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兰陵王·卷珠箔

五代 / 谢少南

夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
千山万水瀛洲路,何处烟飞是醮坛。"
此处金门远,何时玉辇回。早平关右贼,莫待诏书催。"
深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
拂旦舍我亦不辞,携筇径去随所适。随所适,无处觅。
怅望添燕琯,蹉跎厌鲁瓢。败桐方委爨,冤匣正冲霄。
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,
"客愁不尽本如水,草色含情更无已。
八尺家僮三尺箠,何知高祖要苍生。"
为要好多心转惑,遍将宜称问傍人。"
"南邻公子夜归声,数炬银灯隔竹明。
王事不可缓,行行动凄恻。"
近日登山觉步轻。黄鹤待传蓬岛信,丹书应换蕊宫名。
"东南路尽吴江畔,正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸,
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
红杏花前应笑我,我今憔悴亦羞君。"


兰陵王·卷珠箔拼音解释:

jia lu qing feng han liu tiao .yu qin chun tai dong wu liao .cai xiang mo shang shui jia nv .shi sun cha tou fei cui qiao .
qian shan wan shui ying zhou lu .he chu yan fei shi jiao tan ..
ci chu jin men yuan .he shi yu nian hui .zao ping guan you zei .mo dai zhao shu cui ..
shen shan yue hei feng yu ye .yu jin xiao tian ti yi sheng ..
fu dan she wo yi bu ci .xie qiong jing qu sui suo shi .sui suo shi .wu chu mi .
chang wang tian yan guan .cuo tuo yan lu piao .bai tong fang wei cuan .yuan xia zheng chong xiao .
.san dian wu dian ying shan yu .yi zhi liang zhi lin shui hua .jia die kuang fei lue fang cao .
ji zhuo yu yuan tian shang hua .xian huan zhi yi pei ge feng .jian guan duo shi wen gong wa .
.wei jun chou chang xi li jing .nian shao wu ren you qu ming .ji xue wei kai yi fa ri .
.ke chou bu jin ben ru shui .cao se han qing geng wu yi .
ba chi jia tong san chi chui .he zhi gao zu yao cang sheng ..
wei yao hao duo xin zhuan huo .bian jiang yi cheng wen bang ren ..
.nan lin gong zi ye gui sheng .shu ju yin deng ge zhu ming .
wang shi bu ke huan .xing xing dong qi ce ..
jin ri deng shan jue bu qing .huang he dai chuan peng dao xin .dan shu ying huan rui gong ming .
.dong nan lu jin wu jiang pan .zheng shi qiong chou mu yu tian .ou lu bu xian xie liang an .
.nong ran hong tao er yue hua .zhi yi shen bi zong long she .qian cheng qiu shui kan yun mu .
dai bin cha zao jiu yan ni .feng sheng gu kou yuan xiang jiao .yue zhao song tou he bing qi .
hong xing hua qian ying xiao wo .wo jin qiao cui yi xiu jun ..

译文及注释

译文
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。
十五岁才舒展眉头,愿意永远(yuan)和你在一起。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒(jiao)精米去接他。
汤从(cong)囚地(di)重泉出来,究竟他有什么大罪?
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
河滩上已经满是(shi)蒌蒿,芦(lu)笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了(liao)。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
前面有轻车锵(qiang)锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方

注释
(5)始复生:开始重新生长。惊鸟:被火惊飞的鸟。
7.为文:指作了这篇《长门赋》。
4哂:讥笑。
②溶溶:宽广温润之意。[宋]晏殊《寓意》: “梨花院落溶溶月.柳絮池塘淡淡风。”
(5)老翁(wēng):老年男子,含尊重意。气岸:气度傲岸。
⑧南朝乐府歌辞《河东之水歌》:"莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿
⒄迟日:春日白昼渐长,故曰迟日。《诗经·国风·豳风·七月》:春日迟迟。毛传:“迟迟,舒缓也。”
21.欲:想要
贸:买卖,这里是买的意思。

赏析

  第四部分(【一煞】至结尾(wei)),是分手后的场面,描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  与君一别,音讯茫然:“相去万余里”。相隔万里,思妇以君行处为天涯;游子离家万里,以故乡与思妇为天涯,所谓“各在天一涯”也。“道路阻且长”承上句而来,“阻”承“天一涯”,指路途坎坷曲折;“长”承“万余里”,指路途遥远,关山迢递。因此,“会面安可知”!当时战争频仍,社会动乱,加上交通不便,生离犹如死别,当然也就相见无期。
  另一方面,唐朝统治者在平时剥削、压迫人民,在国难当头的时候,却又昏庸无能,把战争造成的灾难全部推向人民,要捐要人,根本不顾人民死活。这两种矛盾,在当时社会现实中尖锐地存在着,然而前者毕竟居于主要地位。可以说,在平叛这一点上,人民和唐王朝多少有一致的地方。因此,杜甫的“三吏”、“三别”既揭露统治集团不顾人民死活,又旗帜鲜明地肯定平叛战争,甚至对应征者加以劝慰和鼓励,读者也就不难理解了。因为当时的人民虽然怨恨唐王朝,但终究咬紧牙关,含着眼泪,走上前线支持了平叛战争。“白水暮东流,青山犹哭声”表达了作者对应征的“中男”的无限同情之心。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  全诗可分四段。开头四句为第一段,点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋,西方之神“蓐收”开始行司秋令,北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒,银汉迢迢,星移斗转,这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊,直渡天河云作桥”。神宫(shen gong)召集喜鹊,役使它们直渡天河,云集为桥,以渡织女与牛郎相会。这四句诗通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到,为牛郎织女相会布置了环境,渲染了气氛。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  颈联,第五、六两句则是平铺直叙地描写了春雪中的人事活动:系鹿防猎客、添茶候吟僧。看似普普通通的乡家活动,却在这里赋予了雪景的一种动感,动静结合,从朴实中见真感情,使整篇诗欣赏起来更富有真实感,同时也增强了诗歌的可读性,充分体现了山村农家的特点,诗中所描绘的这幅春日雪景也因这生动的农家描写而显得更加有生命力。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是(jian shi)“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了(cheng liao)《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。

创作背景

  这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家,旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位从表兄弟,写下了这首很有情韵的小诗。

  

谢少南( 五代 )

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简 介

谢少南 谢少南(1491-1560),男,明朝上元(江苏南京)人,字应午,一字与槐,嘉靖十一年(1532)进士,官至河南布政司参政,以文才显。

喜怒哀乐未发 / 碧鲁香彤

蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
春深胡雁飞,人喧水禽散。仰君邈难亲,沈思夜将旦。"
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
日晚长亭问西使,不堪车马尚萍蓬。"
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。


雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感 / 凭春南

醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
小港春添水半腰。已约病身抛印绶,不嫌门巷似渔樵。
"始怜春草细霏霏,不觉秋来绿渐稀。
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
"鸟去云飞意不通,夜坛斜月转松风。


庆清朝·禁幄低张 / 慕容爱菊

"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
帆落樽前浦,钟鸣枕上山。回舟却惆怅,数宿钓鱼湾。"
莲塘在何许,日暮西山雨。"
月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香,碧碗敲冰分蔗浆。
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"


玉蝴蝶·望处雨收云断 / 诸葛康朋

"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
小人与君子,利害一如此。"
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
不说思君令人老。"


塞下曲六首 / 羊舌丁丑

"师保何人为琢磨,安知父祖苦辛多。
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
人事年年别,春潮日日生。无因逢谢尚,风物自凄清。"
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
"彼此若飘蓬,二年何所从。帝都秋未入,江馆夜相逢。
碧水遗幽抱,朱丝寄远情。风流秦印绶,仪表汉公卿。
粉化横波溢,衫轻晓雾春。鸦黄双凤翅,麝月半鱼鳞。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 鹤辞

今来自责趋时懒,翻恨松轩书满床。"
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
"夜久烛花落,凄声生远林。有怀嫌会浅,无事又秋深。
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
"小巧功成雨藓斑,轩车日日扣松关。
世间华美无心问,藜藿充肠苎作衣。"
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
尽逐香风上舞筵。西子去时遗笑靥,谢娥行处落金钿。


寄黄几复 / 左丘高峰

漫把芳尊遣客愁。霜染鸦枫迎日醉,寒冲泾水带冰流。
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
"池阁初成眼豁开,眼前霁景属微才。试攀檐果猿先见,
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚,还应有泪忆袁熙。
"圆内陶化功,外绝众流通。选处离松影,穿时减药丛。


临江仙·暮春 / 陀酉

"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
月好频移座,风轻莫闭门。流莺更多思,百啭待黄昏。"
主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"还如费冠卿,向此振高名。肯羡鱼须美,长夸鹤氅轻。
"别来如梦亦如云,八字微言不复闻。世上浮沈应念我,
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。


题农父庐舍 / 水冰薇

"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
一叶舟,无千里。衣裳白云,坐卧流水。霜落风高忽相忆,
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
"雾为襟袖玉为冠,半似羞人半忍寒。
赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"


思帝乡·春日游 / 轩辕诗珊

柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
鬓欲渐侵雪,心仍未肯灰。金门旧知己,谁为脱尘埃。"
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
暗蛩侵语歇,疏磬入吟清。曾听无生说,辞师话此行。"
夜来微雨已沾巾。敢同俗态期青眼,似有微词动绛唇。