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金朝 / 李昌符

忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
竹死不变节,花落有馀香。美人抱义死,千载名犹彰。
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。
衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。
"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
沿流路若穷,及行路犹远。洞中已云夕,洞口天未晚。


春拼音解释:

hu wen ge chui gu shen jing .li shi zheng zhong xin kai liu .tie nie nan tong zha zhuan ying .
mo xiang ren jian cheng yan se .bu zhi huan jie ji pin wu ..
zhu si bu bian jie .hua luo you yu xiang .mei ren bao yi si .qian zai ming you zhang .
.huai miao qing chan yan yu yu .xiao xiao liang ye duo yi ju .zao cha wu san shen cang ling .
yi shao ru qiong ye .jiang yu ni wang xian .yu zhi xin bu bian .huan si yin tan quan .
gao feng xiang qi niao .bao yu shi chi yu .an shi gui shan ji .cun bian mai lu che .
zhu sheng duo bing you zhan jin .liu pan ba an kuang zhe mei .shui yi chi yang lu man xin .
shuai xian qiang qian du .wei yang ju ban qi .gu can ya qu bei .lou zai yue chen xi .
.shi fa cong sheng you .xiu chi li jie chen .du ju yan xia shi .chang si ding zhong shen .
xue zhe ting yuan shu .hua cang yu he quan .shi wei zhong lao yi .ri ri fu nian nian ..
shi leng kong xiao xi bo quan .lu li shang piao can yu zhuan .kan zhong reng suo xiao jin xian .
yan liu lu ruo qiong .ji xing lu you yuan .dong zhong yi yun xi .dong kou tian wei wan .

译文及注释

译文
昨夜东风吹入江夏,路(lu)边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来(lai),号角声起伏悲壮;
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
  在器物上雕镂花纹图形,是(shi)损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓(xing)的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取(qu)功名
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
行走好几里路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
在马上与你相遇无(wu)纸笔,请告家人说我平安无恙。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。

注释
24.翻:反而。倦客:客居他乡的倦游之人。以上六句说故人殷勤好客,盛情挽留,但这反而让词人更加思乡心切,厌倦仕途奔走。。
152.鳞崒:像鱼鳞般地聚集在一起。崒:同“萃”,会聚。牣:满。充牣:充满。
⑹“凡我”三句:表示与鸥鹭结盟,要互相信任,不要猜疑。鹭,鹭鸶,一种水鸟。
⑸巧笑:《诗·卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。”万几:即万机,君王纷杂政务。
⑦斗:比赛的意思。

赏析

  “从风暂靡草,富贵上升天。”这两句以草为喻,草遭风吹,有的随风暂时倒下,可是风过后仍可挺起来,照样生长;有的则随风吹上天,成了暴发户,但风一停便会掉下来,成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一(qiu yi)时的富贵,飘浮虚华,不如安于贫贱,不离本根。二句互文见义,上句“从风”直贯下句,下句“富贵”以反义(贫贱)反绾上句,“草”则关合两句。靡,披靡,倒下。“不见山巅树(shu),摧杌下为薪。”摧杌(wù误),摧折倒下。这两句以树为喻,君不见山头之树,所处势位高则高矣,似可傲视它树,可是一旦摧折倒下,照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲,不可一世,一旦垮台了,也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥?上出作埃尘。”这两句以井泥为喻,意思是:井中之泥岂能甘心永远沉于井底,不思出井一见天日?可是一旦到了井上,日晒泥干,风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层,一心想出头露面,结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻,意在说明:还是甘居下层,安于贫贱,不汲汲于富贵,不追慕势力地位,不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户,对爬上高位而不可一世的势利眼,对一心想抛头露面的功名迷,以及对他们的下场,是看得太多了,因而才得出了上述的结论,从而选定了自己要走的道路:君子固穷,全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容,即陈说处世保身之诀。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过(tou guo)这样的描绘给反射出来的。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女(ju nv)子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。
  在艺术上,《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美,意境超迈,孕育骚赋句法,足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的(ta de)妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感(gan)叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒(fei mei)不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
艺术特点
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕(ming geng)种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  六章言丹阳地形险要,风景如画。永王军队驻屯长江两岸,一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞,实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。

创作背景

  该诗是唐代诗人王之涣仅存的六首绝句之一。

  

李昌符( 金朝 )

收录诗词 (8536)
简 介

李昌符 [唐](约公元八六七年前后在世)字若梦,(唐诗纪事作嵓梦。此从唐才子传)里居及生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。有诗名,久不登第。咸通四年,(公元八六三年)忽得一计,乃作婢仆诗五十首,中有云:“春娘爱上酒家楼,不怕归迟总不忧;推道那家娘子卧,且教留住待梳头”。又云:“不论秋菊与春花,个筒能瞳空肚茶。无事莫教频入库,每般(或作一名)闲物要些些”。所言皆中婢仆之讳,浃旬之间,京都盛传。是年遂及第尝与郑谷酬赠。仕历尚书郎、膳部员外郎。(唐才子传作昌符作奴婢诗,御史劾以轻薄为文,多妨政务,遂谪官终身。此从北梦琐言)昌符着有诗集一卷,《唐才子传》传于世。

五人墓碑记 / 朱家瑞

金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
羡君独得逃名趣,身外无机任白头。"
焚香古洞步虚夜,露湿松花空月明。"
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"
凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 杜岕

所嗟流品误清朝。几时睿算歼张角,何处愚人戴隗嚣。
会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"
更拟教诗苦,何曾待酒清。石溪鱼不大,月树鹊多惊。
游人若要春消息,直向江头腊后看。"
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
"草堂虚洒待高真,不意清斋避世尘。
岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。


河湟旧卒 / 释建

洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
风馀撼朱草,云破生瑶榭。望极觉波平,行虚信烟藉。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。


卷阿 / 余靖

休去且无山可归。匹马出门还怅望,孤云何处是因依。
毫端剪削有馀功。山川正气侵灵府,雪月清辉引思风。
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
红龙锦襜黄金勒,不是元君不得骑。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
"谁遣酒旗耀,天文列其位。彩微尝似酣,芒弱偏如醉。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"


丽人行 / 董正扬

"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。"
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。
字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合,各生还似犬牙分。
徒自倚天生气色,尘中谁为举头看。"
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。


上阳白发人 / 戴粟珍

"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
秋云零落散,秋风萧条生。对古良可叹,念今转伤情。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
幽鸟穿篱去,邻翁采药回。云从潭底出,花向佛前开。"
溪空唯容云,木密不陨雨。迎渔隐映间,安问讴雅橹。


金明池·咏寒柳 / 马存

三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
猗与子美思,不尽如转辁。纵为三十车,一字不可捐。
"子山园静怜幽木,公干词清咏荜门。
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。


国风·周南·汉广 / 蔡存仁

强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
"梁鸿夫妇欲双飞,细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋,
"决决春泉出洞霞,石坛封寄野人家。
非穷非达非高尚,冷笑行藏只独知。
"斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,
"头戴华阳帽,手拄大夏筇。清晨陪道侣,来上缥缈峰。
"秦地有吴洲,千樯渭曲头。人当返照立,水彻故乡流。


高山流水·素弦一一起秋风 / 炳宗

青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。"
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
此身衰病转堪嗟,长忍春寒独惜花。
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
日校人间一倍长。金箓渐加新品秩,玉皇偏赐羽衣裳。
三奏未终头已白。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 吴实

昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
若使他生抛笔砚,更应无事老烟霞。"
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
野霜浓处怜残菊,潭上花开不见人。"