译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一(yi)一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个(ge)恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士(shi),他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
夜深了,江上(shang)的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
我玩弄靠着矮墙青(qing)梅树的枝桠,君骑着白马立在垂杨边上。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
思念呀,怨恨呀,哪儿是尽头,伊人呀,除非你归来才会罢休。一轮皓月当空照,让我俩紧紧偎傍,倚楼望月。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
注释
肠千结:以千结形容愁肠难解。
2.海门:长江入海处,在今江苏省海门市。
(26)亟:多次,屡次。此处读音为qì
42、法家:有法度的世臣。
6、青绫:青色的丝织品,此指青绫被。