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登新平楼

金朝 / 章颖

处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。
"阁下从容旧客卿,寄来骏马赏高情。任追烟景骑仍醉,
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
"越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西。湖草初生边雁去,
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
孤丧鲜匍匐,闭哀抱郁陶。烦他手中葬,诚信焉能褒。
来寻吾何能,无殊嗜昌歜.始见洛阳春,桃枝缀红糁。
"三语又为掾,大家闻屈声。多年名下人,四姓江南英。
坛边松在鹤巢空,白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发,满山无主任春风。
"楚乡祝融分,炎火常为虞。是时直突烟,发自晨炊徒。


登新平楼拼音解释:

chu shi ting zhong ye hui shi .xin zuo ju cheng xiang jie wen .xian qiu yi jin gong xun si .
qing lang can cha yu dong jing .zi jie gu jian zu xia ci .te jian fang zong he kuan zheng .
.ge xia cong rong jiu ke qing .ji lai jun ma shang gao qing .ren zhui yan jing qi reng zui .
yue nv yi xiao san nian liu .nan yu heng ling ru yan zhou .qing jing gao mo bo shan fu .
.yue zhong ai ai fan hua di .qin wang feng qian yu xue xi .hu cao chu sheng bian yan qu .
zi yan mai xiao zhi huang jin .yue duo yun zhong cong ci shi .an zhi fu niao zuo yu fei .
mei xing jing jiu chu .que xiang si qian shen .bu gai nan shan se .qi yu shi shi xin ..
gu sang xian pu fu .bi ai bao yu tao .fan ta shou zhong zang .cheng xin yan neng bao .
lai xun wu he neng .wu shu shi chang chu .shi jian luo yang chun .tao zhi zhui hong san .
.san yu you wei yuan .da jia wen qu sheng .duo nian ming xia ren .si xing jiang nan ying .
tan bian song zai he chao kong .bai lu xian xing jiu jing zhong .shou zhi hong tao qian shu fa .man shan wu zhu ren chun feng .
.chu xiang zhu rong fen .yan huo chang wei yu .shi shi zhi tu yan .fa zi chen chui tu .

译文及注释

译文
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
往昔的金陵城多么壮观,几乎把天下英豪都席卷到了这里。
月中宫殿,分明不受到人间(jian)之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为(wei)是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装(zhuang)饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借(jie)着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
月榭旁有一丛经雨的花朵,散发出阵阵余香仍有雨珠滴落。映霜的残烛牵动相思,为什么偏有风帘阻隔。
其五
  那个非法把持朝(chao)政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐(kong)后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工(gong)、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣(yong)工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。

注释
(3)御河:指京城护城河。
12、竟:终于,到底。
⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。
月明:月亮光。
2司马相如,西汉著名文学家
⑥安所如:到哪里可安身。

赏析

  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  首句“赵氏连城璧”,是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”,借美玉的名传天下,进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法,明写和氏璧价值连城,盛名久传,暗比赵纵才华出众,天下闻名,符合地点,符合姓氏,显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意,委婉地称赞朋友,仰慕之情由衷而发。
  尾联“牛女漫愁思,秋期犹渡河”两句是借用牛郎织女七(nv qi)夕相聚的神话故事来反衬自己与妻子不能相聚的悲苦。
  刘、白交往数十年,相知甚深。故此诗虽然(sui ran)只就普通的迎春花着笔,却点活了人物的神采,含蓄地写出了刘禹锡的政治倾向、铮铮铁骨和倜傥风流。此可谓是善于小中见大,超然物外。作为一首咏物赠人小诗,非莫逆至交者,写不得这么深致。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处(yuan chu)传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  清代张玉谷《古诗(gu shi)赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  第二句“山城”点明诗人出游的地点。“寂寂”,用叠词渲染周围的环境气氛。柳则是带季节气候特征的植物,不但唐人韩诩有“寒食东风御柳斜”名句传世,而且宋人每逢寒食,即以杨柳等物饰于轿顶之上,四垂遮蔽。每户且以“面造枣(饣固)飞燕,柳条串之,插于门根”(《东京梦华录》卷七)。因此,“柳映门”是寒食特有之景。
  本文作于万历二十七年(1599)。满井是北京安定门东三里外的一口古(kou gu)井,井中飞泉喷礴,冬夏不竭。井旁苍藤丰草,掩映着清清的渠水,错落的亭(de ting)台,景色优美,是当时京郊探胜的好地方。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。

创作背景

  这三首诗约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

章颖( 金朝 )

收录诗词 (8844)
简 介

章颖 (1141—1218)临江军人,字茂献。以兼经中乡荐。孝宗即位,应诏上万言书,礼部奏名第一,孝宗称其文似陆贽。调道州教授,召对,授太学录。历太学、太常博士、左司谏。宁宗立,迁侍御史兼侍讲,权兵部侍郎。因请留赵汝愚,忤韩侂胄而罢官。侂胄诛,除集英殿修撰,累官礼部尚书。乞修改《甲寅龙飞事迹》,诏令考订削诬,从实上之。晚年奉祠家居。卒谥文肃。有《南渡十将传》。

天竺寺八月十五日夜桂子 / 朴乐生

昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
良田千万顷,占作天荒田。主人议芟斫,怪见不敢前。
墙根菊花好沽酒,钱帛纵空衣可准。晖晖檐日暖且鲜,
"旧相临戎非称意,词人作尹本多情。从容自使边尘静,


周颂·执竞 / 沙忆远

曾向贵人得,最将诗叟同。幸为乞寄来,救此病劣躬。"
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
"数丛如雪色,一旦冒霜开。寒蕊差池落,清香断续来。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
别来已三岁,望望长迢递。咫尺不相闻,平生那可计。
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
截橑为欂栌,斫楹以为椽。束蒿以代之,小大不相权。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。


八归·湘中送胡德华 / 谬旃蒙

曾将黄鹤楼上吹,一声占尽秋江月。如今老去语尤迟,
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
"我思君兮河之壖。我为河中之泉,君为河中之青天。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
材调真可惜,朱丹在磨研。方将敛之道,且欲冠其颠。
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 别饮香

北游偶逢公,盛语相称明。名因天下闻,传者入歌声。
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
此地含香从白首,冯唐何事怨明时。"
日暮归来独惆怅,有卖直欲倾家资。谁谓故人知我意,
本望文字达,今因文字穷。影孤别离月,衣破道路风。
刺史尽活诸。一一投深泉,跳脱不复拘。得水竞腾突,
双节外台贵,孤箫中禁传。征黄在旦夕,早晚发南燕。"


白华 / 富察洪宇

手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
炉峰寺后着幽居。偏依仙法多求药,长共僧游不读书。
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
公怒亦非道,怒消乃天和。古有焕辉句,嵇康闲婆娑。
幽异当轩满,清光绕砌回。潭心澄晚镜,渠口起晴雷。
"初疑潇湘水,锁在朱门中。时见水底月,动摇池上风。
辛勤积黄金,济君寒与饥。洛阳买大宅,邯郸买侍儿。
"红罗复帐金流苏,华灯九枝悬鲤鱼。丽人映月开铜铺,


春兴 / 渠南珍

目前百口还相逐,旧事无人可共论。"
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。
行当译文字,慰此吟殷勤。
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
星尽四方高,万物知天曙。己生须己养,荷担出门去。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
孤吟玉凄恻,远思景蒙笼。杼山砖塔禅,竟陵广宵翁。


秋思赠远二首 / 充壬辰

"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
韩鸟处矰缴,湘鯈在笼罩。狭行无廓落,壮士徒轻躁。"
春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。"
玉川子,乘此清风欲归去。山上群仙司下土,
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。


望黄鹤楼 / 承觅松

放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。


观猎 / 敬宏胜

乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
礼乐追尊盛,干坤降福遐。四真皆齿列,二圣亦肩差。
露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
马箠一挥门洞开。贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。
风枝未飘吹,露粉先涵泪。何人可携玩,清景空瞪视。"
"常奴安得似方回,争望追风绝足来。
"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。


闲居初夏午睡起·其二 / 卿丹琴

便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
误入桃源行数里。清源寻尽花绵绵,踏花觅径至洞前。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
昨日鸿都新上第,五陵年少让清光。"
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"