译文
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感(gan)到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口(kou)渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互(hu)熟悉,用瓶子喝(he)也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别(bie)。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
京城里日夜号(hao)哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
四海布满战尘兵戈正起,在这令人感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
注释
⑧簪缨:古代时达官贵人的冠饰,这里指仕宦高官。
⑥揥(tì 替):古首饰,可以搔头。类似发篦。
⑧指《宰予问五帝德》、《帝系姓》等上古文字写成的典籍。
〔5〕倡女:歌女。倡,古时歌舞艺人。
4.朱家、郭解:西汉时著名游侠,见《史记·游侠列传》。
(5)是人:指上古之君子。