首页 古诗词 自责二首

自责二首

清代 / 宋本

"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
秋林新叶落,霜月满庭寒。虽喜逢知己,他乡岁又阑。"
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"
华岳三峰小,黄河一带长。空间指归路,烟际有垂杨。"
真兴得津梁,抽簪永游衍。
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
"宠位资寂用,回头怜二疏。超遥比鹤性,皎洁同僧居。
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
对酒悲前事,论文畏后生。遥知盈卷轴,纸贵在江城。"
"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"


自责二首拼音解释:

.qiu kong ru lian rui yun ming .tian shang ren jian mo wen cheng .dan feng ci tou gong er miao .
qiu lin xin ye luo .shuang yue man ting han .sui xi feng zhi ji .ta xiang sui you lan ..
yi he ci xian lu .xin cheng mao que xian .ming chao ruo xiang yi .yun yu chu wu shan ..
hua yue san feng xiao .huang he yi dai chang .kong jian zhi gui lu .yan ji you chui yang ..
zhen xing de jin liang .chou zan yong you yan .
.yu fu he suo ren .duo bing gan jun shen .zi wei qing chun zhuang .ning zhi bai fa qin .
.chong wei zi ji yong .hui tou lian er shu .chao yao bi he xing .jiao jie tong seng ju .
xue zhong you chui bai .shan yao bu bian qing .ji ren geng chang chu .pian ru ci shi ting ..
yu shan fen zhu jian .jin lu ge cui hua .wei feng chuan shu lou .xiao ri shang chun xia .
dui jiu bei qian shi .lun wen wei hou sheng .yao zhi ying juan zhou .zhi gui zai jiang cheng ..
.jun bao bi hai zhu .wo huai lan tian yu .ge cheng xi dai bao .wan li yao xiang zhu .
zhen yi can ai shou .kui jing tan hua dian .du you kai huai chu .sun hai xi mu qian ..
.wen dao shan hua ru huo hong .ping ming deng si yi jing feng .
bu kan shen wai bei qian shi .qiang xiang bei zhong mi jiu chun ..
you wen gu li peng you jin .dao ri zhi feng he chu ren ..
yue se wu jiang shang .feng sheng chu mu lin .jiao qin ji zhong bie .gui meng bing chou qin ..

译文及注释

译文
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴(yin)晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的(de)(de)相会又受到阻碍了吧!
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
可进了车箱谷就难以回归了,而(er)山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
参差不齐的荇(xing)菜,从左到右去采它。那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近(jin)她。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把(ba)恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
大江上涌动的浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
野雉受惊而飞,蓄满待发(fa)的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
毛发散乱披在身上。

注释
⑸游侠儿:都市游侠少年。
16.旄头:即昂宿,胡星。旄头灭,指平定安史之乱。
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
肃清:形容秋气清爽明净。
(2)秉:执掌
⑦遮莫:尽管,任凭。

赏析

  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着(zhuo)强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
一、长生说
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余(yu)。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一(shi yi)直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预(ye yu)示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷,堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二:一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔,紧扣时令和地域特征,着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态,活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发,随处开放,曰“乱点”;因其点缀于湖光山色之间,故曰“碎红”,显现其天然情致。写水苹新生,则用“平铺”、“新绿”,显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过,大雁飞得低而缓慢,写其“翅低”、“飞仍重”,为作者之精心创造。一个“重”字,活现白雁早春懒慵笨拙之神态,可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫,说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字,亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”,交相辉映;白雁、黄鹂,各极其趣。描摹情状,有静有动,有声有色。遣词造句,看似平易,其实精纯。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  首联“赁宅得花饶,初开恐是妖。”租赁别人的房宅,本来也是随遇而安,无所好挑剔的,可没想到竟有那么丰饶的牡舟花。一个“得”字,正好表现出他那种喜出望外的得意神情。恰因为得自意外,所以初开之时,便唯恐它是妖了。美人之所以让入心旋不守,神魂颠倒,完全在于她的妖冶妩媚;牡丹含苞初绽,鲜艳欲滴,其荡人心魄,决不下于美人之妖态,只这一句就把社丹写活了。
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面(qian mian)一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。
  三、四两句,紧承“万事非”而来,进一步点明题意。送友人探亲,不由勾起诗人对骨肉同胞的怀念。在动乱中,诗人与弟妹长期离散,生死未卜,有家等于无家,这也正是“万事非”中的一例。相形之下,韩十四似乎幸运得多了。可是韩十四与父母分手年久,江东一带又不太平,“访庭闱”恐怕也还有一番周折。所以诗人用了一个摇曳生姿的探问句,表示对韩十四此行的关切,感情十分真挚。同时透露出,由于当时正是乱世,韩十四的前途也不免有渺茫之感。这一联是前后相生的流水对,从诗人自己的“无家寻弟妹”,引出对方的“何处访庭闱”,宾主分明,寄慨遥深,有一气流贯之妙。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌(jiu ge)》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

宋本( 清代 )

收录诗词 (3725)
简 介

宋本 宋本[元](公元一二八一年至一三三四年)字诚夫,大都人。生于元世祖至元十八年,卒于惠宗元统二年,年五十四岁。自幼颖拔。稍长,读书穷日夜,句探字索,必通贯乃已。至治元年(公元一三二一年)策士,赐进士第一;授翰林修撰。泰定元年,(公元一三二四年)除监察御史,以敢言称。

猿子 / 左次魏

人忽虎蹲兽人立。欻然扼颡批其颐,爪牙委地涎淋漓。
城上女墙西月低。愁人出户听乌啼,团团明月堕墙西。
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"
捧持尧日庆云中。孤情迥出鸾皇远,健思潜搜海岳空。
顾惭主家拙,甘使群下嗤。如何致一杯,醉后无所知。"
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。


寇准读书 / 陈垲

蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
"春城闲望爱晴天,何处风光不眼前。寒食花开千树雪,
离别烟波伤玉颜。"
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
山邻三径绝,野意八行传。煮玉矜新法,留符识旧仙。
水流呜咽幽草根,君宁独不怪阴磷?吹火荧荧又为碧,


善哉行·伤古曲无知音 / 释自南

"深山夜雪晴,坐忆晓山明。读易罢三卷,弹琴当五更。
信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
驻马渡江处,望乡待归舟。"
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
"石上盘古根,谓言天生有。安知草木性,变在画师手。
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。


妇病行 / 邵缉

"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"塞黑云黄欲渡河,风沙眯眼雪相和。
庐峰见说胜香炉。题诗岁晏离鸿断,望阙天遥病鹤孤。
世上浮名徒尔为。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
一宅柳花今似雪,乡人拟筑望仙台。"
"映竹水田分,当山起雁群。阳峰高对寺,阴井下通云。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。


残丝曲 / 陈公凯

时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
苦色凝朝露,悲声切暝风。婉仪馀旧德,仍载礼经中。"
"劝酒不依巡,明朝万里人。转江云栈细,近驿板桥新。
"随牒忽离南北巷,解巾都吏有清风。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 叶永秀

日暮归鞍不相待,与君同是醉乡人。"
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
自怜漂荡经年客,送别千回独未归。"
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
"五月渡淮水,南行绕山陂。江村远鸡应,竹里闻缲丝。
游春人静空地在,直至春深不似春。"
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。
自执金吾长上直,蓬莱宫里夜巡更。"


旅夜书怀 / 杨循吉

憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
"怜君此去过居延,古塞黄云共渺然。沙阔独行寻马迹,
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
"旦随三鸟去,羽节凌霞光。暮与双凫宿,云车下紫阳。
"逢君惠连第,初命便光辉。已得群公祖,终妨太傅讥。
茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"


寻陆鸿渐不遇 / 唐汝翼

城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"读书常苦节,待诏岂辞贫。暮雪犹驱马,晡餐又寄人。
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
"故人初未贵,相见得淹留。一自朝天去,因成计日游。
"琼尊犹有菊,可以献留侯。愿比三花秀,非同百卉秋。
"故人惜此去,留琴明月前。今来我访旧,泪洒白云天。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 薛道衡

但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"
"一德承昌运,三公翊至尊。云龙谐理代,鱼水见深恩。
"应节偏干吕,亭亭在紫氛。缀空初布影,捧日已成文。
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。
清风时偃草,久旱或为霖。试与惸嫠话,犹坚借寇心。"
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"


咏华山 / 恽氏

接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
"丛鬓愁眉时势新,初笄绝代北方人。
"女几山头春雪消,路傍仙杏发柔条。
"不见元生已数朝,浣花溪路去非遥。客舍早知浑寂寞,
"僻居谋道不谋身,避病桃源不避秦。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"