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田园乐七首·其四

清代 / 刘鹗

"一二三四五六七,万木生芽是今日。
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
红儿生在开元末,羞杀新丰谢阿蛮。
枉道嫌偷药,推诚鄙效颦。合成云五色,宜作日中轮。
"酒绿花红客爱诗,落花春岸酒家旗。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。"
"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
"动静防闲又怕疑,佯佯脉脉是深机。
倒载干戈是何日,近来麋鹿欲相随。"
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"


田园乐七首·其四拼音解释:

.yi er san si wu liu qi .wan mu sheng ya shi jin ri .
.wei jie yang che xuan .chang qing si ma zi .tian xian tai duan zheng .shen nai jian feng yi .
hong er sheng zai kai yuan mo .xiu sha xin feng xie a man .
wang dao xian tou yao .tui cheng bi xiao pin .he cheng yun wu se .yi zuo ri zhong lun .
.jiu lv hua hong ke ai shi .luo hua chun an jiu jia qi .
bu xin wu ling dong .xiang chuan you gu xian .ju ru zhu xia zai .chi xiang yue chui chuan .
.nou yue geng yan shui guo chun .bao tu ying xiao zuo nong ren .huang wang shang fa san tui li .
wei shi zhong ming yuan .xian chou yi ye fei .xian ni zai ta ri .liang liang zhan chun hui ..
.yi sheng kai gu bi jin fei .san shi xian cai shang cui wei .ge shui wu zhong long zha bian .
e guan zhuang rui bi .li zhua xiao huang jin .tu you dao liang gan .he you bao de yin ..
.yi jun jie chuan ci miao ling .miao qian song gui gu jin qing .shan zeng yao dai fu hong shui .
.dong jing fang xian you pa yi .yang yang mai mai shi shen ji .
dao zai gan ge shi he ri .jin lai mi lu yu xiang sui ..
bu wen xian yu yu .dan lun guan yu zhi .ru he pin shu sheng .zhi xian an bian ce ..

译文及注释

译文
南(nan)单于派使拜服,圣德安定天下。
何况一(yi)个国家的政事啊(a),更是头绪纷繁错杂纠结。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很(hen)久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿(chuan)袜子。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平(ping)?
北行来到回水之地(di),一起饿死何乐可为?
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
孤舟遥遥渐远逝,归(gui)思不绝绕心曲。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。

注释
⑴天末:天的尽头。秦州地处边塞,如在天之尽头。当时李白因永王李璘案被流放夜郎,途中遇赦还至湖南。
23.反:通“返”,返回。
(20)颇:很
⑷长条:指柳树枝条,例如庾信诗“河边杨柳百尺枝,别有长条踠地垂”(《杨柳歌》),以及杜甫绝句“隔户杨柳弱嫋嫋,狂风挽断最长条”。有人认为“长条”指雨,恐非。仇兆鳌注:草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。
3、苑:古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。
⑷自尔:自然地 。佳节:美好的季节
126.女歧缝裳,而馆同爰止:女歧,浇嫂。止,息。王逸《章句》:“女歧与浇淫佚,为之缝裳,于是共舍而宿止也。”

赏析

  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜(jin jing)录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  接着进一步赞美了张旭泊然于怀、不慕荣利的高贵品质:“白发老闲事,青云在目前。”“青云”这里指隐逸。这一联写得十分传神,读者仿佛看到(kan dao)一位白发垂垂、蔼然可亲的老者,不问世事,一身悠闲,轻松自得。正因为不乐仕进,具有隐者的风度和情怀,才能够性情旷放,因此也才能够时时保有天真之态,在书法艺术上取得不同流俗的极高的成就。这一联乍看似与第二联平列,而实则深入了一层,将诗意推进到了一个新的深度。
  后两句抒情。人隔两地(liang di),难以相从,而月照中天,千里可共,所以要将自己的愁心寄与明月,随风飘到夜郎。这两句诗所表现的意境,已见于前此的一些名作中。如谢庄《月赋》:“美人迈兮音尘缺,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇,川路长兮不可越。”曹植《杂诗》:“愿为南流景,驰光见我君。”张若虚《春江花月夜》:“此时相望不相闻,愿逐月华流照君。”都与之相近。而细加分析,则两句之中,又有三层意思,一是说自己心中充满了愁思,无可告诉,无人理解,只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地,自己和朋友都能看见她;三是说,因此,也只(ye zhi)有依靠她才能将愁心寄与,别无它法。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切,以明月、春潮来表达分别之愁,从环境入手,让周围景物表达出自己的心情和思想,这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  求仕情切,宦途渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一(er yi)年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。

创作背景

  韩愈从贞元二年(786)18岁到京师求仕,直到贞元十八年(802)34岁,才被授以四门博士。在这十几年中,仕途一直不顺利。他四次参加考试,直到贞元八年,才登进士第;但以后连续三次参加吏部博学宏词考试,均未中选,因此没有授予官职。他求仕心切,于贞元十一年春,连续三次上书宰相,要求仕进,均被置之不理。不得已先后在汴州、徐州幕府中任职,郁郁不得志。到了贞元十七年(801)又赴京师求仕。韩愈求仕,不只是为了求得衣食,更重要的是为了实现救世的志愿。他在《与卫中行书》中说:“仆之心或不为此(指饮食衣服)汲汲也,其所不忘于仕进者,亦将小行乎其志耳。”这篇《《送李愿归盘谷序》韩愈 古诗》就是他在贞元十七年33岁时又到京师后写的。当时,他求官未遂,心情郁闷,满腹牢骚。因此在这篇文章中流露出了不遇之叹,不平之鸣。

  

刘鹗( 清代 )

收录诗词 (1516)
简 介

刘鹗 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

游子 / 公良静柏

旅葬新坟小,遗孤远俗轻。犹疑随计晚,昨夜草虫鸣。
"静室谭玄旨,清宵独细听。真身非有像,至理本无经。
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
"南忆龙沙两岸行,当时天下尚清平。醉眠野寺花方落,
行愁景候变,坐恐流芳歇。桂影有馀光,兰灯任将灭。"
"不将高盖竟烟尘,自向蓬茅认此身。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 狄著雍

独上秦台最高处,旧山依约在东南。"
"一声开鼓辟金扉,三十仙材上翠微。葛水雾中龙乍变,
莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
"如我如君者,不妨身晚成。但从时辈笑,自得古人情。
"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,
"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。


胡无人行 / 恽椿镭

"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
不是伤春爱回首,杏坛恩重马迟迟。"
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
明朝归故园,唯此同所适。回首寄团枝,无劳惠消息。"
梦挂秦云约自回。雨细若为抛钓艇,月明谁复上歌台。
"子虚词赋动君王,谁不期君入对扬。莫恋兔园留看雪,
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
只此上高楼,何如在平地。"


行路难·缚虎手 / 操午

景尽才难尽,吟终意未终。似逢曹与谢,烟雨思何穷。"
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"
"碧山长冻地长秋,日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅,
"珠佩元消暑,犀簪自辟尘。掩灯容燕宿,开镜待鸡晨。
美人吹灭画堂灯。琼轮正辗丹霄去,银箭休催皓露凝。
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
"清香无以敌寒梅,可爱他乡独看来。
对酒暂时情豁尔,见花依旧涕潸然。未酬阚泽佣书债,


点绛唇·黄花城早望 / 衅庚子

亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
"每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
"茅亭客到多称奇,茅亭之上难题诗。出尘景物不可状,
置向汉宫图画里,入胡应不数昭君。
馆空吟向月,霜曙坐闻更。住久谁相问,驰羸又独行。"


秋胡行 其二 / 长孙友易

贝叶教丹觜,金刀寄赤鳞。卷帘吟塞雪,飞楫渡江春。
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
蚊蚋有毒,食人肌肉。苍蝇多端,黑白偷安。
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
"重门随地险,一径入天开。华岳眼前尽,黄河脚底来。
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。"
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"


勐虎行 / 干问蕊

"二月春风澹荡时,旅人虚对海棠梨。
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
思乡怀古多伤别,况此哀吟意不胜。"
"乱离时节别离轻,别酒应须满满倾。
"倚醉无端寻旧约,却怜惆怅转难胜。静中楼阁深春雨。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。


忆秦娥·花深深 / 申临嘉

月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
边声动白草,烧色入枯河。每度因看猎,令人勇气多。"
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
十年无路到三秦。摧残不是当时貌,流落空馀旧日贫。
彭泽先生酒满船,五株栽向九江边。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。


过江 / 壤驷华

幽榭名园临紫陌,晚风时带牡丹香。"
片月斜生梦泽南。爨动晓烟烹紫蕨,露和香蒂摘黄柑。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
得路云从脚下生。深作四溟何浩渺,高为五岳太峥嵘。
"古木侵天日已沈,露华凉冷润衣襟。
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
新安江上长如此,何似新安太守清。"
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。


琐窗寒·寒食 / 阿戊午

何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
闲烹芦笋炊菰米,会向源乡作醉翁。"
金印碧幢如见问,一生安稳是长闲。"
石径人稀藓色交。垂露竹粘蝉落壳,窣云松载鹤栖巢。
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"
水石心逾切,烟霄分已暌。病怜王勐畚,愚笑隗嚣泥。
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。