将进酒·城下路
可怜假日好天色，公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客，
"转枕重安寝，回头一欠伸。纸窗明觉晓，布被暖知春。
三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回。
两州何事偏相忆，各是笼禽作使君。"
除却馀杭白太守，何人更解爱君闲。"
奸声入耳佞入心，侏儒饱饭夷齐饿。"
诸王在閤四十年，七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑，
左顾短红袖，右命小青娥。长跪谢贵客，蓬门劳见过。
"垢尘不污玉，灵凤不啄膻。呜唿陶靖节，生彼晋宋间。
别鹤凄清觉露寒，离声渐咽命雏难。
此时方自悟，老瘦亦何妨。肉轻足健逸，发少头清凉。
将进酒·城下路拼音解释:
ke lian jia ri hao tian se .gong men li jing feng jing liang .bang zhou bian ma qu bin ke .
.zhuan zhen zhong an qin .hui tou yi qian shen .zhi chuang ming jue xiao .bu bei nuan zhi chun .
san jian mao she xiang shan kai .yi dai shan quan rao she hui .
liang zhou he shi pian xiang yi .ge shi long qin zuo shi jun ..
chu que yu hang bai tai shou .he ren geng jie ai jun xian ..
jian sheng ru er ning ru xin .zhu ru bao fan yi qi e ..
zhu wang zai ge si shi nian .qi zhai liu gong men hu bi .sui yang zhi tiao xi feng yi .
zuo gu duan hong xiu .you ming xiao qing e .chang gui xie gui ke .peng men lao jian guo .
.gou chen bu wu yu .ling feng bu zhuo shan .wu hu tao jing jie .sheng bi jin song jian .
bie he qi qing jue lu han .li sheng jian yan ming chu nan .
ci shi fang zi wu .lao shou yi he fang .rou qing zu jian yi .fa shao tou qing liang .
译文及注释
译文
你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
泉水从岩石上飞泻而下越远越觉响亮，山中的(de)鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
命令羲和敲着太阳开道，发出玻璃声响，劫火的余灰已经散尽，国家太平呈祥。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞，金丝鸟般的娇躯总也(ye)见不到阳光。
他灵巧敏捷赛过猿猴，又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境(jing)军情紧急，侵略者一次又一次进犯内地。
忧愁烦闷啊(a)我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。
早上从欣城出发，晚上睡在陇山。冻得说不出话来(lai)，舌头都卷进了喉咙里。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅，原来乡村小桥像极了我的家乡！
清凉的风缓(huan)缓地吹着，又感到凉爽了。
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲(bei)哀，心中还想着替国家防卫边疆。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
注释
⑹一向：一作“一晌。”一向，同一晌，即一时，刹时间。偎：紧紧地贴着，紧挨着。一作“畏”。颤：由于心情激动而身体发抖。
（4）新月：农历月初形状如钩的月亮。
②西园：指公子家的花园。
5 飞鸿：飞行着的鸿雁。
十年：指结发妻子王弗去世已十年。
47、研核：研究考验。
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑：和顺。协：融洽。绎：同“怿’，喜悦。莫：安定。
见：同“现”。
赏析
秋菊佳色，助人酒兴，作者不觉一杯接着一杯，独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟》“微我无酒，以遨以游”，毛《传》：“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》：“何以解忧，惟有杜康。”（相传杜康是开始造酒的人，这里用作酒的代称。）如果心中无忧，就不会想到“忘忧”，这里透出了作者胸中的郁愤之情。“遗世”，遗弃、超脱俗世，主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说：“遗世之情，我原自远，对酒对菊，又加远一倍矣。”分析甚确。不过，结合“忘忧”看，这里的“遗世”，也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”（《感士不遇赋》）的事业，只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗，这才决计归隐的。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
诗的开头四句总提时代特征，这是一个病入膏肓的“末世”，这是一个挥金如土的“骄代”，这是一个患有结核病的社会，越是荒淫越是色红如花(hua)，越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征：一是“浮华”，二是“放逸”。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
一、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的都是一些普通的口语，如车儿马(er ma)儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。
首先，诗人的移情手法，赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”，作为造物者的天，即自然界，本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下，自然界不但能思维，而且在不言不语之中，饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类，在最难熬的时刻，自然界会冬去春来，带来温暖。不仅如此，还刻意安排了万紫千红的百花，来愉悦人类、安慰人类。这一切，只等一声春雷炸响之后，就出现了。自然四时运行，本来是自然界的规律，无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中，使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此，诗人笔下的自然，实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上，寄托了诗人对于一种新的社会环(hui huan)境，新的生活气氛的追求和仰慕，也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
“昼短苦夜长，何不秉烛游”！“游”者，文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意，游及乐并不是那种酒肉池林，歌舞升平的放纵肉欲，是文人雅士的寄情山水，把酒言诗，忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上，更是以旷达狂放之思，表现了人生毫无出路的痛苦。
诗的开头四句总提时代特征，这是一个病入膏肓的“末世”，这是一个挥金如土的“骄代”，这是一个患有结核病的社会，越是荒淫越是色红如花(hua)，越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征：一是“浮华”，二是“放逸”。
独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
一、内容丰厚，境界阔大。仅二十八个字的绝句，就写了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、银、云气、松声等许多事物，从而扩大了诗歌的表现力。诗人身处斗室之中，想象飞越千里之外，从上到下，由近及远，描写夜幕下的群山万壑、千里大江，展现了辽阔渺远，壮丽迷人的江南夜色，笔法空灵，词意蕴藉。
这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情，因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样，整段曲词无遮无拦，直抒胸臆，用的都是一些普通的口语，如车儿马(er ma)儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来，用一连串的排比、重叠，造成音节和声韵的回环流转，产生“一唱三叹”的艺术效果。
首先，诗人的移情手法，赋予自然界具有人的情感活动和思维能力。“造物无言却有情”，作为造物者的天，即自然界，本来并不具有人类的情感和思维。诗人笔下，自然界不但能思维，而且在不言不语之中，饱含着对人类的感情。这表现在害怕寒冷的人类，在最难熬的时刻，自然界会冬去春来，带来温暖。不仅如此，还刻意安排了万紫千红的百花，来愉悦人类、安慰人类。这一切，只等一声春雷炸响之后，就出现了。自然四时运行，本来是自然界的规律，无情绪可言。诗人有意识地把人类的情绪活动外射到自然界中，使自然界具有与诗人共鸣的思想感情活动。因此，诗人笔下的自然，实际上是诗人思绪改造过了的自然。在这个自然画面上，寄托了诗人对于一种新的社会环(hui huan)境，新的生活气氛的追求和仰慕，也启示了读者对更新更高尚美好生活的渴望。
“渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。”两句极美的对句，是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅，缭绕的烟雾。碧，烟的颜色。红：秋天树叶经霜而红。诗人举目所见，渔乡村市上面的寒冷碧空中，一股炊烟袅袅上升；临水村边的枫树落叶，在秋风中旋舞着红色。
第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶"，这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立，却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳，唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久，而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
创作背景
汉末魏晋时，又有很多的丁零族人南迁，这样，富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖，西到土拉河、阿尔泰山一带。当时，由于敕勒人造车业很出名，他们造的车车轮直径最长者达1.4左右，超过了当地牛身的高度，与马的身高相差无几。这种高轮大车，可以在草茂而高，积雪深厚，且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载，当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区，共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来，对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部，这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初，北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响，逐渐懂得了农耕。据记载，北魏文成帝时期，“五部高车合聚祭天，众至数万，大会走马杀牲，游绕歌声忻忻，其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会，敕勒人乘着高车，唱着优美的牧歌，行进在草原，就是在今天看来，也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。
花马池咏
"行寻甃石引新泉，坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇，
懒慢交游许，衰羸相府知。官寮幸无事，可惜不分司。"
龙腾鱼鳖啅然惊，骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄，
"人情依旧岁华新，今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾，
"客有东征者，夷门一落帆。二年方得到，五日未为淹。
山鸦野鹊闲受肉，凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索，
凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。"
行看须间白，谁劝杯中绿。时伤大野麟，命问长沙鵩.
送沈子归江东 / 送沈子福之江东
一夜风吹满墙北。离人自有经时别，眼前落花心叹息。
迹慕青门隐，名惭紫禁仙。假归思晚沐，朝去恋春眠。
旧好飞琼翰，新诗灌玉壶。几催闲处泣，终作苦中娱。
龙腾鱼鳖啅然惊，骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄，
闲倾一醆酒，醉听两声歌。忆得陶潜语，羲皇无以过。
有何功德纡金紫，若比同年是幸人。"
小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队，冲泥蹋雨曲江头。
作客诚已难，为臣尤不易。况余方且介，举动多忤累。
水调歌头·游泳
忆昔相送日，我去君言还。寒波与老泪，此地共潺湲。
密坐随欢促，华尊逐胜移。香飘歌袂动，翠落舞钗遗。
"学语胡儿撼玉玲，甘州破里最星星。
石叠青棱玉，波翻白片鸥。喷时千点雨，澄处一泓油。
且向安处去，其馀皆老闲。"
常嗟薄命形憔悴，若比弘贞是幸人。"
词海跳波涌，文星拂坐悬。戴冯遥避席，祖逖后施鞭。
"忆昨腊月天，北风三尺雪。年老不禁寒，夜长安可彻。
投赠张端公
太行之路能摧车，若比人心是坦途。巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。为君盛容饰，君看金翠无颜色。行路难，难重陈。人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。
人鱼虽异族，其乐归于一。且与尔为徒，逍遥同过日。
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅，萱纵忘忧得力迟。
张家伯仲偏相似，每见清扬一惘然。"
"泉石尚依依，林疏僧亦稀。何年辞水阁，今夜宿云扉。
"与君何日出屯蒙，鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔，
唐昌玉蕊花，攀玩众所争。折来比颜色，一种如瑶琼。
君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。
玉楼春·己卯岁元日
"丹霄携手三君子，白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下，
"兽乐在山谷，鱼乐在陂池。虫乐在深草，鸟乐在高枝。
既在高科选，还从好爵縻。东垣君谏诤，西邑我驱驰。
"万里长鸣望蜀门，病身犹带旧疮痕。遥看云路心空在，
岸柳好阴影，风裾遗垢氛。悠然送春目，八荒谁与群。
如鱼入渊水，似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏，温炖冻肌活。
莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。
一朝持斧斤，手自截其端。万叶落头上，千峰来面前。
谒金门·秋夜
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。
"归骑纷纷满九衢，放朝三日为泥涂。
尽令区中击壤块，燕及海外覃恩波。秦霸周衰古官废，
"落魄闲行不着家，遍寻春寺赏年华。
渔去风生浦，樵归雪满岩。不如来饮酒，相对醉厌厌。
却着闲行是忙事，数人同傍曲江头。"
遥闻独醉还惆怅，不见金波照玉山。"
有鸟有鸟毛似鹤，行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容，
城西访友人别墅
晦厌鸣鸡雨，春惊震蛰雷。旧恩收坠履，新律动寒灰。
拙薄才无取，疏慵职不专。题墙书命笔，沽酒率分钱。
弄泉南涧坐，待月东亭宿。兴发饮数杯，闷来棋一局。
悯然望岁者，出门何所睹。但见棘与茨，罗生遍场圃。
止于便吾体，何必被罗纨。宿雨林笋嫩，晨露园葵鲜。
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主，
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。
下邽田地平如掌，何处登高望梓州。"
玉楼春·春思
费财为马不独生，耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马，
籍在金闺内，班排玉扆前。诚知忆山水，归得是何年。"
能行便是真修道，何必降魔调伏身。"
岸暗鸟栖后，桥明月出时。菱风香散漫，桂露光参差。
"雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
手版支为枕，头巾阁在墙。先生乌几舄，居士白衣裳。
一章锦绣段，八韵琼瑶音。何以报珍重，惭无双南金。"
各有诗千首，俱抛海一边。白头吟处变，青眼望中穿。
橘柚垂华实
元九正独坐，见我笑开口。还指西院花，仍开北亭酒。
"御热蕉衣健，扶羸竹杖轻。诵经凭槛立，散药绕廊行。
南亭日潇洒，偃卧恣疏顽。"
"脱置腰下组，摆落心中尘。行歌望山去，意似归乡人。
有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，
插雾峰头没，穿霞日脚残。水光红漾漾，树色绿漫漫。
渭北田园废，江西岁月徂。忆归恒惨淡，怀旧忽踟蹰。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已，化为一片秋潭水。
长安寒食
君还秦地辞炎徼，我向忠州入瘴烟。未死会应相见在，
我云知我深，不幸先我死。僧云裴相君，如君恩有几。
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去，东林旧院何人住。
号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。
"含桃最说出东吴，香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗，
自为江上客，半在山中住。有时新诗成，独上东岩路。
君独南游去，云山蜀路深。"