题胡逸老致虚庵
"簪组十年梦，园庐今夕情。谁怜故乡月，复映碧潭生。
"旧垒危巢泥已落，今年故向社前归。
取之难梯天，失之易反掌。苍然太行路，翦翦还榛莽。
"老夫三日门前立，珠箔银屏昼不开。
"年少风流七品官，朱衣白马冶游盘。
"病起陵阳思翠微，秋风动后着行衣。月生石齿人同见，
静愁惟忆醉，闲走不胜眠。惆怅东门别，相逢知几年。"
"扁舟江濑尽，归路海山青。巨浸分圆象，危樯入众星。
药草经行遍，香灯次第燃。戒珠高腊护，心印祖僧传。
"六节南藤色似朱，拄行阶砌胜人扶。
题胡逸老致虚庵拼音解释:
.zan zu shi nian meng .yuan lu jin xi qing .shui lian gu xiang yue .fu ying bi tan sheng .
.jiu lei wei chao ni yi luo .jin nian gu xiang she qian gui .
qu zhi nan ti tian .shi zhi yi fan zhang .cang ran tai xing lu .jian jian huan zhen mang .
.lao fu san ri men qian li .zhu bo yin ping zhou bu kai .
.nian shao feng liu qi pin guan .zhu yi bai ma ye you pan .
.bing qi ling yang si cui wei .qiu feng dong hou zhuo xing yi .yue sheng shi chi ren tong jian .
jing chou wei yi zui .xian zou bu sheng mian .chou chang dong men bie .xiang feng zhi ji nian ..
.bian zhou jiang lai jin .gui lu hai shan qing .ju jin fen yuan xiang .wei qiang ru zhong xing .
yao cao jing xing bian .xiang deng ci di ran .jie zhu gao la hu .xin yin zu seng chuan .
.liu jie nan teng se si zhu .zhu xing jie qi sheng ren fu .
译文及注释
译文
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨(gu)，金沙滩葬着她的连环锁骨。不(bu)恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天(tian)，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
前线战况和妻子弟妹的消息都(du)无从获悉，忧愁坐着用手在空中划着字。
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精(jing)心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒(mang)来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同(tong)禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
凉风飕飕地从天边刮起，你的心境怎样呢？令我惦念不已。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
我是在无花可观赏，无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的，这样寂寞清苦的生活，就像荒山野庙的和尚，一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。
祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。
水上柔嫩的苹叶，衬着岸边洁的杏花；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾(yang)。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
注释
（13）惟：只，仅。乳下孙：正在吃奶的孙子。
14“日知其所亡”，语出《论语·子张》：“子夏曰：‘日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。’”亡：通“无”，没有。
2 于：在
[52]卒：最终。消长：增减。长：增长
嗟：感叹词。遘：遭逢，遇到。阳九：即百六阳九，古人用以指灾难年头，此指国势的危亡。
(23)彤庭：朝廷。
赏析
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
这首诗的写作，颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题，只是在特定情景的触发下，向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐，别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作，饷以牛酒，看来其中是有知音者在的。
这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴，柳絮满天，夕阳之下，诗人坐在明澈如镜的池塘岸上，静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中，那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘，说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身(ben shen)着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
“绝句于六艺多取风兴，故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”（《艺概·诗概》）此诗化用了前人一些名篇成语，使内涵更丰富；诗意又层层推进，处处曲折，愈转愈深，可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹，娓娓道来，不事藻绘，便显得“清”。又善“短语长事”，得吞吐之法，又显得“空”。清空与质实相对立，却与充实无矛盾，故耐人玩味。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪(huai ji)律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》，旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。 诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之(qiu zhi)”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不(mo bu)多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
颈联“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”，上句点出了送别时的天气。天气晴朗，但是作者心里却一点也高兴不起来，美景却衬出了作者内心的悲凉，这样更能感动读者。下句写江猿的啸声(xiao sheng)。江猿的啼声本来就是很悲凉的，在作者与友人离别的时刻，听见这声音，更是断人肠。作者通过对景物的描写，完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联，先由近及远，复由远及近，均大开大阖。颈联则写眼前景，由“晴日”到“晚风”，用景象变换暗示时间推移，也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景，与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景，以引发尾联的抒情。
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
全诗四章，章首四句叠咏，文字全同，构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中，遇到淫雨天气，在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀，复以哀景写乐，一倍增其哀乐”，这里既是“以哀景写乐”，又不全是。盖行者思家，在雨雪纷飞之际会倍感凄迷，所以这几句也是情景交融，为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报答“圣朝”，是很感惭愧的。
这首诗的写作，颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题，只是在特定情景的触发下，向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐，别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作，饷以牛酒，看来其中是有知音者在的。
这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴，柳絮满天，夕阳之下，诗人坐在明澈如镜的池塘岸上，静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中，那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘，说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
写《霜月》李商隐 古诗，不从《霜月》李商隐 古诗本身(ben shen)着笔，而写月中霜里的素娥和青衣；青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样，诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象，而是勾摄了清秋的魂魄，《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美，同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望；是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女，就是诗人隐以自喻；或者说，它另有所实指。诗中寓情寄兴，是不会如此狭隘的。王夫之说得好：“兴在有意无意之间。”（《姜斋诗话》）倘若刻舟求剑，理解得过于窒实，反而会缩小它的意义，降低它的美学价值。
“绝句于六艺多取风兴，故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”（《艺概·诗概》）此诗化用了前人一些名篇成语，使内涵更丰富；诗意又层层推进，处处曲折，愈转愈深，可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹，娓娓道来，不事藻绘，便显得“清”。又善“短语长事”，得吞吐之法，又显得“空”。清空与质实相对立，却与充实无矛盾，故耐人玩味。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪(huai ji)律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》，旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。 诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之(qiu zhi)”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不(mo bu)多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。
颈联“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”，上句点出了送别时的天气。天气晴朗，但是作者心里却一点也高兴不起来，美景却衬出了作者内心的悲凉，这样更能感动读者。下句写江猿的啸声(xiao sheng)。江猿的啼声本来就是很悲凉的，在作者与友人离别的时刻，听见这声音，更是断人肠。作者通过对景物的描写，完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联，先由近及远，复由远及近，均大开大阖。颈联则写眼前景，由“晴日”到“晚风”，用景象变换暗示时间推移，也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景，与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景，以引发尾联的抒情。
元稹这首诗所写的，只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻，这无疑是一个“有包孕的片刻”，也就是说，是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻，是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破，这就使全诗含蓄蕴藉，情深意浓，诗味隽永，耐人咀嚼。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇，心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚，对历来有才人多遭不幸感慨系之，更是将自己和贾谊融为一体。
全诗四章，章首四句叠咏，文字全同，构成了全诗的主旋律。咏的是士卒在归来的途中，遇到淫雨天气，在写法上与《小雅·采薇》末章“昔我往矣。杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”相近。王夫之说“以乐景写哀，复以哀景写乐，一倍增其哀乐”，这里既是“以哀景写乐”，又不全是。盖行者思家，在雨雪纷飞之际会倍感凄迷，所以这几句也是情景交融，为每章后面几句的叙事准备了一个颇富感染力的背景。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报答“圣朝”，是很感惭愧的。
创作背景
秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后，为了巩固他的统治地位，采取丞相李斯的建议，于公元前213年（始皇三十四年）烧毁图书（医药、卜筮、农作书籍除外），前212年（始皇三十五年）活埋儒生，力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方，耳闻目睹，有感而作。
浪淘沙·一叶忽惊秋
"缥缈巫山女，归来七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草，邛竹烟中动酒钩。
"嵩阳听罢讲经钟，远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织，
倾心曾向日，在手幸摇风。羡尔逢提握，知名自谢公。
"上客新从左辅回，高阳兴助洛阳才。已将四海声名去，
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐，云霭无心伴客闲。
舞婑那之秾条兮，骋盈盈以披迟。酡游颜兮倡蔓卉縠，
况非本族音，肌露谁为怜。事痛感行宾，住得贪程船。
丹青引赠曹将军霸
新月坐中见，暮蝉愁处闻。相欢贵无事，莫想路歧分。"
白日神人入梦稀。银箭暗凋歌夜烛，珠泉频点舞时衣。
"暝色沧州迥，秋声玉峡长。只因江上月，不觉过浔阳。
"仲月开凌室，斋心感圣情。寒姿分玉坐，皓彩发丹楹。
不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。"
恻恻奉离尊，承欢独向隅。时当凤来日，孰用鸡鸣夫。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽，透竹穿萝命俦侣。
谁伤宋玉千年后，留得青山辨是非。"
一剪梅·怀旧
今日步春草，复来经此道。江神也世情，为我风色好。"
自从身逐征西府，每到花时不在家。"
非才膺宠任，异代揖芳尘。况是平津客，碑前泪满巾。"
"十亩长堤宅，萧疏半老槐。醉眠风卷簟，棋罢月移阶。
驿路多连水，州城半在云。离情同落叶，向晚更纷纷。"
依然想得初成日，寄出秋山与我时。"
"楼高雉堞千师垒，峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞，
堂后池开洛水流。高下三层盘野径，沿洄十里泛渔舟。
长信秋词五首
"远使随双节，新官属外台。戎装非好武，书记本多才。
绿萝就玉兔，再与高鸟歇。清光照掌中，始悟石上发。
璧沼宁堪比，瑶池讵可俦。若非悬坐测，谁复寄冥搜。"
张翰思归何太切，扁舟不住又东归。"
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短，薄宦都缘命不遭。
"隙地丛筠植，修廊列堵环。楼台疏占水，冈岸远成山。
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
不劳渔父重相问，自有招魂拭泪巾。"
醉桃源·柳
"失运庐陵厄，乘时武后尊。五丁扶造化，一柱正干坤。
古老传童歌，连淫亦兵象。夜梦戈甲鸣，苦不愿年长。"
雨晴九陌铺江练，岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉，
催铺百子帐，待障七香车。借问妆成未，东方欲晓霞。"
遥见人家花便入，不论贵贱与亲疏。"
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影，石壁尘昏客姓名。
吟倚雨残树，月收山下村。（见张为《主客图》）
恰值满堂人欲醉，甲光才触一时醒。"
惜往日
一路缘溪花覆水，不妨闲看不妨行。"
竟日门长掩，相逢草自残。有时寻道侣，飞锡度峰峦。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
夜情河耿耿，春恨草绵绵。唯有嫦娥月，从今照墓田。
"宫楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
气哕不发声，背头血涓涓。有时强为言，只是尤青天。
盘松国清道，九里天莫睹。穹崇上攒三，突兀傍耸五。
虢国夫人夜游图
月映东窗似玉轮，未央前殿绝声尘。
他时亲戚空相忆，席上同悲一纸书。"
鸟啼寒食雨，花落暮春风。向晚离人起，筵收樽未空。"
自惭多白发，争敢竞朱颜。若有前生债，今朝不懊还。"
水气侵衣冷，苹风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。
粉开春箨耸琅玕.莫令戏马童儿见，试引为龙道士看。
见《云溪友议》）
刺股情方励，偷光思益深。再中如可冀，终嗣绝编音。"
投赠张端公
"积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老，直致樱桃树已枯。
"微俸还同请，唯君独自闲。地偏无驿路，药贱管仙山。
悠悠万古皆如此，秋比松枝春比兰。"
石脉潜通井，松枝静离尘。残蔬得晴后，又见一番新。
仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。"
"东阳宾礼重，高馆望行期。埽簟因松叶，篸瓜使竹枝。
"火天无处买清风，闷发时来入梵宫。
送崔全被放归都觐省
悬崖与飞瀑，险喷难足俯。海眼三井通，洞门双阙拄。
"十载驱驰倦荷锄，三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后，
始知报本终朝礼，旧典时巡只自难。"
"制律窥元化，因声感八风。还从万籁起，更与五音同。
"客来初夜里，药酒自开封。老渐多归思，贫惟长病容。
"最深城郭在人烟，疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿，
"昨夜清凉梦本山，眠云唤鹤有惭颜。
化被君王洽，恩沾草木丰。自欣朝玉座，宴此咏皇风。"
论贵粟疏
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断，满地花钿舞时落。
"月当银汉玉绳低，深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树，
只要天和在，无令物性违。自馀君莫问，何是复何非。"
药草枝叶动，似向山中生。"
"一床方丈向阳开，劳动文殊问疾来。
翻感惠休并李郭，剑门空处望长安。"
臂挂捎荆兔，腰悬落箭鸿。归来逞馀勇，儿子乱弯弓。"
萼中轻蕊密，枝上素姿繁。拂雨云初起，含风雪欲翻。