长安春望
"位重何如不厌贫，伯龙孤子只修身。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老，斑驳苍苔锁径闲。
惆怅闲眠临极浦，夕阳秋草不胜情。"
"瓮中竹叶今朝熟，鉴里桃花昨日开。
明灯照四隅，炎炭正可依。清觞虽云酌，所愧乏珍肥。
腹饱山僧供，头轻侍婢梳。上官唯揖让，半禄代耕鉏.
庶同昆阳举，再睹汉仪新。昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
偏称江湖景，不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处，南亩稻苗肥。"
"干禄趋名者，迢迢别故林。春风短亭路，芳草异乡心。
背河见北雁，到洛问东人。忆昔游金谷，相看华发新。"
长安春望拼音解释:
.wei zhong he ru bu yan pin .bo long gu zi zhi xiu shen .
ting yuan zhong ru bai yun jian .xiao sao hong shu dang men lao .ban bo cang tai suo jing xian .
chou chang xian mian lin ji pu .xi yang qiu cao bu sheng qing ..
.weng zhong zhu ye jin chao shu .jian li tao hua zuo ri kai .
ming deng zhao si yu .yan tan zheng ke yi .qing shang sui yun zhuo .suo kui fa zhen fei .
fu bao shan seng gong .tou qing shi bi shu .shang guan wei yi rang .ban lu dai geng chu .
shu tong kun yang ju .zai du han yi xin .xi wei guan jiang bao .zhong ben wu ge qin .
pian cheng jiang hu jing .bu fang ou lu fei .zui lian wei rui chu .nan mu dao miao fei ..
.gan lu qu ming zhe .tiao tiao bie gu lin .chun feng duan ting lu .fang cao yi xiang xin .
bei he jian bei yan .dao luo wen dong ren .yi xi you jin gu .xiang kan hua fa xin ..
译文及注释
译文
阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一(yi)年已经过去；和暖的春风吹来了(liao)新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛，而屠刀的锋刃并不变钝，这是因为他所刮剔割剥的，都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方，那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃，权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨，如果放弃砍刀、斧头不用，而要用刀刃去碰，我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢？因为形势不容许啊！
寄居他乡回家的日子遥遥无期。梦里(li)醒来凄绝伤神，一觉醒来满面都是相思的泪水。衣带渐渐宽松，不为别的什么。只为新到的书信，又平添了许多憔悴。
上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
月亮从城头落下去，早晨的霜厚得像雪一样；更鼓从楼上响起来，声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子，走出家门，拖着长声叫卖。这时候，街市上从东到西，一个人还没有呢！
两山如发髻屹立，正对江水之境，二美梳弄新妆。
家住京城比邻着汉室宫苑，心随明月飞到边陲的胡天。
“魂啊回来吧！
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶，关您什么事呢而作哀伤的吟唱？
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千(qian)里内到处都是。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎(li)粗大十围，郁郁又苍苍。
注释
⑸云物：景物。乡国：家乡。
93.赵之为赵：赵氏家族建立赵国（的时候）。前“赵”指赵氏家族。后“赵”指赵国。之：助词，变主谓句为词组，作状语。为：成为，建立，动词。赵国国君原是晋文公大臣赵衰的后代。周威烈王二十三年（前403）韩、赵、魏三家分晋，赵烈侯山晋国一个大夫变为诸侯，正式建立赵国。
7.昔：以前
⑾黄叶：枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
27.辞：诀别。
③钱塘江：浙江最大河流，注入杭州湾，江口呈喇叭状，以潮水壮观著名。
③榛、栗、椅、桐、梓、漆：皆木名。椅，山桐子。
⑶堑：沟渠。回塘：弯曲的池塘。滟滟（yàn）：形容春水在阳光下闪闪发光的样子。
赏析
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。七句语有出典，语出《北史·斛律光传》载：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”。此言“射雕处”，借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣，熔铸在一个画面上。情景上，令人为之神往；技巧上，令人为之叫绝。特别是结尾两语，似浮泛，实空临，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期，写了一些反映农村情况的诗，较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现，仪式非常隆重。因此，事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜，从其群丑”二句在这一章中是将然之辞，一切业已准备就绪，只等在正式打猎时登上大丘陵，追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日，依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后，周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集，虞人沿着漆、沮二水的岸边设围，将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野，广袤无垠，水草丰茂，野兽出入，三五成群，或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近，周天子张弓挟矢，大显身手，一箭射中了一头猪，再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象，实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束，猎获物很多，天子高高兴兴地用野味宴享群臣，全诗在欢快的气氛中结束。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深(zhang shen)情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
三、四句写水旁岸上；五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚（即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗），而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”，形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”，韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流；梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”，则表现溪水的清澈而又平静，更具有江南特征。这两句只写景，而春意之融和、游人之喜悦，自在言外。
次句“高浪直翻空”，表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次，无一字虚设。“高”，说明这不是一般的波浪，而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起，直冲云天之势。“翻空”，进一步渲染浪(ran lang)涛之猛烈，而且是无数的高浪飞涌起来，拍击天空，简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”，但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象，感受到它的气势，并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住，舟轻不畏风”。口气轻松、平易，但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力，他们敢于驾一叶轻舟，在大风大浪中恣意遨游。
自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视，倒侧困清沤”六句，写诗人取道昆明池，往游终南，一路俯瞰水中山影，不肯稍瞬；称山影“困”于池而不能尽见；嫌周围四十里的昆明池，小如“清沤”，均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面，踊跃躁猱狖”，言风吹波起，山影破碎，状若猿猱躁跃：想象奇特，造句瘦劲，乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”，写出行近终南，仰观南山时的心情，语平直而意深邃，其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”，写诗人中途迷路，未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句，描摹诗人爬山时的心理，相当出色。他在岭阜之间奔走，寻觅登山之路，恨不得将南山周围的峰峦全都搬走；甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山，又怕违拗造化本意，为雷(wei lei)电呵诟。诗以此数句，作一顿挫，盘旋蓄势，逗出“攀缘脱手足”以下七句，明写攀山之艰，暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层，着重写游湫。其中“林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。争衔弯环飞，投弃急哺鷇”，以“弯环飞”，状群鸟贴湖回翔，能传其神情；而“救”、“争衔”、“投弃”数词，与前“阴兽”“神物”相应，为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映：一苦一乐，一张一弛，有相反相生之妙；而神话的运用和渲染，则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句，言诗人于归途“回睨”，不能忘情南山，逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中，再次游南山，终因冰雪封路，沿途杉篁披冰，枝若“蒲苏（刀剑）”，干如“介胄”，只得怅而返。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短，却罗列了六种鱼名；漆、沮二水具体写出，却让祭祀对象公刘隐名；写王室的祭祀活动，却也与民间风俗息息相关。这些，都显示了作者调动艺术手法的匠心，使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
诗人把这美丽的图画和高雅的情趣，熔铸在一个画面上。情景上，令人为之神往；技巧上，令人为之叫绝。特别是结尾两语，似浮泛，实空临，使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期，写了一些反映农村情况的诗，较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
第一章写打猎前的准备情况。古代天子打猎是如同祭祀、会盟、宴享一样庄重而神圣的大事，是尚武精神的一种表现，仪式非常隆重。因此，事先选择良辰《吉日》佚名 古诗祭祀马祖、整治田车就成为必不可少的程序。“升彼大阜，从其群丑”二句在这一章中是将然之辞，一切业已准备就绪，只等在正式打猎时登上大丘陵，追逐群兽。第二章写选择了良马正式出猎。祭祀马祖后的第三天是庚午日，依据占卜这天也是良辰《吉日》佚名 古诗。选择了良马之后，周天子率领公卿来到打猎之地。那里群鹿聚集，虞人沿着漆、沮二水的岸边设围，将鹿群赶向天子守候的地方。第三章写随从驱赶群兽供天子射猎。眺望原野，广袤无垠，水草丰茂，野兽出入，三五成群，或跑或行。随从再次驱赶兽群供天子射猎取乐。第四章写天子射猎得胜返朝宴享群臣。随从将兽群赶到周天子的附近，周天子张弓挟矢，大显身手，一箭射中了一头猪，再一箭射中了一头野牛。表现出英姿勃发、勇武豪健的君主形象，实是对周宣王形象化的颂扬。打猎结束，猎获物很多，天子高高兴兴地用野味宴享群臣，全诗在欢快的气氛中结束。
《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章，前三章重章渲染惜别情境，后一章深(zhang shen)情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛，写人传神而敬意顿生。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
李白的《宫中行乐词》，今存八首，是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
三、四句写水旁岸上；五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚（即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗），而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”，形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”，韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流；梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”，则表现溪水的清澈而又平静，更具有江南特征。这两句只写景，而春意之融和、游人之喜悦，自在言外。
次句“高浪直翻空”，表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次，无一字虚设。“高”，说明这不是一般的波浪，而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起，直冲云天之势。“翻空”，进一步渲染浪(ran lang)涛之猛烈，而且是无数的高浪飞涌起来，拍击天空，简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”，但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象，感受到它的气势，并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住，舟轻不畏风”。口气轻松、平易，但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力，他们敢于驾一叶轻舟，在大风大浪中恣意遨游。
自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视，倒侧困清沤”六句，写诗人取道昆明池，往游终南，一路俯瞰水中山影，不肯稍瞬；称山影“困”于池而不能尽见；嫌周围四十里的昆明池，小如“清沤”，均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面，踊跃躁猱狖”，言风吹波起，山影破碎，状若猿猱躁跃：想象奇特，造句瘦劲，乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”，写出行近终南，仰观南山时的心情，语平直而意深邃，其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”，写诗人中途迷路，未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句，描摹诗人爬山时的心理，相当出色。他在岭阜之间奔走，寻觅登山之路，恨不得将南山周围的峰峦全都搬走；甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山，又怕违拗造化本意，为雷(wei lei)电呵诟。诗以此数句，作一顿挫，盘旋蓄势，逗出“攀缘脱手足”以下七句，明写攀山之艰，暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层，着重写游湫。其中“林柯有脱叶，欲堕鸟惊救。争衔弯环飞，投弃急哺鷇”，以“弯环飞”，状群鸟贴湖回翔，能传其神情；而“救”、“争衔”、“投弃”数词，与前“阴兽”“神物”相应，为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映：一苦一乐，一张一弛，有相反相生之妙；而神话的运用和渲染，则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句，言诗人于归途“回睨”，不能忘情南山，逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中，再次游南山，终因冰雪封路，沿途杉篁披冰，枝若“蒲苏（刀剑）”，干如“介胄”，只得怅而返。
题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。
全诗虽然只有两章八句，并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写，却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差，此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度，这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来，令人不寒而栗却又厌恶透顶。
《《周颂·潜》佚名 古诗》篇幅简短，却罗列了六种鱼名；漆、沮二水具体写出，却让祭祀对象公刘隐名；写王室的祭祀活动，却也与民间风俗息息相关。这些，都显示了作者调动艺术手法的匠心，使本来在《诗经》里相对枯燥的颂诗中的一首能够进入形象生动、意蕴丰富、趣味盎然的作品行列。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
创作背景
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。
魏良臣( 近现代 )
收录诗词 (3523) 首
简 介
魏良臣 魏良臣生于北宋绍圣元年（1094年）八月二十三日，卒于南宋绍兴三十二年（1162年）四月十七日，年69岁。少年时入建康郡学，与秦桧、范同、段拂、何若等人为同舍生，此五人后皆位至宰相。宣和三年（1121年）良臣25岁，登进士第。初除丹徒尉，以后仕历，据《宋会要辑稿》各门、《建炎以来系年要录》各卷等史籍、别集、方志记载，按年排列于后，凡出处不见上两书者，均为加注。
苦雪四首·其一
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
"京江风静喜乘流，极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚，
"金翠丝黄略不舒，蚌盘清宴意何如。
"寿阳信天险，天险横荆关。苻坚百万众，遥阻八公山。
一枝何事于君借，仙桂年年幸有馀。"
"久客厌江月，罢官思早归。眼看春光老，羞见梨花飞。
固知生计还须有，穷鬼临时也笑人。"
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
清明日独酌
堪笑巴民不厌足，更嫌山少画山看。"
"东去长安万里馀，故人何惜一行书。
至损当受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
旧交日千里，隔我浮与沉。人生岂草木，寒暑移此心。
甘荠非予匹，宫槐让我先。竹孤空冉冉，荷弱谩田田。
"日月生天久，年年庆一回。时平祥不去，寿远节长来。
"酒礼惭先祭，刑书已旷官。诏驰黄纸速，身在绛纱安。
自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。"
浪淘沙·极目楚天空
仙流万缄虫篆春，三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕，
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝，宣室征还子未迟。
谁怜远作秦吴别，离恨归心双泪流。"
慕蔺岂曩古，攀嵇是当年。愧非黄石老，安识子房贤。
格论思名士，舆情渴直臣。九霄恩复降，比户意皆忻。
"河伯见海若，傲然夸秋水。小物昧远图，宁知通方士。
"龚子栖闲地，都无人世喧。柳深陶令宅，竹暗辟疆园。
年年白眼向黔娄，唯放蛴螬飞上树。"
河传·秋雨
万壑归于汉，千峰划彼苍。猿声乱楚峡，人语带巴乡。
犬吠疏篱明月上，邻翁携酒到茅堂。
回看池馆春休也，又是迢迢看画图。"
"生长太平日，不知太平欢。今还洛阳中，感此方苦酸。
收此还我家，将还复愁惕。永绝携手欢，空存旧行迹。
白发今非老，青云数有奇。谁言夕郎拜，翻向夜台悲。
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
"石门有雪无行迹，松壑凝烟满众香。
金陵五题·并序
"邮舍残灯在，村林鸡唱频。星河吟里晓，川陆望中春。
白日淇上没，空闺生远愁。寸心不可限，淇水长悠悠。
何况鳏孤火绝无晨炊，独妇夜泣官有期。"
遥夜一美人，罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟，弹作陌上桑。
"学凤年犹小，乘龙日尚赊。初封千户邑，忽驾五云车。
"窗外虚明雪乍晴，檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密，
树迎高鸟归深野，云傍斜阳过远山。（《秋日晚望》，
奇峰出奇云，秀木含秀气。清晏皖公山，巉绝称人意。独游沧江上，终日淡无味。但爱兹岭高，何由讨灵异。默然遥相许，欲往心莫遂。待吾还丹成，投迹归此地。
江南曲
"曾看画图劳健羡，如今亲见画犹粗。减除天半石初泐，
令秩和鸣真可羡，此行谁道负春辉。"
日晏下朝来，车马自生风。清宵有佳兴，皓月直南宫。
有言不可道，雪泣忆兰芳。
苍生咸寿阴阳泰，高谢前王出尘外。英豪共理天下晏，
明湖落天镜，香阁凌银阙。登眺餐惠风，新花期启发。"
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕，拾翠人归楚雨晴。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客，荷花初红柳条碧。
惜秋华·七夕
谁传广陵散，但哭邙山骨。泉户何时明，长扫狐兔窟。"
陶铸超三古，车书混万方。时巡望虞舜，蒐狩法殷汤。
犹言看不足，更欲剪刀裁。"
淮水帝王州，金陵绕丹阳。楼台照海色，衣马摇川光。
从军莫厌千场醉，即是金銮宠命时。"
街鼓侵人急，西倾日欲斜。黄泉无旅店，今夜宿谁家。
还乡不见家，年老眼多泪。车马上河桥，城中好天气。
细泉松径里，返景竹林西。晚与门人别，依依出虎溪。"
召公谏厉王止谤
"悲风生旧浦，云岭隔东田。伏腊同鸡黍，柴门闭雪天。
意气且为别，由来非所叹。"
访戴昔未偶，寻嵇此相得。愁颜发新欢，终宴叙前识。
首起趣东作，已看耘夏田。一从民里居，岁月再徂迁。
"上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。
"文若为全德，留侯是重名。论公长不宰，因病得无生。
因成快活诗，荐之尧舜目。"
"夜深偷入魏军营，满寨惊忙火似星。
题情尽桥
别来无限幽求子，应笑区区味六韬。"
"三载寄关东，所欢皆远违。思怀方耿耿，忽得观容辉。
吾皇睹之求贤者。从兹仄展复悬旌，宵衣旰食安天下。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛，曲岸家家系小舟。
蓬山振雄笔，绣服挥清词。江湖发秀色，草木含荣滋。
"机关才运动，胜败便相随。（以下并见《吟窗杂录》）
"竹斋睡馀柘浆清，麟凤诱我劳此生。
世上愁何限，人间事久谙。终须脱羁鞅，来此会空谈。"
终南山
如何却向巴东去，三十六盘天外盘。"
扪虱对桓公，愿得论悲辛。大块方噫气，何辞鼓青苹.
新坟应草合，旧地空苔色。白日灯荧荧，凝尘满几席。
抗礼尊缝掖，临流揖渡杯。徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。
汲引窥兰室，招携入翰林。多君有令子，犹注世人心。"
静坐观众妙，浩然媚幽独。白云南山来，就我檐下宿。
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。"
西望怀恩日，东归感义辰。平生一宝剑，留赠结交人。"