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端午即事

未知 / 王翛

此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
根节岁一节,食之甘而酸。风俗竞采掇,俾人防急难。
"万事不可料,叹君在军中。读书破万卷,何事来从戎。
丹丘凤凰隐,水庙蛟龙集。何处树能言,几乡珠是泣。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
食出野田美,酒临远水倾。东流若未尽,应见别离情。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。


端午即事拼音解释:

ci di lin dong ming .gu cheng diao cang zhou .hai feng che jin ji .dao li hu ming zou .
shuang yan jin chao zhi .he shi fa hai bin .kui yan xiang ren yu .ru dao gu xiang chun .
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .
.gu yun wu ding he ci chao .zi fu jiao tong bu shuo lao .fu yao ji nian qi bi luo .
xiang wang meng xing yu .cai zi zhe chang sha .chang sha rao zhang li .hu wei ku liu zhi .
wen zhi yi sheng lei ru yu .xiang shi feng zhuo han di lian .dong xian qi yan bu neng yu ..
cha mei shui xin shuang .qin qing chen lv xing .lun ti ying shao dao .men xiang cao qing qing ..
chao can shi zhong sui .xiao shan lian mian xiang jiang kai .bi feng chan yan lv shui hui .
fang bo sui yan huo .mi tu shi dou niu .jin xiao yue xiang yi .huan qu zui wang you ..
gen jie sui yi jie .shi zhi gan er suan .feng su jing cai duo .bi ren fang ji nan .
.wan shi bu ke liao .tan jun zai jun zhong .du shu po wan juan .he shi lai cong rong .
dan qiu feng huang yin .shui miao jiao long ji .he chu shu neng yan .ji xiang zhu shi qi .
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .
shi chu ye tian mei .jiu lin yuan shui qing .dong liu ruo wei jin .ying jian bie li qing .
shang ci wu yi ke .ru he meng xue shuang ..
qian qian qing you dai .zeng fang wei wo rong .ke jie qing lou yue .liu ying jun wei zhong .

译文及注释

译文
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念(nian)秦川。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不(bu)到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高(gao)祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞(bao)骨肉的亲情,可以共(gong)辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势(shi)力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
抽刀切断水流,水波奔流更畅;举杯想要销愁,愁思更加浓烈。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚(cheng)和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
万事如意随心所欲,无忧无虑心神安宁。
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!

注释
(80)卫尉:掌管宫门警卫的官,九卿之一。两女婿,即下文范明友、邓广汉。
(100)官守——行政职务。言责——进言的责任。
前度刘郎:指唐代诗人刘禹锡。刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》诗:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”又有《再游玄都观绝句并引》曰:“余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花。是岁出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,惟菟葵燕麦动摇于春风耳,因再题二十八字以俟后游。时大和二年三月。”诗云:“百亩中庭半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”此处词人以刘郎自比。
41.何老之有:即为“有何老”;之,宾语前置的标志。
(16)鹤氅(chǎng)衣:用鸟羽制的披风。
(25)推刃:往来相杀。
71.阳子:即孙阳,字伯乐,秦穆公之臣,以善相马著称。骖乘:陪乘的人。古时乘车,驾车者居中,尊者居左,右边一人陪乘,以御意外,称骖乘。

赏析

  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己(zi ji)也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,这里即代指贾至。不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  “岂无他人,不如我同父。”路上风尘仆仆的行人还是有的,但心为形役,各有各沉重的精神枷锁与自顾不暇的物质烦恼,没有人肯去对一个陌路人相濡以沫。这时,流浪者想到了同胞手足的兄弟亲情,是“他人”无法比拟和替代的。正如《小雅·常棣》所说:“凡今之人,莫如兄弟。”兄弟,亲人,家园,不知在何方。异域他乡的流浪者在世态炎凉、人情冷暖的现实中想得很多很多,只能在想像中求得一些慰藉。正如安徒生童话《卖火柴的小女孩》,那小女孩孤苦伶仃,只能划火柴在光亮中幻想着已上天国的奶奶来呵护自己,心灵感到一丝温暖。兄弟虽好(sui hao),毕竟(bi jing)在虚无缥缈中,现实终究是现实,诗人不禁“嗟——”,发出一声长长的叹息。这“嗟”字直贯最末副歌式复唱四句。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗(de shi)句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  2.生动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山(jiang shan)云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  傍晚时分,秋风徐徐地吹来,令人感觉全身透凉,舒服又惬意。周德清刚吃完晚饭,肚子饱得难受,他就想去散散步以促进消化。
文学价值

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

王翛( 未知 )

收录诗词 (2693)
简 介

王翛 (1133—1207)涿州人,字翛然。熙宗皇统二年进士。由尚书省令史除同知霸州事。章宗时累官定海军节度使。性刚严,临事果决,吏民惮其威,虽豪右不敢犯。

庄居野行 / 李元实

素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。


鸟鸣涧 / 范应铃

"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"客舟贪利涉,暗里渡湘川。露气闻芳杜,歌声识采莲。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
大贤达机兆,岂独虑安危。小子谢麟阁,雁行忝肩随。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。


诉衷情·七夕 / 张九钧

"移桧托禅子,携家上赤城。拂琴天籁寂,欹枕海涛生。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
遥夜何漫漫,空歌白石烂。宁戚未匡齐,陈平终佐汉。欃枪扫河洛,直割鸿沟半。历数方未迁,云雷屡多难。天人秉旄钺,虎竹光藩翰。侍笔黄金台,传觞青玉案。不因秋风起,自有思归叹。主将动谗疑,王师忽离叛。自来白沙上,鼓噪丹阳岸。宾御如浮云,从风各消散。舟中指可掬,城上骸争爂。草草出近关,行行昧前算。南奔剧星火,北寇无涯畔。顾乏七宝鞭,留连道傍玩。太白夜食昴,长虹日中贯。秦赵兴天兵,茫茫九州乱。感遇明主恩,颇高祖逖言。过江誓流水,志在清中原。拔剑击前柱,悲歌难重论。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"


水调歌头(中秋) / 薛纯

欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 汤乂

簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
"策名十二载,独立先斯文。迩来及门者,半已升青云。
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
担书从我游,携手广川阴。云开夏郊绿,景晏青山沉。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 宗韶

今日君臣厚终始,不须辛苦画双牛。"
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,


清明呈馆中诸公 / 张问安

"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
新月又生江上亭。庄梦断时灯欲烬,蜀魂啼处酒初醒。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。
"才见离巢羽翼开,尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占,
羽书惊沙漠,刁斗喧亭障。关塞何苍茫,遥烽递相望。


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 何大勋

"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
宿馆中,并覆三衾,故云)
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。


终风 / 陈彦才

鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
平芜隔水时飞燕。我有近诗谁与和,忆君狂醉愁难破。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。


闲居 / 曹豳

蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
漳水还如旧日流。城上望乡应不见,朝来好是懒登楼。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
可叹东篱菊,茎疏叶且微。虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"