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点绛唇·咏梅月

未知 / 黄之柔

"发地才过膝,蟠根已有灵。严霜百草白,深院一林青。
当户一轮惟晓月,挂檐数片是秋云。"
伟哉桐江守,雌黄出金口。为文能废兴,谈道弭空有。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
苎萝生碧烟。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"


点绛唇·咏梅月拼音解释:

.fa di cai guo xi .pan gen yi you ling .yan shuang bai cao bai .shen yuan yi lin qing .
dang hu yi lun wei xiao yue .gua yan shu pian shi qiu yun ..
wei zai tong jiang shou .ci huang chu jin kou .wei wen neng fei xing .tan dao mi kong you .
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..
xu zuo xin shi fan zhao yin .chu lai duo yu ci xin guai .
zhu luo sheng bi yan ..
chang ai xi lin si .chi zhong yue chu shi .ba jiao yi pian ye .shu qu ji wu shi .
.xiao chan wu yan mu ying chou .yan yu yin qin shi zhi tou .
yi cao qi hua ren bu shi .yi chi fen zuo jiu tiao xi ..
wan ji jiao ren mai .hua xuan bao xi shen ...mu dan ...yin chuang za lu ..
luan shou xi ri ye .shuang yan bei feng fei .he guo zhu qing xiang .jie zeng zhuo bu yi ..
zhou nue yu yao ren .ke xi jie xiu fu .
yi ru shuang xi bu ji chun .lian bao huang jing ji xu jin .lu zao shi guo pin zhu fei .
shen yin bu gan yuan chun feng .zi tan rong hua an xiao xie ..

译文及注释

译文
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的(de)缘故。羊子说:“出(chu)行在外久了,心中想念家人,没(mei)有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新(xin)回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得(de)远远的思绪。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把(ba)梓瑟弹奏起。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船(chuan)啊,竟是从万里之外的东吴而来。药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声(sheng),所以我要向东迁移。”
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱(li)盛开的菊花。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
成万成亿难计量。

注释
⑦兄弟两三人:兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。
〔52〕虾(há)蟆陵:在长安城东南,曲江附近,是当时有名的游乐地区。
[1]吴中:今江苏省,大致相当于春秋时吴国地方
④脉脉:含情不语貌。见温庭筠《梦江南》(梳洗罢)注②。
流星:指慧星。
48.闵:同"悯"。
理:治。

赏析

  以上,是寓言的故事情节。介绍到这里,你有什么感想呢?你是否觉得黔驴可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人们从这里应该获得什么教训呢?这些问题,也许你还未来得及考虑。那么,我们还是先来看看作者的议论和感叹吧:
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  《《月出》佚名 古诗》的情调是惆怅的。全诗三章中,如果说各章前三句都是从对方设想,末后一句的“劳心悄兮”、“劳心慅兮”、“劳心惨兮”,则是直抒其情。这忧思,这愁肠,这纷乱如麻的方寸,都是在前三句的基础上产生,都由“佼人”月下的倩影诱发,充满可思而不可见的怅恨。其实这怅恨也已蕴含在前三句中:在这静谧的永夜,“佼人”月下独自地长久地徘徊,一任夜风拂面,一任夕露沾衣,她也是在苦苦地思念着自己。这真是“此时相望不相闻,愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)。
  唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事,不知引发了多少文人墨客的诗情文思。白居易著名的《长恨歌》,在揭示唐玄宗宠幸杨贵妃而造成政治悲剧的同时,也表达了对二人爱情悲剧的同情。袁枚此诗却能不落俗套,另翻新意,将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视,强调广大民众的苦难远非帝妃可比。《长恨歌》和《石壕吏》是为人所熟知的著名诗篇,其创作背景均为安史之乱。它们一以帝王生活为题材,一以百姓遭遇为主旨,恰好构成鲜明的对照。
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  诗的第二句“今春花鸟作边愁”,是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正(ji zheng)在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以“花鸟”与“边愁”形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:“花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。”这里,以花鸟可娱之物来写“感时”、“恨别”之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。“花溅泪”、“鸟惊心”一联,可能就是从“花鸟作边愁”这一句化出的。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的(ta de)《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  【其一】
  元稹把他这首诗寄到江州以后,白居易读了非常感动。后来他在《与元微之书》中说 :“此句他人尚不可闻,况仆心哉!至今每吟,犹恻恻耳。”像这样一首情景交融、形神俱肖、含蓄不尽、富有包孕的好诗,它是有很强的艺术魅力的。别人读了尚且会受到艺术感染,何况当事人白居易。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  (二)制器
  诗中没有具体去描(qu miao)写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格(feng ge),将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚(wu geng)禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗开元十四年(726年)。李白在出蜀当年的秋天,往游金陵(今江苏南京),大约逗留了大半年时间。开元十四年春,诗人赴扬州,临行之际,朋友在酒店为他饯行,李白作此诗留别。

  

黄之柔( 未知 )

收录诗词 (5668)
简 介

黄之柔 安徽歙县人,字静宜,号玉琴。吴绮妻。工诗词,尝填词杂周邦彦集中,人不能辨。有《玉琴斋集》。

念奴娇·周瑜宅 / 张耆

莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"


春愁 / 周朴

"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
吟诗山响答,泛瑟竹声和。鹤板求儒术,深居意若何。"
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"


七谏 / 丘岳

"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"此台如可废,此恨有谁平。纵使迷青草,终难没旧名。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"


七绝·五云山 / 何承矩

"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 胡文炳

空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 刘孝仪

尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
衰老江南日,凄凉海上村。闲来晒朱绂,泪滴旧朝恩。"
雪每先秋降,花尝近夏生。闲陪射雕将,应到受降城。"
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。


羽林郎 / 曹楙坚

"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。"
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"松烧寺破是刀兵,谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主,
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。


鹊桥仙·春情 / 秦观

异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
周旋承惠爱,佩服比兰薰。从事因高唱,秋风起处闻。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
"律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。


满庭芳·看岳王传 / 邾仲谊

闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。


单子知陈必亡 / 朱之锡

每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
独感下堂雨,偏嘉越境域。秋郊天根见,我疆看稼穑。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。