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寒塘

明代 / 刘棨

"草堂归意背烟萝,黄绶垂腰不奈何。
征归诏下应非久,德望人情在凤池。
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
野鹤立枯枿,天龙吟净潭。因知不生理,合自此中探。"
"未住青云室,中秋独往年。上方嵩若寺,下视雨和烟。
声入碧云枫叶秋。河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。
白题还叹老将来。须知世路难轻进,岂是君门不大开。
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐,远山云晓翠光来。
莓苔多处古宫墙。三千弟子标青史,万代先生号素王。
客思往来波上萍。马氏识君眉最白,阮公留我眼长青。
天汉东穿白玉京,日华浮动翠光生。桥边游女珮环委,
猗欤白华秀,伤心倚门夕。不知云涨遥,万里看咫尺。
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。气舆仙女侍,天马吏兵调。
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"
相思不见又经岁,坐向松窗弹玉琴。"
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
"桂树绿层层,风微烟露凝。檐楹衔落月,帏幌映残灯。
远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。


寒塘拼音解释:

.cao tang gui yi bei yan luo .huang shou chui yao bu nai he .
zheng gui zhao xia ying fei jiu .de wang ren qing zai feng chi .
piao yao ruo xu chuan shu xi .zuo zhu san cheng kan shou jiang ..
ye he li ku nie .tian long yin jing tan .yin zhi bu sheng li .he zi ci zhong tan ..
.wei zhu qing yun shi .zhong qiu du wang nian .shang fang song ruo si .xia shi yu he yan .
sheng ru bi yun feng ye qiu .he han ye lan gu yan du .xiao xiang shui kuo er fei chou .
bai ti huan tan lao jiang lai .xu zhi shi lu nan qing jin .qi shi jun men bu da kai .
bu ying chang zhuo huang wu shui .zao wan gui fei bi luo yun ..
lan fang feng ren jiu yi bei .han shu xue qing hong yan tu .yuan shan yun xiao cui guang lai .
mei tai duo chu gu gong qiang .san qian di zi biao qing shi .wan dai xian sheng hao su wang .
ke si wang lai bo shang ping .ma shi shi jun mei zui bai .ruan gong liu wo yan chang qing .
tian han dong chuan bai yu jing .ri hua fu dong cui guang sheng .qiao bian you nv pei huan wei .
yi yu bai hua xiu .shang xin yi men xi .bu zhi yun zhang yao .wan li kan zhi chi .
zhu guan qing tong yan .lin gong a mu chao .qi yu xian nv shi .tian ma li bing diao .
ming zhang dao tu yuan .jing wu yun xue chou .hui deng mei ling cui .nan zhu ru yan zhou ..
xiang si bu jian you jing sui .zuo xiang song chuang dan yu qin ..
yan zhou luo cui niao .zhang ling kong man jun .xin xi lai fei yi .kan bei ci lu fen ..
.gui shu lv ceng ceng .feng wei yan lu ning .yan ying xian luo yue .wei huang ying can deng .
yuan shu yi luo zhang .gu yun ren fen nang .xi shan qin liang yue .shi jie dao zhong yang .

译文及注释

译文
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
延年益寿(shou)得以不死,生命久长几时终止?
想此刻空山中正掉落松子(zi),幽居的友人一定还未安眠。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋(song)去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成(cheng)为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来(lai)了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮(lun)残月就要消失了。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
  到了晋朝(chao)建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十(shi)分狼(lang)狈。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。

注释
②莫徭:湖南的一个少数民族。《隋书·地理志下》记载,莫徭善于射猎,因其先祖有功,常免征役。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗。鸣:弓开有声。桑弓:桑木作的弓。
141. 者:表句中停顿,并提示下文将有所说明。
⑶何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。
23、朱虚侯:汉高祖子齐惠王刘肥的次子,名刘章,封为朱虚侯。高祖死后,吕后专政,重用吕氏,危及刘氏天下,刘章与丞相陈平、太尉周勃等合谋,诛灭吕氏,拥立文帝,稳定了西汉王朝(《汉书·高五王传》)。
4. 河内:今河南境内黄河以北的地方。古人以中原地区为中心,所以黄河以北称河内,黄河以南称河外。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。

赏析

  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上(dao shang)一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度(du)》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾(fan)、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟(xiong di)”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  全诗是从描写巫山景色着笔,循着巫山神女的典故展开诗思的。
  颔联从诗人《登楼》杜甫 古诗所见的自然山水描述山河壮观,“锦江”、“玉垒”是《登楼》杜甫 古诗所见。诗人凭楼远望,锦江流水挟着蓬勃的春色从天地的边际汹涌而来,玉垒山上的浮云飘忽起灭,正像古今世势的风云变幻,诗人联想到国家动荡不安的局势。上句向空间开拓视野,下句就时间驰骋遐思,天高地迥,古往今来,形成一个阔大悠远、囊括宇宙的境界,饱含着诗人对祖国山河的赞美和对民族历史的追怀;而且,登高临远,视通八方,独向西北前线游目骋怀,也透露诗人忧国忧民的无限心事。
  后半篇继续多方面地展开对《子规》吴融 古诗啼声的描绘。不同的地方,持续的鸣叫,它就是这样不停地悲啼,不停地倾诉自己内心的伤痛,从晴日至阴雨,从夜晚到天明。这一声声哀厉而又执著的呼叫,在江边日暮时分传入船上行人耳中,不能不触动人们的旅思乡愁和各种不堪回忆的往事,叫人黯然魂消、伤心欲泣。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  最后四句为第三段,写自己的处境与抱负。这四句诗有一个共同点,即处处写自己的穷愁失意,如“感秋蓬”、“死草”、“垂翅”,又处处暗示自己不甘没落,向往腾达发迹之日,如“生华风”、“附冥鸿”、“作龙”。其中很大一个愿望是恳请二位名公对自己的困顿援之以手,加以提携,因此,有意识地以自然事物的转折变化,“死草生华风”、“垂翅附冥鸿”、“蛇作龙”,来表达自己迫切希望改变命运的强烈渴求。《唐摭言》卷六说:“韩文公、皇甫湜,贞元中名价籍甚,亦一代之龙门也。”意思说韩愈、皇甫湜具有很高的名望,只要是被他们二人接待和援引的人,也就如同“一登龙门,则声誉十倍”(李白《与韩荆州书》)。原来,唐代文人想要取得功名,在科举考试中获捷,必须遍诣名公贵人,得到他们的荐引,然后才有成功的可能。韩愈、皇甫湜既有名人的头衔,为人又很热心,二人不待李贺诣见,主动上门看访,李贺在深受感动之后,向他们提出恳求,也就成为本诗一个重要的内容了。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏(cai bai)盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。

创作背景

  《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。

  

刘棨( 明代 )

收录诗词 (7417)
简 介

刘棨 (1657—1718)清山东诸城人,字韬子。康熙二十四年进士,历任长沙知县、宁羌知州,至四川布政使。在长沙禁弃女之俗。在宁羌用仓粟赈饥,教民利用槲树养蚕织绸。又建义学,宁羌自此始有中举人者。

浣溪沙·水满池塘花满枝 / 王猷定

"志凌三蜀客,心爱五湖人。co死酒中老,谋生书外贫。
"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
"家有青山近玉京,风流柱史早知名。园林手植自含绿,
"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
佳人为我和衫拍,遣作傞傞送一杯。"
千骑君翻在上头。云路招邀回彩凤,天河迢递笑牵牛。
"长安那不住,西笑又东行。若以贫无计,何因事有成。


昭君怨·园池夜泛 / 余庆远

水如巴字绕城流。人间物象分千里,天上笙歌醉五侯。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
春寺闲眠久,晴台独上多。南斋宿雨后,仍许重来么。"
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
"万里峰峦归路迷,未判容彩借山鸡。
仆御嫌夫懦,孩童笑叔痴。小男方嗜栗,幼女漫忧葵。
"人生行止在知己,远佐诸侯重所依。绿绶便当身是贵,
"无处登临不系情,一凭春酒醉高城。暂移罗绮见山色,


岳阳楼 / 赵崇皦

细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
江乡十年别,京国累日同。在客几多事,俱付酒杯中。
"潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。
"楚女梅簪白雪姿,前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧,
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 贡泰父

"寂寂曙风生,迟迟散野轻。露华摇有滴,林叶袅无声。
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
初筵尽辟知名士,许到风前月下无。
寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
朝元阁成老君见,会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马,
湘妃庙下已春尽,虞帝城前初日曛。谢游桥上澄江馆,
"万岑深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。


游东田 / 黄学海

新坛日午见烧灯。一双童子浇红药,百八真珠贯彩绳。
"延陵留表墓,岘首送沈碑。敢伐不加点,犹当无愧辞。
碧水鲈鱼思,青山鵩鸟悲。至今孤冢在,荆棘楚江湄。"
相如解作长门赋,却用文君取酒金。"
雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
许到山中寄药来。临水古坛秋醮罢,宿杉幽鸟夜飞回。
"久客心易足,主人有馀力。如何昨宵梦,到晓家山色。
人间只有嵇延祖,最望山公启事来。"


薤露 / 王采薇

"闲身行止属年华,马上怀中尽落花。
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。
到时若见东篱菊,为问经霜几度开。"
苹生水绿不归去,孤负东溪七里庄。"
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
云阔烟深树,江澄水浴秋。美人何处在,明月万山头。
不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。"
碧影出空烟外山。苔点落花微萼在,叶藏幽鸟碎声闲。


柳州峒氓 / 萧执

"玉塞功犹阻,金门事已陈。世途皆扰扰,乡党尽循循。
"太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,
终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。"
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"
春风野岸名花发,一道帆樯画柳烟。"
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,
月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"


读山海经十三首·其九 / 沈祖仙

在昔王纲紊,因谁国步清。如无一战霸,安有大横庚。
青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。
"簟凉襟袖清,月没尚残星。山果落秋院,水花开晓庭。
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
吴苑春风起,河桥酒旆悬。凭君更一醉,家在杜陵边。"
"晏来知养气,度日语时稀。到处留丹井,终寒不絮衣。
龙城凤沼棠阴在,只恐归鸿更北飞。"


贺新郎·寄丰真州 / 释道潜

"石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。广殿崔嵬万壑间,
动蠖苍苔静,藏蚕落叶虚。吹交来翕习,雷慢歇踌躇。
卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
水极晴摇泛滟红,草平春染烟绵绿。玉鞭骑马杨叛儿,
"东吴与上国,万里路迢迢。为别晨昏久,全轻水陆遥。
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。
方接颜生鲁卫游。多羡龙门齐变化,屡看鸡树第名流。


读山海经十三首·其十一 / 李鼐

此游诣几岳,嵩华衡恒泰。"
"官曹权纪纲,行李半舟航。浦溆潮来广,川源鸟去长。
空园兼树废,败港拥花流。书去青枫驿,鸿归杜若洲。
出寒虽未及,振羽渐能频。稍类冲天鹤,多随折桂人。
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。