首页 古诗词 鹧鸪天·枫落河梁野水秋

鹧鸪天·枫落河梁野水秋

唐代 / 陈汝霖

人世悲欢一梦,如何得作双成。"
小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微,蒙蒙香刺罥春衣。
莺声渐老柳飞时,狂风吹落猩猩血。"
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
市饶黄犊卖,田蹑白云鉏.万里千山路,何因欲寄书。"
采药过泉声。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
担浪浇秋芋,缘滩取净苔。回头深自愧,旧业本蒿莱。
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋拼音解释:

ren shi bei huan yi meng .ru he de zuo shuang cheng ..
xiao han shan zhong ye chu juan .wu wan xie long shang cui wei .meng meng xiang ci juan chun yi .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
zhi dao xi yi miao qie shen .shao dan xian ren da huan xin .ri yao yin ou sheng zhen gong .
shi rao huang du mai .tian nie bai yun chu .wan li qian shan lu .he yin yu ji shu ..
cai yao guo quan sheng .
feng gao qiang li chu .xia re niao xing chi .ci qu duo lai ke .wu wang wei suo si ..
shuang diao qu jing han wu bai .yan xia yao cun luo zhao huang .
jian ying qian feng chu .yao fen wan pai liu .guan shan shui fu jian .ying du qi bian chou ..
chen guang jin dian li .zi qi yu lian qian .zhi zhu tang yao hua .xin en yi wang nian ..
dan lang jiao qiu yu .yuan tan qu jing tai .hui tou shen zi kui .jiu ye ben hao lai .
ling ran jing he yi .nao tiao you da kong .wei zhi feng cheng wo .wei shi wo cheng feng ..

译文及注释

译文
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜(xi)怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
回想不久以前,为了抗击元军(jun),我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一(yi)座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
它只是怕开花落在群芳之后,到那时,人们游春的意兴索然,再也没有人特别注意地观赏它了。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏(zou)一曲?最(zui)可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟(niao)儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发(fa),友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。

注释
攘(rǎng)除:排除,铲除。
(92)差求四出——派人到处索取。
32.虑壅(yōng)蔽:担心(言路)不通受蒙蔽。壅,堵塞。
四运:即春夏秋冬四时。
既然作者抬头看到了明月,那么作者不可能身处室内,在室内随便一抬头,是看不到月亮的。因此我们断定,‘床’是室外的一件物什,至于具体是什么,很难考证。从意义上讲,‘床’可能与‘窗’通假,而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是,参照宋代版本,‘举头望山月’,便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲,宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上,更加可靠。
④江边句:通过潮涨暗示船将启航。
⑨漫想:空想。熏风:南风,此指夏天。
赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。

赏析

  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意(yi)识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人(gan ren),情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  行行日已远,触目又皆是与故国迥异的景象,昭君更思念故国了。“衔涕”二句写她含泪南望,然而关山阻隔,故国杳渺,心中的哀怨之情更难以抑制,这里用一“试”字,颇为传神,既写出昭君频频回首引领眺望的神情,又显示了关山无极,南望非易,从而愁绪愈浓。“始作”二句写她试图用音乐排遣胸中的怨情,然而终于不能。据说汉武帝时,将公主嫁给乌孙王昆莫。“令琵琶马上作乐,以慰其道路之思”,送昭君时大约也如此,故沈约诗中有此二句。“阳春”、“苦寒”均为乐曲名,“阳春”原是楚国的古曲,此处泛指欢乐的曲子,“苦寒歌”即汉乐府《苦寒行》,这里泛指辞调哀苦的乐曲。“阳春曲”与“苦寒歌”相对,且分别用“始”、“终”二字,别有深意,实际上这两句还以乐曲为象征,总括了昭君初始入选宫中,最终事与愿违,未承恩宠而出嫁匈奴的悲剧性的一生,揭示了昭君命运的蹇踬。最后二句言南归无望,日后唯有每月十五日的夜晚,明月又圆之时,聊以望月来寄托思乡之情。这里的“暂”字用得也极讲究,思乡之情无以排遣,只得寄托于夜空中团圆的明月,这本已是无可奈何中仅存的一丝慰藉,然而这明月却并非夜夜都圆,则此情之最终不可排遣也就不难体会了。末二句委婉含蓄,富于思致,所谓“含不尽之意于言外”。
  第二,诗人写山林,在于写出若耶溪的幽静。这样幽静的环境,与“阴霞生远岫,阳景逐回流”和谐统一,是开头“泛泛”、“悠悠”情趣的写实。它们共同组成一个境界,为最后两句的抒情张本。
  从写作特点来看,本文通过曲折生动的故事,围绕矛盾冲突来阐明道理,凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘,经过道义上的一番谴责之后,《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出:你既然“服”了,何以不停止攻宋呢?这么一问,《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非,又引出了与楚王的新矛盾。为解决它,墨子去见楚王,从道义上把楚王驳得体无完肤,致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样,只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转,又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上,说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯,必取宋”。这样一来,矛盾就更加复杂化了。又是(you shi)与楚王的矛盾,又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾,二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人,如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们,显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾,既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题,也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋,来了个以眼还眼,以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋,就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果,《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败,屈服了。然而,矛盾非但没有解决,且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下,竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉,妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞,反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们:“臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下,楚王才被迫说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏,滚滚向前推进。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”(秦蘅也是一种香草),点明是暮春时节,“走马驮金”是说牡丹价格之高,斸就是挖,春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月(半月形)盆”;“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞,迎白晓指迎着黎明开放。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

陈汝霖( 唐代 )

收录诗词 (2958)
简 介

陈汝霖 陈汝霖,字伯雨,号休休居士,元举人,无锡人,官婺源路儒学教谕。陈肃后人。

负薪行 / 田为

天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
听秋唯困坐,怕客但佯眠。可惜东窗月,无寥过一年。"
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。


咏风 / 周孟阳

"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
"渚宫江上别,倏忽十馀年。举世唯攻说,多君即不然。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 张廷玉

"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
应怀青塘居,蕙草没前墀。旧月照秋水,废田留故陂。
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
桑田改变依然在,永作人间出世人。


燕歌行二首·其二 / 毛升芳

斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
干坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。


采桑子·十年前是尊前客 / 王邕

"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
气夺沧浪色,风欺汗漫流。谁言三伏夜,独此月前秋。"
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。
不见三山缥缈人。斜月照衣今夜梦,落花啼鸟去年春。
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。


同谢咨议咏铜雀台 / 林岊

有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
封书只在怀袖中。莫如书故字难久,愿学同心长可同。"
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。


咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 张贞生

只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
代乏识微者,幽音谁与论。"
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。


清平乐·题上卢桥 / 黄玹

既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"


昌谷北园新笋四首 / 李鸿章

"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。


南园十三首·其五 / 孙丽融

江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"