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寄黄几复

宋代 / 胡怀琛

我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
且设庭中燎,宁窥泉下鳞。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
砌分池水岸,窗度竹林风。更待西园月,金尊乐未终。"
悦石上兮流泉,与松间兮草屋。入云中兮养鸡,
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"


寄黄几复拼音解释:

wo jia nan shan xia .dong xi zi yi shen .ru niao bu xiang luan .jian shou jie xiang qin .
.yun guan jie tian ju .ni shang shi yu chu .chun chi bai zi wai .fang shu wan nian yu .
qie she ting zhong liao .ning kui quan xia lin .
chu shui qing lian jing .wu men bai ri xian .sheng chao xu zhu li .jue mo ai dong shan ..
qi fen chi shui an .chuang du zhu lin feng .geng dai xi yuan yue .jin zun le wei zhong ..
yue shi shang xi liu quan .yu song jian xi cao wu .ru yun zhong xi yang ji .
.lin yuan sui shao shi .you du zi duo wei .xiang xi kai lian zuo .ting yin luo jing wei .
hou juan shu tian zao .shen ci jie yu yi .xing han ge wu chu .chao ye tan guang hui ..
yu hua jiu you ren bu zhi .bai sha ting shang feng wu sou .ai ke tuo yi qie gu jiu .
rou han quan fen yi .fang jin shang ran ze .can gong wei kuang qie .yu su jing dao chi .
shui sheng bing xia yan .sha lu xue zhong ping .jiu jian feng mang jin .ying xian zeng tuo qing ..
bai lu cang cang bao zhi su .bu zhi he shi shou kong shan .wan he qian feng zi chou du ..
.tian shi xia xi lou .guang han wan li qiu .tai qian yi gua jing .lian wai si xuan gou .
luan che su feng dian .long qi wu bian ce .yi ju shang jiu tian .xiang xie tong suo shi ..

译文及注释

译文
乘桴于海上垂钓,可曾(zeng)钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的(de)巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下(xia)(xia)锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这画中飞。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳(lao)作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞(ci)谢而不敢进餐。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。

注释
③我:舞师(君子)的同事。由房:为一种房中乐。毛传:“由,用也。国君有房中之乐。”胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”一说由房即游放。
[14]虎符:铜铸的虎形兵符,背有铭文。作为古代调兵遣将的信物,分为两半,右半留京师,左半授予统兵将帅或地方官吏。调兵时由使臣持符验合方能生效。详见《史记·信陵君传》。熊轼:古代高级高员所乘车,车前横轼作伏熊形。后用以指公卿和地方长官。详见《后汉书·舆服志上》。
山桃:野桃。
13.九转:《抱朴子·金丹》:“一转之丹,服之三年得仙; 二转之丹,服之二年得仙;’……九转之丹,服之三日得仙。”
⑵绿竹:一说绿为王刍,竹为扁蓄。猗(ē)猗:长而美貌。猗,通“阿”。
⑶夜深花睡去:暗引唐玄宗赞杨贵妃“《海棠》苏轼 古诗睡未足耳”的典故。史载,昔明皇召贵妃同宴,而妃宿酒未醒,帝曰:“《海棠》苏轼 古诗睡未足也。”
固也:本来如此。固,本来。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。

赏析

  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二(di er)篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之(jie zhi)感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  一、二两句写围城与突围,构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀,直至兵临易水,是又一个意义单位。“角”,古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看,“角声满天秋色里”一句,正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字,表明从突围至此,已过了较长一段时间,双方互有杀伤。“塞上胭脂”,旧注引《古今注》“秦筑长城,土色皆紫、故曰紫塞”解释,大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫,已令人想见战血;于“紫”前加一“凝”字,更强化了这种联想。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  “冰皮始解”几句写春水之美。“冰皮解,波色乍明”,用对偶的句式,点出余寒已退,薄冰初消,春水开始呈现出澄明的色泽。“始”、“乍”二字扣紧早春景象,十分贴切。“鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也”,是写微风吹过水面,漾起鱼鳞般的波纹,清澈的流水闪闪发光,好像清晨刚打开镜匣,反射出镜子的清光一样。“镜之新开”、“冷光乍出”的“新开”、“乍出”,与“冰以始解,波色乍明”的“始解”、“乍明”,一是形容一天的起点,一是形容一年的起点,相互呼应,同一机杼,很有节候感,足见作者观察的细致和刻画的工巧。另外,用新开匣的明镜来比喻明亮的春水,也显得优美熨贴;同时还可以使人联想到晨妆对镜的美人,从而具有表里相关的两层意蕴。
  前两句为送别之景。南浦,泛指送别友人的河边。一川;是为一片,遍地。朱塔;红色的宝塔。这两句可以这样理解;春天来了,南浦平披上了绿装,大地焕然一新。只有石桥、朱塔,不管春夏秋冬,还是老样子。两依然,朋友乘春光而去,以后只有石桥、朱塔与诗人为伴。想到这诗人黯然神伤。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  “旧山虽在不关身”,也就是“家园好在尚留秦”。常诗既说到“长安”又说“留秦”,不免有重复之累;此诗说“不关身”也是因“留秦”之故,却多(que duo)表现了某种遗憾的意味,用字洗炼。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  这首诗在意境上的变化参差错落,大开大阖,在暴风骤雨之后,描绘的是一幅凄凉萧索,满目疮痍的秋原荒村图,这图景正是安史之乱后唐代社会的缩影。

创作背景

  据词题可知,此词当作于宋孝宗淳熙元年(1174年)中秋夜,为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官,治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中,为了收复中原,作者曾多次上书,力主抗金。起初始终坚持投降路线的宋高宗赵构传位于其族侄赵昚(孝宗),一时之间,南宋朝野弥漫着准备抗战的气氛。但经“符离之败”,“隆兴和议”,事实证明赵昚也是畏敌如虎的投降派。乾道元年(1165年),作者上赵昚《美芹十论》;乾道六年(1170年),上宰相虞允文《九议》,七年之内,连同另两篇,四次奏议,慷慨激昂,反复陈说恢复之事,但始终冷落一旁,未被采纳。在阴暗的政治环境中,作者只能以诗词来抒发自己的心愿。

  

胡怀琛( 宋代 )

收录诗词 (1781)
简 介

胡怀琛 1886-1938年,原名有忭,字季仁;后名怀琛,字寄尘。安徽泾县人。30年代寓亚尔培路步高里(今陕西南路287弄)。自幼习诗,厌科举。清光绪二十四年(1898年)游学上海,后任《神州日报》编辑。清宣统二年(1910年),加入南社。与柳亚子共主《警报》、《太平洋报》笔政,并相交相知,义结金兰。其对新旧体诗歌和儿童诗歌均有成就,所评“宋诗如西洋油画,善刻划;唐诗如中国水墨山水,善写意”,被学术界视为公论。着有《大江集》、《新诗概说》、《中国文学史概要》、《国学概论》、《南社始末》等。

神女赋 / 李佳

遥指来从初日外,始知更有扶桑东。"
"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
"桃竹书筒绮绣文,良工巧妙称绝群。灵心圆映三江月,
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
裴回顾衡宇,僮仆邀我食。卧览床头书,睡看机中织。
夕浦离觞意何已,草根寒露悲鸣虫。"


早春寄王汉阳 / 孙麟

千珠贯断落寒玉。中曲又不喧,徘徊夜长月当轩。
炊粳蟹螯熟,下箸鲈鱼鲜。野鹤宿檐际,楚云飞面前。
旧业成青草,全家寄白云。松萝长稚子,风景逐新文。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"
芸阁应相望,芳时不可违。"
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 楼异

学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
手舞足蹈方无已,万年千岁奉薰琴。"
何许答君子,檐间朝暝阴。"
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
南山临皓雪,北阙对明珠。广座鹓鸿满,昌庭驷马趋。
"天静终南高,俯映江水明。有若蓬莱下,浅深见澄瀛。


潇湘神·斑竹枝 / 马治

"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。"
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。


清平乐·检校山园书所见 / 陈克

熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
胡兵汉骑相驰逐,转战孤军西海北。百尺旌竿沉黑云,
驿路清霜下,关门黄叶稀。还家应信宿,看子速如飞。"
"故人还水国,春色动离忧。碧草千万里,沧江朝暮流。
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。


绵蛮 / 邓组

猿啼巴丘戍,月上武陵城。共恨川路永,无由会友生。
遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。
望夫登高山,化石竟不返。"
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
"江风处处尽,旦暮水空波。摇落行人去,云山向越多。
"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,


玉楼春·桃溪不作从容住 / 疏枝春

闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
"种橙夹阶生得地,细叶隔帘见双翠。抽条向长未及肩,
桂寒知自发,松老问谁栽。惆怅湘江水,何人更渡杯。"
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
"解薜登天朝,去师偶时哲。岂惟山中人,兼负松上月。


与顾章书 / 贾蓬莱

窅冥合元化,茫昧信难测。飞声塞天衢,万古仰遗则。"
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"


过山农家 / 陈维崧

永日一酣寝,起坐兀无思。长廊独看雨,众药发幽姿。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
胜事日相对,主人常独闲。稍看林壑晚,佳气生重关。"
"松间白发黄尊师,童子烧香禹步时。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"


念奴娇·闹红一舸 / 梁潜

宣室才华子,金闺讽议臣。承明有三入,去去速归轮。"
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
"相逢此溪曲,胜托在烟霞。潭影竹间动,岩阴檐外斜。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。