译文
前往东园的小路,垂柳(liu)掩映;西坝的渡(du)口,落花缤纷。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有(you)何(he)忧愁?
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
上天将天下授予殷(yin)商,纣的王位是如何施与?
大病初起,精神困倦,画堂里落花满地,使我平添了几许愁绪。凋零的花瓣在空中飞舞,坠落到石阶上,如簌簌而落的胭脂泪,让人心碎。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
4.子墨子:指墨翟(此字念“dí",;姓中念作“zhái")。前一个“子”是夫子(即先生、老师)的意思,学生对墨子的尊称。后一个是当时对男子的称呼。
(42)岱祠:东岳大帝庙。
(21)肆:爆发出来,表示出来。
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
⑴诫:警告,劝人警惕。