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南中咏雁诗

元代 / 彭举

"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。


南中咏雁诗拼音解释:

.xi nian qi duan ci jiang mei .feng man zheng fan lei man yi .
luan piao jin gu feng duo .you you xuan zhu liu shui .pian pian qing zhan duan sha .
yu dou heng wang hu .yin he geng hua gong .xing zai qu fang yi .huan yu qing wei zhong .
jun bu jian fu yun bai zhang qing song ke .zong shi qiu feng wu nai he .
lang wu qian hou ji .shi zhi jin xian miao .xing feng chan ju ren .zhuo yu zuo xiang zhao .
xing kan wu ma song chao gui .wang fu shan shang hua you fa .xin fu jiang bian ying wei xi .
yuan hai dong feng se .chui chou luo tian ya .nan xing bian da huo .re qi yu dan xia .guang jing bu ke hui .liu long zhuan tian che .jing ren qi mei yu .lu sou bei pao gua .gong ye ruo meng li .fu qin fa chang jie .pei sheng xin ying mai .qu qi duo cai hua .li di hai dai hao .jie jiao lu zhu jia .fu xie liang shao qie .yan se jing he pa .shuang ge ru qing yun .dan xi bai ri xie .qiong ming chu bao bei .da ze rao long she .ming zhu tang jian shou .yan xiao lu fei she .shi ming ruo bu hui .gui ying lian dan sha .
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
.bu jiang gui zi zhong zhu tian .chang de xun jun shui shi bian .xuan bao ye han he wu yin .
.wei shi yi xian wen .qing ci guo chu qun .ru feng mi chu shi .si jian bao can jun .
.jian yue chu dong shan .shang fang gao chu chan .kong lin wu su huo .du ye ji han quan .
qun chen wu dao cheng shang chu .lei dong shan hu wan sui chang .
ru deng chi cheng li .jie bu cang zhou pan .ji shi neng yu ren .cong zi de xiao san ..
ri ze bu liu yan .yan che chu chong yong .xing you fei suo le .duan you dao wei tong .
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
ya wang gui an shi .shen zhi zai shu ya .huan cheng ji fu song .zeng da bi yao hua ..
.xian er fang wei li .heng men du yan ru .ye yuan tou zhi bi .shan niao wu tu shu .

译文及注释

译文
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
揉(róu)
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希(xi)望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
你留下的丝帕上,还(huan)带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
成(cheng)群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
这是一年中最美的季节,远(yuan)胜过(guo)绿柳满城的春末。

注释
占:占其所有。
⑥轻阴:薄云。抵死:竭力。须:却。
(75)驱:督促,驱使。之:往,到。善,做好事。
33、旦日:明天,第二天。
③钱塘江:浙江最大河流,注入杭州湾,江口呈喇叭状,以潮水壮观著名。
347、历:选择。

赏析

  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  《《山中与幽人对酌》李白 古诗》是唐代伟大诗人李白的一首七言绝句。诗表现了诗人李白和幽居朋友随心所欲、不拘礼节的人生态度,展现出一个超凡脱俗的艺术形象。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写(mei xie)人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐(lai zuo)在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字(wen zi)上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  柳宗元是“永贞革新”的重要人物,曾在长安叱咤风云。革新失败后,被贬谪到南蛮之地,昔日政治上的挚友相继被贬,天各一方,不通音讯。来永州不久,与之相依为命的母亲卢氏病故,而朝廷连发四次诏命,规定“八司马”不在宽赦之列,早日复用的希望破灭了。政治上的迫害,人世间的诸多失意,给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述:“去国魂以游,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。寂寞竟何事?徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白,而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  七八两句是全诗的结末,点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人,而是“令人长忆”的谢玄晖。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  全诗写冬夜景色,有伤乱思乡之意。首联点明冬夜寒怆;颔联写夜中所闻所见;颈联写拂晓所闻;末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。
  常建《送宇文六》诗说:“花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻。即今江北还如此,愁杀江南离别情。”李嘉祐《夜宴南陵留别》诗也说:“雪满庭前月色闲,主人留客未能还。预愁明日相思处,匹马千山与万山。”结尾都是深一层的写法。前代文艺评论家称之为“厚”,也就是有深度。“厚”,就能够更加饱满地完成诗的主题。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

彭举( 元代 )

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简 介

彭举 彭举,一作彭时举,临川(今属江西)人,高宗绍兴八年(一一三八)进士(清同治《临川县志》卷三六)。今录诗二首。

王孙满对楚子 / 张回

别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
夏雨桑条绿,秋风麦穗黄。有书无寄处,相送一沾裳。"
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
兹兽有高貌,凡类宁比肩。不得游山泽,跼促诚可怜。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。


邴原泣学 / 王学可

少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
"水路东连楚,人烟北接巴。山光围一郡,江月照千家。


满江红·咏竹 / 林颜

瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
七月江水大,沧波涨秋空。复有峨眉僧,诵经在舟中。
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。


水仙子·游越福王府 / 刘乙

垂恩倘丘山,报德有微身。"
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 夏骃

草木露华湿,衣裳寒气生。难逢知鉴者,空悦此时情。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
"客舍梨叶赤,邻家闻捣衣。夜来尝有梦,坠泪缘思归。


慧庆寺玉兰记 / 郭磊卿

"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。


夕阳楼 / 皎然

感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家。"
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,


卜算子·雪江晴月 / 潘良贵

宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
"三年耀武群雄服,一日回銮万国春。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。


江楼旧感 / 江楼感旧 / 张洵佳

"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
尘梦年来息,诗魔老亦狂。莼羹与鲈脍,秋兴最宜长。"
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,


出塞作 / 李根源

春塘看幽谷,栖禽愁未去。开闱正乱流,宁辨花枝处。"
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密,青草湖平雪浪高。
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。