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中秋对月

明代 / 文森

"咫尺不得见,心中空嗟嗟。官街泥水深,下脚道路斜。
"扰扰人间是与非,官闲自觉省心机。六行班里身常下,
四时不在家,弊服断线多。远客独憔悴,春英落婆娑。
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
关山险隔一万里,颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽,
汉家天子图麟阁,身是当今第一人。"
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
白咽红颊长眉青。遂来升座演真诀,观门不许人开扃。
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,


中秋对月拼音解释:

.zhi chi bu de jian .xin zhong kong jie jie .guan jie ni shui shen .xia jiao dao lu xie .
.rao rao ren jian shi yu fei .guan xian zi jue sheng xin ji .liu xing ban li shen chang xia .
si shi bu zai jia .bi fu duan xian duo .yuan ke du qiao cui .chun ying luo po suo .
xin qin ji huang jin .ji jun han yu ji .luo yang mai da zhai .han dan mai shi er .
jiao long nong jiao ya .zao ci yu shou lan .zhong gui qiu da you .xia qu xi xuan dan .
shu yong qing gu jiao .kui cheng yu lu peng .ma jia gong yi yi .liu shi xiang wu jing .
ju zhou fan fu jin shi dong .shui guo liao rao zhu lou xian .yu yu bai xiang ru tian lai .
guan shan xian ge yi wan li .yan se cuo mo sheng feng yan .xing po san zhu wu yin jin .
han jia tian zi tu lin ge .shen shi dang jin di yi ren ..
.yu yang feng xia xue chang sheng .yu dong xian zhong yi you ming .du dai xiong xu guan zan chu .
.jiu chi xing xian sheng ming yuan .hao shi zhong chao zheng zhi chen .chi xian shang lai ying zu shi .
yu xiang zui xiang qu .you wei se jie qian .hao chui yang liu qu .wei wo wu jin dian ..
bai yan hong jia chang mei qing .sui lai sheng zuo yan zhen jue .guan men bu xu ren kai jiong .
.mang mang chen lei kui xing shan .qiang ba fu you wang lie xian .xian zhi zi xiao feng xia lu .

译文及注释

译文
妻子一人(ren)孤独凄清的盏着红蜡,盖着青菱被,任那水沉香的香气沉晕。但此时自己身在远方,停宿黄茅野店,耳畔是西风猎猎,感到凄迟伤感。
蓝桥驿春雪飘飘当初你归来之日,秦岭上(shang)秋风飒飒如今我离去之时。
一夜春雨,直至天明方才(cai)停歇,河水涨了起来,云儿浓厚,遮掩天空,时晴时阴,天气也暖和。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
  巍峨四岳是大山,高(gao)高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
小时不识天上明月,把它称为白玉圆盘。怀疑它是瑶台仙镜,飞在夜空青云上边。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦(mai)!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。

注释
10、铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说:铁石虽然变成了煤炭,但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思:朝廷必须依靠臣民的忠心,并表示自己至死也要为国家出力。
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
②强:勉强。
⑵秋河:指银河。
搔首东窗:借指陶潜《停云》诗就,自得之意。

赏析

  这诗在语言运用方面,也颇见工夫。首句写景,“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来,融合成一幅朦胧冷清的水色夜景,渲染气氛,朦胧中透出忧凉(liang)。次句点题,并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情,秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所,酒家林立,因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨,“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨,也间接讽刺不以国事为重,纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体,伤时之痛,委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”,一个“犹”字透露出作者批判之意,忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地,诗人深夜泊舟河畔,隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声,听着这亡国之音,不禁激起时代兴衰之感,后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历景为鉴的统治者,给以深深的谴责。本诗情景交融,朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初(de chu)恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  诗的(shi de)前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉(ku su)说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  颈联写潘、古、郭三人为他饯行。“数亩荒园”,点明了饯行的地点。“留我住”,“待君温”,写出了三人对苏轼的深厚情谊。而这个地方正是他一年前赴黄州所经之地,此时友人的情谊,使他回想起一年以前的孤独和凄凉。因此,尾联转以回忆作结。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧(huai you)愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

文森( 明代 )

收录诗词 (3693)
简 介

文森 文森(1462-1525),诗人进士,字宗严,南直隶长洲县(今江苏苏州)人。成化二十三年(1487)进士,历庆云、郓城二县县令、御史、南京太仆寺少卿。正德十年(1515),进为右佥都御史,巡抚南赣,因病未赴任。十二年二月二十二日奏准致仕,嘉靖四年(1525)卒于家,年六十四。有《中丞集》。

梁甫行 / 纳喇玉佩

那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
开颜陆浑杜,握手灵都周。持君宝珠赠,顶戴头上头。"
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
"一言一顾重,重何如。今日陪游清洛苑,昔年别入承明庐。


夜合花 / 永堂堂

"断送一生惟有酒,寻思百计不如闲。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
呵臂悬金斗,当唇注玉罍。清苏和碎蚁,紫腻卷浮杯。
妻子手中病,愁思不复深。僮仆手中病,忧危独难任。
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
"谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
"白布长衫紫领巾,差科未动是闲人。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"


终风 / 图门癸丑

东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
方同沃洲去,不作武陵迷。仿佛遥看处,秋风是会稽。"
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
一片古关路,万里今人行。上仙不可见,驱策徒西征。"
千峰映碧湘,真叟此中藏。饭不煮石吃,眉应似发长。
欲说春心无所似。"
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。
海国战骑象,蛮州市用银。一家分几处,谁见日南春。"


无题·飒飒东风细雨来 / 淡己丑

秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
相府开油幕,门生逐绛纱。行看布政后,还从入京华。"
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
北地交亲长引领,早将玄鬓到京华。"
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
君能保之升绛霞。"
"见学胡琴见艺成,今朝追想几伤情。捻弦花下呈新曲。
"周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到。


感遇诗三十八首·其二十三 / 张廖国新

举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.
坐厌亲刑柄,偷来傍钓车。太平公事少,吏隐讵相赊。
水足墙上有禾黍。"
拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.
频蒙怨句刺弃遗,岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发,
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"


景星 / 公羊己亥

府门闭后满街月,几处游人草头歇。馆娃宫外姑苏台,
高飙激颓波,坐使横流翻。昔日越重阻,侧聆沧海传。
丧怀若迷方,浮念剧含梗。尘埃慵伺候,文字浪驰骋。
皎洁因成性,圆明不在泉。暗中看夜色,尘外照晴田。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"


望海楼晚景五绝 / 豆雪卉

"陇头路断人不行,胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死,
添炉欲爇熏衣麝,忆得分时不忍烧。
勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。"
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
古耳有未通,新词有潜韶。甘为酒伶摈,坐耻歌女娇。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江,无因重寄双琼珰。"
高情犹向碧云深。语馀时举一杯酒,坐久方闻四处砧。
青松遗涧底,擢莳兹庭中。积雪表明秀,寒花助葱茏。


美人赋 / 宏庚辰

有发兮朝朝思理,有身兮胡不如是。
春衫未成就,冬服渐尘腻。倾盖吟短章,书空忆难字。
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
馨香推蕙兰,坚贞谕松柏。生物固有涯,安能比金石。
醉缬抛红网,单罗挂绿蒙。数钱教姹女,买药问巴賨.
宿云散洲渚,晓日明村坞。高树临清池,风惊夜来雨。予心适无事,偶此成宾主。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。
圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"


夜雨 / 钟离建行

驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
夜夜御天姝。当御者几人,百千为番,宛宛舒舒,
奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。新恩移府庭,逼侧厕诸将。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。
雪尽萱抽叶,风轻水变苔。玉关音信断,又见发庭梅。
仲尼岂非圣,但为互乡嗤。寸心生万路,今古棼若丝。
欻刺苗入地,仍逾赣石崖。礼容垂gb琫,戍备响錏鍜。


韬钤深处 / 六采荷

云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
君辞天子书,放意任体躬。一生不自力,家与逆旅同。
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
澹荡侵冰谷,悠扬转蕙丛。拂尘回广路,泛籁过遥空。
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。