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小雅·黍苗

元代 / 慕容彦逢

凭险不已,君子忧心,而作是诗。)
迢遥千里道,依倚九层台。出处宁知命,轮辕岂自媒。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
"玉垒城边争走马,铜鞮市里共乘舟。鸣环动珮恩无尽,
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
"半岭逢仙驾,清晨独采芝。壶中开白日,雾里卷朱旂。
"祥光若可求,闺女夜登楼。月露浩方下,河云凝不流。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沉。
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。


小雅·黍苗拼音解释:

ping xian bu yi .jun zi you xin .er zuo shi shi ..
tiao yao qian li dao .yi yi jiu ceng tai .chu chu ning zhi ming .lun yuan qi zi mei .
he xu geng nong shao weng bo .ji wo ci shen ru ci ren ..
.xiao ling lu nan jin .xian lang ci xi guo .tan kong guan yue ding .jian jing jian yun duo .
.yu lei cheng bian zheng zou ma .tong di shi li gong cheng zhou .ming huan dong pei en wu jin .
song jian ji ji wu yan huo .ying fu chao lai yi pian xia ..
ti shi jin hua yan .jie wu dan xiao lie .kuang huai yu jing yun .gu chang fen yuan xue .
.jia zhao bu ci yuan .peng xi li you wang .xing yi nian qian cheng .yan you kui jiu shang .
ke lian chun jin wei gui jia ..jian .ye ke cong tan ..
.xin guo zhen qiong ye .lai ying yan zi lan .yuan yi qie long han .se yi duo ji guan .
shen qi dai yuan sheng .jun fu na da lu .liang jiang shou bing fu .zhi chen diao ding su .
.xia ma huang jie ri yu xun .chan chan shi liu jing zhong wen .
.ban ling feng xian jia .qing chen du cai zhi .hu zhong kai bai ri .wu li juan zhu qi .
.xiang guang ruo ke qiu .gui nv ye deng lou .yue lu hao fang xia .he yun ning bu liu .
ba lu yuan yun chu .man xiang ru dong shen .xin hui ren zi lao .meng dao yue ying chen .
zhu jing chun lai sao .lan zun ye bu shou .xiao yao zi de yi .gu fu zui zhong you ..
.su yu jing yan xia .chun feng zhan bai hua .lv yang zhong jin lu .zhu ji wu hou jia .
dang shi xi jian xue cheng chuan .zhi jin cao yu sha jie chi .wo yin kou shi wen yi yan .
ping chu kan chou si .chang jiang qu ji liao .yuan ti bu li xia .tan fei zhen ru chao .

译文及注释

译文
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的(de)(de)轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地(di);梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在(zai)花下饮得醉态可掬。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这(zhe)难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
你不用为新婚离别难过啊,要在战争中为国家多(duo)多出力;
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
与儿时的旧(jiu)友分别了四十年,在此之间的杳无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
(像)诸葛亮和公孙述这样的历史人物,(无论是贤还是愚)都终归黄土;
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报(bao)仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
但为了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路,杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。

注释
茱萸:古俗,重阳登高戴茱萸花。
(5)“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节,人意无聊感物华”。归雁:春季雁向北飞,故 云。隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”感物华:感叹事物的美好。 物华 :美好的景物。
纪:记录。
⑥一寸:指心,喻其小。绪:连绵不断的情丝。“千万绪”有千丝万缕的意思。
⑤朱缨:红色的系冠带子。

赏析

  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍(zhang ji)《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云(su yun)门寺》。此诗记叙作者(zuo zhe)游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  “去国登兹楼,怀归伤暮秋”写诗人通过交代事件发生的背景和情感,用铺叙手法描绘一幅离开长安登新平城楼、时值暮秋想念长安的伤感景致,以“怀”、“归”、“伤”、“暮秋”等诗词烘托气氛,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠(quan fei),风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画(de hua)面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  “穹庐为室兮旃为墙(wei qiang),以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域,不仅举目无亲,孤苦无依,而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙,和暖的春风,没有美味佳肴玉液琼浆,而是以穹庐为室,毛毡作墙,饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗,对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说,无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗, 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载:“乌孙国多雨,寒。昆莫年老,语言不通。”由此可见,公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”的异国风光,而仅以哀怨叙之,正由于此。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。

创作背景

  文中述及的“沣”、“镐”、“鄠”、“杜”均是古地名,分别在陕西户县东(周文王建都处)、西安市西南(周武王建都处)、陕西户县北、陕西长安县东南。

  

慕容彦逢( 元代 )

收录诗词 (4971)
简 介

慕容彦逢 (1067—1117)常州宜兴人,字淑遇,一作叔遇。哲宗元祐三年进士。复中绍圣二年弘词科。累迁太学博士。徽宗朝,除秘书省校书郎,三迁至左司谏,又擢中书舍人、尚书兵部侍郎,颇受知徽宗。为蔡京排挤,出知汝州。政和元年召还,官至刑部尚书。性嗜学,博通经史诸子,词章雅丽简古,挥笔立就,一时典册,多出其手。卒谥文友。有《摛文堂集》。

洗然弟竹亭 / 郭必捷

凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西。"
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
明岁杏园花下集,须知春色自东来。"
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。"
"五都来往无旧业,一代公卿尽故人。


满江红·敲碎离愁 / 宫鸿历

"清秋寿原上,诏拜承吉卜。尝读贞观书,及兹幸斋沐。
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。"
风摆莲衣干,月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶,翠羽上危栏。
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
黄叶堕车前,四散当此时。亭上夜萧索,山风水离离。"
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。


江上值水如海势聊短述 / 林宋伟

"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。"
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
"可怜云木丛,满禁碧濛濛。色润灵泉近,阴清辇路通。
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。


王昭君二首 / 郭凤

此去佳句多,枫江接云梦。"
高阁成长望,江流雁叫哀。凄凉故吴事,麋鹿走荒台。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
"飞轩不驻轮,感激汉儒臣。气慑千夫勇,恩传万里春。
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。


醉太平·春晚 / 刘丹

几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
"江陵少尹好闲官,亲故皆来劝自宽。无事日长贫不易,
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
使尔舅姑无所苦。椒浆湛湛桂座新,一双长箭系红巾。


贺新郎·纤夫词 / 萧渊

庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。
山鸡锦翼岂凤凰,陇鸟人言止鹦鹉。向栩非才徒隐灶,
"清昼开帘坐,风光处处生。看花诗思发,对酒客愁轻。
鹭涛清梵彻,蜃阁化城重。心到长安陌,交州后夜钟。"
唯当学禅寂,终老与之俱。"
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"


冬晚对雪忆胡居士家 / 护国

急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
年少力生犹不敌,况加憔悴闷腾腾。"
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
一门累叶凌烟阁,次第仪形汉上公。"
引坐霜中弹一弄,满船商客有归心。"
今夜不知何处泊,断猿晴月引孤舟。"


国风·邶风·日月 / 释今白

遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
叠鼓鲸鳞隐,阴帆鹢首飘。南溟垂大翼,西海饮文鳐。
定知别后宫中伴,应听缑山半夜钟。"
和烟带雨送征轩。"
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
"达人心自适,旅舍当闲居。不出来时径,重看读了书。
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。


寒食书事 / 韩菼

芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
只有今宵同此宴,翠娥佯醉欲先归。"
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
县当仙洞口,路出故园东。唯有新离恨,长留梦寐中。"
自从出关辅,三十年作客。风雨一飘飖,亲情多阻隔。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 窦巩

"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
万夫失容千马战。传唿贺拜声相连,杀气腾凌阴满川。
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
王侯将相立马迎,巧声一日一回变。实可重,
"腻如云母轻如粉,艳胜香黄薄胜蝉。点绿斜蒿新叶嫩,
"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。