽默,也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并,中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好,是这首诗的诗眼。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书(lun shu)表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结(de jie)果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。

创作背景

  另有记载文嘉也作有《《明日歌》钱福 古诗》。因此,《明日歌》钱福 古诗的作者待考证的有两个,分别是钱鹤滩(又名钱福)和文嘉,历来说法不一。

  

杜范( 清代 )

收录诗词 (1884)
简 介

杜范 (1182—1245)宋台州黄岩人,字成之,号立斋。宁宗嘉定元年进士。累迁殿中侍御史,极言台谏失职之弊。理宗嘉熙二年知宁国府,发粟赈饥,镇压两淮饥民反抗。还朝,累拜吏部侍郎兼中书舍人,数上疏抨击朝政积弊。淳祐四年,擢同知枢密院事,次年拜右丞相,上书言五事,继又上十二事,条陈当朝利病,提出为政主张。卒谥清献。有《清献集》。

谒金门·双喜鹊 / 乙丙子

事去唯留水,人非但见山。啼襟与愁鬓,此日两成斑。"
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,


夜雨书窗 / 诸葛卫利

眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
此身不要全强健,强健多生人我心。"
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
一宿蓬荜庐,一栖明光殿。偶因衔泥处,复得重相见。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
莫兴三日叹,犹胜七年迟。我未能忘喜,君应不合悲。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。


醉中天·咏大蝴蝶 / 颛孙慧娟

白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
乃知性相近,不必动与植。"
"田园莽苍经春早,篱落萧条尽日风。
歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
"元和二年秋,我年三十七。长庆二年秋,我年五十一。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
潜过柳曲斗蛾眉。八人云散俱游宦,七度花开尽别离。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 司寇大渊献

翩翾百万徒惊噪,扶摇势远何由知。古来妄说衔花报,
"烟波尽处一点白,应是西陵古驿台。
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
歌声凝贯珠,舞袖飘乱麻。相公谓四座,今日非自夸。
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。


别董大二首·其二 / 澹台森

不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。


上元竹枝词 / 壤驷娜

忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否,红粟难赊得饱无。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。


独秀峰 / 查泽瑛

十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。


隋堤怀古 / 匡雅风

岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
葛衣秋未换,书卷病仍看。若问生涯计,前溪一钓竿。"
不动为吾志,无何是我乡。可怜身与世,从此两相忘。"
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
犹有一般辜负事,不将歌舞管弦来。"
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。


折桂令·登姑苏台 / 斛佳孜

旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
柳眼开浑尽,梅心动已阑。风光好时少,杯酒病中难。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。


白菊三首 / 根言心

不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
复彼租庸法,令如贞观年。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
手把杨枝临水坐,闲思往事似前身。"
是时正月晦,假日无公事。烂熳不能休,自午将及未。