首页 古诗词 莲花

莲花

五代 / 宋讷

一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
温存感深惠,琢切奉明诫。 ——韩愈
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
九霄云锁绝光辉。吟诗得句翻停笔,玩处临尊却掩扉。
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
"千峰围古寺,深处敞楼台。景异寻常处,人须特达来。


莲花拼音解释:

yi qi yun xie san zhu zhu .xi shang xian sheng wei shi pin ..
song men bie hou wu xiao xi .zao wan zhong ying nie ji sui ..
jin tao dai ye zhai .lv li he yi jiao .zhen zhu wu sheng shuai .mei liu xian yao luo .
zhi jin ying de dian kuang ming .yin lang yue zhen ting wo yu .shao zhuang guang yin neng ji xu .
wen cun gan shen hui .zhuo qie feng ming jie . ..han yu
qiong xie guo zhu si .qin dian zai hua cun .ji shi shan song zi .shui zhi jia fu sun ..
chou qu ju jian fei .huan lai ruo quan yong . ..zhang che
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
.man cheng wen wu yu chao tian .bu jue lin shi fan sai yan .tang zhu zai xuan xin ri yue .
jiu xiao yun suo jue guang hui .yin shi de ju fan ting bi .wan chu lin zun que yan fei .
.lu shang chang an wei zhi chi .ba ling xi wang jie qin yuan .yi xi ri xia fen tian que .
bi wu ge huang zhu .he ren han bai yu ..yi shang jian zhang wei .zhu ke tu ..
kan zhen zhong bao qiong you bi .liu de jing xiang yi pian qiu ..
yi piao huan zi zu .yi ri xing pian duo .you yi ren xian shang .shu cong die wei guo .
.qian feng wei gu si .shen chu chang lou tai .jing yi xun chang chu .ren xu te da lai .

译文及注释

译文
  司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的(de)能力不如别人,所以大家在一起学习讨论时,别的兄弟会背诵了,就去玩耍休息;(司马光却)独自留下来,专心刻苦地读书,一直到能够背的烂熟于心为止。(因为)读书时下的工夫多,收获大,(所以)他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说: “ 读书不能不背诵,当你在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就会非常大! ”
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
胡族人民只能痛(tong)苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快(kuai)之感。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛声送进窗户里。
想到海天之外去寻找明月,
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
把小船停靠在烟(yan)雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐(jian)去渐远。
当时离开的时候,就说了,没有机会再和你见面。最近呢,没有想到我们却再次相遇。闲暇的时候,喝着酒,你皱着眉头叹气。又想起旧时的无限忧愁。

注释
分外妖娆:格外婀娜多姿。
19.福:名词作动词,赐福,保佑。
(10)山河百二:险要之地。
⑵丹阙:朱红色的宫殿。绿烟:指遮蔽月光的浓重的云雾。
⑸清阴:形容苍劲葱茏的样子。
4.仕于:(仕途)在……做官。于, 在。
(2)封建,指自周以来的分封制。郡县:秦统一中国后,实行中央集权制,将全国分为三十六郡,郡下设县,郡县长官,均由中央任免。
兴:发扬。

赏析

  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  中(zhong)晚唐时,强藩割据,天下纷扰。李德裕坚决主张讨伐叛镇,为武宗所信用,官拜太尉,总理戎机。“内官传诏问戎机”,表面看不过从容叙事。但读者却感觉到一种非凡的襟抱、气概。因为这经历,这口气,都不(du bu)是普通人所能有的。大厦之将倾,全仗栋梁的扶持,关系非轻。一“传”一“问”,反映出皇帝的殷切期望和高度信任,也间接显示出人物的身份。
  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  这首诗几乎通篇写景(第二句从抒情主人公心中所想的角度去理解,也是写景,而非叙事),没有直接抒情的句子,也没有多少叙事成分。图景与图景之间没有勾连过渡,似续似断,中间的空白比一般的诗要大得多。语言则比一般的诗要柔婉绮丽,这些,都更接近词的作风。温庭筠的小诗近词,倒主要不是表明词对诗的影响,而是反映出诗向词演化的迹象。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔(ru tu)起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  时当二月,又处南方温热地带,柳州早已是百花盛开、春色满园了。可是一场意外的暴风雨却洗劫了百花,送走了春色。这在过着谪居生活的诗人来说,无疑是一种精神打击。本来他还可以寄情景物,排遣内心忧怨的,而现实竟是这样冷酷无情!哀凉的心绪触发了他的诗思。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  下两句写酒醒后夜半赏花,更显出对花之爱。同时也将美好而满足的气氛转至了凄凉与孤寂。“客散酒醒深夜后。更持红烛赏残花”,客已散,酒已醒,夜已深。与前半夜寻芳时热闹欢欣的情景截然相反,孤独之感重又袭来。在这种环境气氛中,一般人是不会想到欣赏花的;即使想到,也会因露冷风寒、花事阑珊而感到意兴索然。但诗人对花的喜爱却丝毫未减,想要趁着这夜深人静无人打扰之时,再秉着红烛独自欣赏残花,对花之痴迷已显露无遗。同时诗句中的“红烛”与“残花”又进一步地构成了对比,更显花之残。诗人想到日间盛开的花朵,到了明朝也许就将落英缤纷、残红遍地,一种对美好事物的深刻留连之情便油然而生,促使他抓住这最后的时机领略行将消逝的美,于是,便有了“更持红烛赏残花”这一幕。在夜色朦胧中,在红烛的照映下,这行将凋谢的残花在生命的最后瞬间仿佛呈现出一种奇异的光华,美丽得像一个五彩缤纷而又隐约朦胧的梦境。夜深酒醒后的“赏”,正是“醉”的更进一步的表现,同时也表现诗人对美好事物即将逝去的不舍,怜惜之情油然而生。结句的意境与诗人早年失意科场时之作《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》中的“留得枯荷听雨声”相似,枯荷与残花,都是为普通人所忽视的,可是诗人将之与雨滴、红烛相配合。可谓化腐朽为神奇。使之散发出一种凄美之感,深受读者的喜爱。苏轼《海棠》中的“只恐夜深花睡去。敞烧高烛照红妆”即从此句化出。只是略去了李商隐诗中的一些凄凉之感。
  接下去通过京畿所见所闻所感:皇家赫而天居兮,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽兮,佥(皆)守利而不戢(止)。前车覆而未远兮,后乘趋而竞入。穷变巧于台榭兮,民露处而寝湿;消嘉谷于禽兽兮,下糠秕而无粒。弘宽裕于便辟(谄媚奸人),纠(查办)忠谏其骎急。……周道鞠(尽)为茂草兮,哀正路之日淴(没)。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而(ting er)至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  颔联“毫端蕴秀临霜与,口角噙香对月吟”,俏丽、秀美,只有锦心秀口之人,才能写出如此精彩的诗句。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。

创作背景

  魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱,又要适应改朝换代,一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促,生命的脆弱,命运的难卜,祸福的无常,以及个人的无能为力,从而形成文学的悲剧性基调,以及作为悲剧性基调之补偿的放达,后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。

  

宋讷( 五代 )

收录诗词 (6539)
简 介

宋讷 (1311—1390)元明间大名府滑县人,字仲敏。元顺帝至正进士。任盐山尹,弃归。明洪武二年,以儒士征,预修《礼》、《乐》诸书。事竣,不仕归。后以荐授国子助教,累迁文渊阁大学士、国子祭酒。严立学规,勤于讲解。十八年复开进士科,所取士,国子监生占三之二。卒谥文恪。有《西隐集》。

忆东山二首 / 唐仲温

字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧,晴放花枝始自由。
乘兴书芭叶,闲来入豆房。漫题存古壁,怪画匝长廊。 ——张希复"
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
"九皋霜气劲,翔隼下初晴。风动闲云卷,星驰白草平。
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"


昭君辞 / 易昌第

"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
闲出黄金勒,前飞白鹭鹚。公心外国说,重望两朝推。
归计未成头欲白,钓舟烟浪思无涯。"
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。


得道多助,失道寡助 / 李佸

暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
"庙前溪水流潺潺,庙中修竹声珊珊。
莫遣宣城独垂号,云山彼此谢公游。"
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
客袖沙光满,船窗荻影闲。时人见黄绶,应笑狎鸥还。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"


访秋 / 司马迁

水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
望断长安故交远,来书未说九河清。"
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"


三江小渡 / 史宜之

"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
寒暑功前定,春秋气可推。更怜幽谷羽,鸣跃尚须期。"
"度岁休笼闭,身轻好羽仪。白云□是伴,沧海得因谁。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈


惜黄花慢·菊 / 侯凤芝

矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
"离别言无期,会合意弥重。 ——张籍
"终向烟霞作野夫,一竿竹不换簪裾。
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
"寒花护月色,坠叶占风音。 ——皎然
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。


临江仙·离果州作 / 张金镛

天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
不谓飘疏雨,非关浴远鸥。观鱼鳞共细,间石影疑稠。
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"


定风波·重阳 / 孙子进

侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
旁痕终变藓,圆影即澄星。异夜天龙蛰,应闻说叶经。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,


如梦令·点滴空阶疏雨 / 李之芳

"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远,巨楫垂风遂济川。
析言多新贯,摅抱无昔壅。 ——张籍
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
五色笔驱神出没,八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古,
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
步月,寻溪。 ——严维


养竹记 / 熊彦诗

"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。
"仙桂从攀后,人间播大名。飞腾谐素志,霄汉是前程。
一醉卧花阴,明朝送君去。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。