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望岳三首·其二

清代 / 傅肇修

二十四神清,三千功行成。寒云连地转,圣日满天明。
早出娉婷兮缥缈间。
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"
碧涧清流多胜境,时来鸟语合人心。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
玄宗未到万里桥,东洛西京一时没。汉土民皆没为虏,


望岳三首·其二拼音解释:

er shi si shen qing .san qian gong xing cheng .han yun lian di zhuan .sheng ri man tian ming .
zao chu pin ting xi piao miao jian .
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..
bi jian qing liu duo sheng jing .shi lai niao yu he ren xin .
jie wen mi shu lang ci yi .jing dan gao yong you shui zhi ..
.zhou xing du li chu qun lun .mo mo hun hun gen gu cun .wu xiang wu xing qian zao hua .
deng chuan san shi huo .shu lao wan zhu song .wu shu yan xia se .kong wen xi wo long ..
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .
shi er zhi mo ji .yuan guai qing bu ren .chi jun wang yan lv .yi xiao kai wu jin ..
chan xin qing shi shi .die chi fu hua ying .hao ting tan xuan chu .qiao song he shu sheng .
xin ti sui you ji .jiu lun jing nan wen .zhi ji jin ru ci .bian lian xi yu fen ..
.po lu yu ping rong .zeng ju di yi gong .ming shi bu yong wu .bai shou xiang qiu feng .
ling yu chang kong suo .gan ge jiu fu chen .ru seng guan zi ye .ji ke zui hong yin .
.wang sui zeng xun sheng ji shi .shu bian san rao li wu shi .gan wang hu fa jiang jun ji .
.yan fang gao qie jing .zhu ci ji han xuan .lu xiu an chan shi .yuan ti qi shi cun .
xuan zong wei dao wan li qiao .dong luo xi jing yi shi mei .han tu min jie mei wei lu .

译文及注释

译文
现在我(wo)才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
街道上的风光(guang),在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自(zi)己的肩头。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾(bin);正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切(qie),都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
  我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
这银河看起来又清又浅,两岸相隔又有多远呢?

注释
9、上下一白:上上下下全白。一白,全白。一,全或都,一概。
⑶来入门:去而复返,回转家门。
暂:短暂,一时。
(62)报鲁国之羞:此句指柯盟追回齐国侵地。
④南浦:江淹《别赋》:“送君南浦,伤之如何?”送别之处常称南浦。
3、颜子:颜渊。
(15)次:军队临时驻扎。陉(xíng):山名,在今河南偃城县南。

赏析

  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见(jian)情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲痛之意自见。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句(zhe ju)意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍(zhi tuan)急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中(qi zhong)也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞诗,三是(san shi)音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵(sheng yun)意境,相得益彰。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  在结构上,此赋对《子虚》、《上林》也有突破,上文已言及。下面再看看其结尾上的创意。作为全赋的结束,《《东都赋》班固 古诗》末尾不是在西都宾“矍然失容,逡巡降阶,惵然意下,捧手欲辞”之后即结束,下面接上说:“主人曰:复位,今将授予以五篇之诗。”大约是考虑到下面即录附诗,会使结尾割裂而失去风韵,故将诗附于篇末,而以西都宾的称赞为结尾:宾既卒业,乃称曰:“美哉乎斯诗!义正乎扬雄,事实乎相如,匪唯主人之好学,盖乃遭遇乎斯时也。小子狂简,不知所裁,既闻正遭,请终身而诵之。” 显得轻松而诙谐,多少带有一点寓言的味道,使这篇骋辞大赋在庄严之中,带有活泼之气。其中“义正乎扬雄,事实乎相如”,也可以看作是班固自己对《两都赋》特色的概括。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤离别,却挤(que ji)不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  此诗第一句开门见山,用质朴苍老的笔法,点出了滕王阁的形势。滕王阁是高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所建。故址在今江西新建西章江门上,下临赣江,可以远望,可以俯视,下文的“南浦”、“西山”、“闲云”、“潭影”和“槛外长江”都从第一句“高阁临江渚”生发出来。滕王阁的形势是这样的好,但是如今阁中有谁来游赏呢?想当年建阁的滕王已经死去,坐着鸾铃马车,挂着琳琅玉佩,来到阁上,举行宴会,那种豪华的场面,已经一去不复返了。第一句写空间,第二句写时间,第一句兴致勃勃,第二句意兴阑珊,两两对照。诗人运用“随立随扫”的方法,使读者自然产生盛衰无常的感觉。寥寥两句已把全诗主题包括无余。
  起句从听觉形象写起。一个秋天的黄昏,诗人路过一座山村,远远便闻到山涧的潺潺流水声:“数里闻寒水”。在“数里”的范围内能清晰地听到细微的水声,可见山区的寂静凄冷。而映在眼帘的是稀稀落落的人家──“山家少四邻”。这一听觉形象和视觉形象相互衬托,生动地渲染出山村的萧索而冷落的氛围。首联点题,作者用淡墨勾勒出一幅荒凉的山村远景。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。

创作背景

  这首诗作于哲宗元祐四年(1089年),其时,苏轼54岁,以龙图阁学士出知杭州,苏辙迁翰林学士兼吏部尚书,在汴京。是年八月,苏辙奉命出使辽国,庆贺辽主生辰。

  

傅肇修( 清代 )

收录诗词 (1484)
简 介

傅肇修 傅肇修,字砥人,仙溪人。咸丰辛酉拔贡。有《醉竹园诗集》。

沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 赫连晓曼

的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,


余杭四月 / 委珏栩

"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
姜师度,更移向南三五步。
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
"天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。


山行 / 晁巳

风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。


谢池春·残寒销尽 / 登卫星

魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
指天兮结誓,愿为兮一身。所遭兮多舛,玉体兮难亲。
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
颓颜反芝朮,昔貌成冰雪。岁晏期尔来,销声坐岩穴。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。


菩萨蛮·赤阑桥尽香街直 / 卷思谚

那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
跻险与谁赏,折芳应自怡。遥知忘归趣,喜得春景迟。
情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
营道知止足,饰躬无缁磷。家将诗流近,迹与禅僧亲。


谢池春·壮岁从戎 / 刚摄提格

二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,


点绛唇·金谷年年 / 亓官小倩

竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
赖以王猷盛,中原无凶慝。杨公当此晨,省灾常旰食。
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"


五美吟·西施 / 皇甫梦玲

仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
(王氏再赠章武)
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。


如梦令·常记溪亭日暮 / 闻人乙未

"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母,姹女须朝顶上尊。


佳人 / 东郭巳

瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
"毛骨贵天生,肌肤片玉明。见人空解笑,弄物不知名。
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
寄语世上人,莫厌临芳尊。庄生问枯骨,三乐成虚言。"
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"