首页 古诗词 登乐游原

登乐游原

先秦 / 黎贞

行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。
"龙韬能致虎符分,万里霜台压瘴云。
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
诗酒放狂犹得在,莫欺白叟与刘君。"
"芳处亦将枯藁同,应缘造化未施功。
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
而为无可奈何之歌。"
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
萧瑟两鬓吾能髡。逢迎侯伯转觉贵,膜拜佛像心加尊。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"


登乐游原拼音解释:

xing zi jiu qu xiang .feng shan bu gan deng .han ri can da ye .lu yun ruo fei peng .
.long tao neng zhi hu fu fen .wan li shuang tai ya zhang yun .
qi ba nian lai bu zao chao .zhuo shui qing chen nan hui he .gao peng di yan ge xiao yao .
shi jiu fang kuang you de zai .mo qi bai sou yu liu jun ..
.fang chu yi jiang ku gao tong .ying yuan zao hua wei shi gong .
hua shu bu sui ren ji mo .shu zhi you zi chu qiang lai ..
er wei wu ke nai he zhi ge ..
suo jie hui zhao wan .bei jie li qing mi .wu tan he pu zhu .nian shou jiang ling ju ..
ci chu you ren kan xia lei .geng wen zhong ri wang lang yan .
.yi jing you ren ji .dao lai wei shu jia .yi xi ting ji zhu .ji li kan sang ma .
xiang qin fu wei sha .luo ri bi ceng lou .duan xi mi man shi .qu jian chan yuan liu .
shang xin jin si li shan lu .ling shu wu gen qiu cao zhong ..
ye qin jing shang zi .bing jie yan zhong quan .xue xi shui tong hua .xuan deng gu xiang qian ..
xiao se liang bin wu neng kun .feng ying hou bo zhuan jue gui .mo bai fo xiang xin jia zun .
su zong chuan bao tu .kou nan lian nian ji .tian di fang kai tai .zhu ding cheng ji shu .
nan xu jiu ye ji shi dao .men yan can yang ji cui luo ..

译文及注释

译文
  这个意义,我将把它(ta)向世上讲明。使人(ren)们知道:人的(de)不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种(zhong)标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉(su)卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
夜(ye)色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
雁门郡东接古代燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清(qing)泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
细雨蒙蒙打湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。

注释
⑴《小至》杜甫 古诗:指冬至前一日,一说指冬至日的第二天
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
(2)封建,指自周以来的分封制。郡县:秦统一中国后,实行中央集权制,将全国分为三十六郡,郡下设县,郡县长官,均由中央任免。
阡陌:田间小路

赏析

  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  “车遥遥兮马洋洋”——诗之开篇,是女主人公追忆夫君离去的梦幻般的虚景。不过,在此刻追忆之际,这虚景也可能为眼前所见的实景所引发。似乎是一个春日的早晨,阳光明媚、草色青青。画面近处,则是一位倚栏而立的女子,正痴痴地注视着穿过新绿树影的车马,东来西往。倘若能从近处观察,你便可发现:她其实并不“看着”车马,而是沉入了迷茫的幻境之中——眼前的车马,勾起了她十分珍贵的忆念。她仿佛觉得,此刻还正是亲爱的夫君离去的时候:那车身也一样颠簸、轻摇,那马儿也一样舒缓、潇洒。就这样在遥遥无尽的大道上去了,什么时候再见到它载着夫君归来?当消歇的马蹄声,终于将她从幻境中惊觉,车马和夫君便全都云雾般消散。美好的春景,在女主人公眼中只变得一片黯然。这无情之景,不过让她忆及往事,徒然增添一段缠绕不去的思愁罢了。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  最后(zui hou)一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和(sheng he)不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北(zai bei)固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  然而,这篇“颂始”,到底是叙写的什么内容,历代的《诗经》学者的看法并不是一致的。毛诗和鲁诗认为是祭祀文王,咏文王之德。而《尚书·洛诰》以为是合祭周文王、周武王时用的歌舞辞,是周人“追祖文王而宗武王”的表现。可是郑玄笺提出清庙乃“祭有清明之德者之庙也”,文王只是“天德清明”的象征而已。于是也就有人认为《清庙》只是“周王祭祀宗庙祖先所唱的乐歌”(高亨《诗经今注》),并不一定是专指文王。不过,从“四始”的特点来看,说是祭祀文王的乐歌,还是比较有道理的。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风(wang feng)·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  3.名句赏析  (1)“去时里正与裹头,归来头白还戍边。”
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
第二首
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之(chou zhi)绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

黎贞( 先秦 )

收录诗词 (5367)
简 介

黎贞 广东新会人,字彦晦,号陶陶生、秫坡。元末从孙蕡学。为人坦荡不羁,以诗酒自放。洪武初,署本县训导。坐事戍辽东。时孙蕡亦戍辽东,坐蓝玉党被杀,为敛葬之。历十八年,放还。卒年五十九。有《秫坡集》、《古今一览》。

醉花间·晴雪小园春未到 / 包诗儿

"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
"千里归程三伏天,官新身健马翩翩。行冲赤日加餐饭,
珍重八公山下叟,不劳重泪更追攀。"
纤手自整理,剪刀断其根。柔情托侍儿,为我遗所欢。
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"


咏萍 / 莘寄瑶

"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
今宵难作刀州梦,月色江声共一楼。"
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
黄翻绰指向西树,不信宁哥回马来。"


清平乐·留人不住 / 娅莲

惟昔仗孤剑,十年朝八荒。人言生处乐,万乘巡东方。
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
雨合飞危砌,天开卷晓窗。齐平联郭柳,带绕抱城江。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
为见近来天气好,几篇诗兴入秋成。"
对景嗟移晷,窥园讵改阴。三冬劳聚学,驷景重兼金。


赠从弟·其三 / 称壬申

"扰扰凡情逐水流,世间多喜复多忧。
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
罢免无馀俸,休闲有敝庐。慵于嵇叔夜,渴似马相如。
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
侍臣不自高,笑脱绣衣裳。眠云有馀态,入鸟不乱行。
赚杀唱歌楼上女,伊州误作石州声。"
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,


凤凰台次李太白韵 / 应戊辰

偏宜林表秀,多向岁寒见。碧色乍葱茏,清光常蒨练。
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
龟顾垂金钮,鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱,天厩骕骦豪。
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
夏雨莲苞破,秋风桂子凋。(《题天竺寺》。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。


夹竹桃花·咏题 / 禚妙丹

"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"


画堂春·外湖莲子长参差 / 公良南莲

门前债主雁行立,屋里醉人鱼贯眠。"
减药痊馀癖,飞书苦问贫。噪蝉离宿壳,吟客寄秋身。
晴引鹤双舞,秋生蝉一声。无人解相访,有酒共谁倾。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
"昔年将出谷,几日对辛夷。倚树怜芳意,攀条惜岁滋。
"凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
青袍相映道逾新。十年江海鱼缄尽,一夜笙歌凤吹频。
惆怅白头为四老,远随尘土去伊川。"


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 喻寄柳

长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
三年城中游,与君最相识。应知我中肠,不苟念衣食。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪,雪中归路踏荒坟。
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
"陶令门前罥接z5,亚夫营里拂朱旗。(《柳》,
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"


早兴 / 慕容飞玉

"湖与元气通,风波浩难止。天外贾客归,云间片帆起。
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
功成赐宴麟德殿,猿超鹘掠广球场。三千宫女侧头看,
风月寂寥思往事,暮春空赋白头吟。"
竹影临经案,松花点衲衣。日斜登望处,湖畔一僧归。"
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。


怀宛陵旧游 / 欧昆林

棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"
"汲水添池活白莲,十千鬐鬣尽生天。
都无看花意,偶到树边来。可怜枝上色,一一为愁开。
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
山上朅来采新茗,新花乱发前山顶。琼英动摇钟乳碧,
"东方暮空海面平,骊龙弄珠烧月明。海人惊窥水底火,
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风冠千载。"