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咏笼莺

南北朝 / 张学圣

登若木兮坐明堂,池濛汜兮家扶桑。
惟当事笔研,归去草封禅。"
芳蕙华而兰靡。乃掩白苹,藉绿芷。酒既醉,乐未已。
岭云朝合阵,山月夜临营。胡尘暗马色,芳树动笳声。
高出军营远映桥,贼兵曾斫火曾烧。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
竹影含云密,池纹带雨斜。重惜林亭晚,上路满烟霞。"
"浊水菱叶肥,清水菱叶鲜。义不游浊水,志士多苦言。
"逍遥楼上望乡关,绿水泓澄云雾间。
蒿里衣冠送,松门印绶迎。谁知杨伯起,今日重哀荣。"
小树不禁攀折苦,乞君留取两三条。
"金舆旦下绿云衢,彩殿晴临碧涧隅。溪水泠泠杂行漏,
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。
"维舟背楚服,振策下吴畿。盛德弘三让,雄图枕九围。
不知女子长日泣,从他嫁去无悒悒。"
离言欲赠策,高辨正连环。野径浮云断,荒池春草斑。


咏笼莺拼音解释:

deng ruo mu xi zuo ming tang .chi meng si xi jia fu sang .
wei dang shi bi yan .gui qu cao feng chan ..
fang hui hua er lan mi .nai yan bai ping .jie lv zhi .jiu ji zui .le wei yi .
ling yun chao he zhen .shan yue ye lin ying .hu chen an ma se .fang shu dong jia sheng .
gao chu jun ying yuan ying qiao .zei bing zeng zhuo huo zeng shao .
ye ting xiu gai hua .chang men bu xi jin .chong yi en shao bao .qing shu hen zhuan shen .
zhu ying han yun mi .chi wen dai yu xie .zhong xi lin ting wan .shang lu man yan xia ..
.zhuo shui ling ye fei .qing shui ling ye xian .yi bu you zhuo shui .zhi shi duo ku yan .
.xiao yao lou shang wang xiang guan .lv shui hong cheng yun wu jian .
hao li yi guan song .song men yin shou ying .shui zhi yang bo qi .jin ri zhong ai rong ..
xiao shu bu jin pan zhe ku .qi jun liu qu liang san tiao .
.jin yu dan xia lv yun qu .cai dian qing lin bi jian yu .xi shui ling ling za xing lou .
.xian da zhi qi da .qiu yi bu yue wen .shi shen zai zhi ji .yi kuang shi yu jun .
chu hu wang bei huang .tiao tiao yu men guan .sheng ren wei si bie .you qu wu shi huan .
.wei zhou bei chu fu .zhen ce xia wu ji .sheng de hong san rang .xiong tu zhen jiu wei .
bu zhi nv zi chang ri qi .cong ta jia qu wu yi yi ..
li yan yu zeng ce .gao bian zheng lian huan .ye jing fu yun duan .huang chi chun cao ban .

译文及注释

译文
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人(ren)。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
  天命不是(shi)不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服(fu)永远。
  崇祯五年(公元1632年)十二月,我住在西湖边。大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶小舟,穿着毛皮衣,带着火炉,独自前往《湖心亭看雪》张岱 古诗。(湖面上)冰花一片弥漫,天和云和山和水,天光湖色全(quan)是白皑皑的。湖上的影子,只有一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。  到(dao)了湖心亭上,看见有两个人铺好毡子,相对而坐,一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。(他(ta)们)看见我,非常高兴地说:“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。我尽情的喝了三大杯酒,然后和他们道别。(我)问他们的姓氏,(得知他们)是南京人,在此地客居。等到了下船的时候,船夫喃喃地说:“不要说相公您痴,还有像相公您一样痴的人啊!”
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
  现在如果把东西寄存在别人处(chu),第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里,阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
他们夺去我席上的好酒,又抢走我盘中的美飧。
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概(gai)没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”

注释
⑷扁舟:小船。
以(以鸟之故):因为。
⑶樽(zūn):酒杯。
(64)发政施仁:发布政令,推行仁政。
(4)致身:出仕做官
41.薛:蒿的一种。莎(suō):一种蒿类植物名。青薠:一种形似莎而比莎大的植物名。

赏析

  首章写“食”。由“有饛簋飧”联想到与如砥如矢的周道的关系。从“君子”和“小人(xiao ren)”的不同境遇,抒写了诗人的悲伤。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比(xin bi)天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  次章与末章用赋法反覆咏叹宣姜服饰、容貌之美。次章起始“玼兮玼兮”六句与末章起始“瑳兮瑳兮”四句复说服饰之盛,次章“扬且之皙也”三句与末章“子之清扬”四句是复说容貌之美。“胡然而天也!胡然而帝也!”二句神光离合,仿佛天仙帝女降临尘寰,无怪乎姚际恒《诗经通论》称此诗为宋玉《神女赋》、曹植《洛神赋》之滥觞,并谓“‘山河’、‘天帝’,广揽遐观,惊心动魄,有非言辞可释之妙”。“展如之人兮,邦之媛也!”二句巧于措辞,深意愈出,余音袅袅,意味无穷。这两章造句齐整,意象迷离,所以陈继揆《读风臆补》说:“后两章逸艳绝伦,若除去‘也’字,都作七字读,即为七言之祖。”
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小(sha xiao)子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  “白华鉴寒水,怡我适野情。前趋问长老,重复欣嘉名。”讲的是寻得灵寿木的过程。柳宗元被贬到永州后,因政治上遭迫害和永州恶劣的生存环境,三十多岁的人迅速衰老,对于过早的生出白发,诗人是很伤心的。《始见白发题所植海石榴树》云:“从此休论上春事,看成古树对衰翁。”随着时间的推移,被重新启用的希望已成为渺茫的梦,而永州山水和永州人对诗人的关怀和慰藉,使诗人渐次忘却了悲哀。而以一老翁自居,认真地做起了永州人来。
  青年时代曾以兼济天下为己任的白居易,慷慨创作了大量为民请命,使权贵显臣“变色”、“切齿”、“扼腕”的新乐府诗。因触动了权贵的利益,在仕途上遭到了接二连三的打击后,他被迫选择了全身避害、乐天安命的“中隐”之路。公元824年(穆宗长庆四年),五十三岁的白居易开始谋求分司东都的闲职。到公元829年(文宗大和三年),终于如愿以偿,太子宾客分司东都的诏令颁发了。省分知足的白居易自此不再以政事为念,终日以诗酒弦歌为乐。在洛阳度过了他的晚年。于是大量“皆寄于酒,或取意于琴,闲适有余,游乐不暇”的闲适诗代替了讽喻诗。《《宴散》白居易 古诗》一诗正作于这个时期。白居易分司东都后,在洛阳的履道里和新昌坊购置了私宅,并有园林胜景,过着闲适的生活。在《自题小园》一诗中说:“亲宾有时会,琴酒连夜开。”可见家居小宴接连不断。《《宴散》白居易 古诗》诗写的就是一次平常的家庭宴会。“小宴追凉散,平桥步月回”,这次小宴,正值夏秋之交的一个夜晚,宴会之时,残暑未尽。《宴散》白居易 古诗之后,诗人送走客人,信步庭园,踏着月色,身受着习习的凉风,分外怡人。诗人尽情地领略着这凉爽的秋气。踏着美丽的月色,才觉得今晚的小宴结束得正是时候,似乎是“追凉”而散似的。不然,错过了此时此刻的良宵美景,岂不是太可惜了。一个“追”字,道出了诗人《宴散》白居易 古诗步月平桥,沉浸在这新秋之夜的惬意心情。
  “岸傍杨柳都相识,眼底云山苦见留。”颈联承“四泊百花洲”突出自己对这一带风物的熟悉。明明是诗人认得岸旁杨柳、依恋眼底云山,却故意将景物拟人化,从对面写来,说成是岸旁杨柳都认得自己,眼底云山也依依挽留。这样写,既饶情致,又不落套。诗人对此间风物的深情也更进一层地得到表现,运用移情于物的手法,诗人将主观的情感移到事物上,反过来有用被感染的事物衬托主观情绪,使物我合一,浑然一体。
  此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦,忧国忧民的思想感情。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

张学圣( 南北朝 )

收录诗词 (2183)
简 介

张学圣 张学圣,字古诚,太原人。佚六女,金坛于廷机室。有《瑶草集》。

鸨羽 / 蓝昊空

桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
"九衢金吾夜行行,上宫玉漏遥分明。霜飙乘阴扫地起,
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。"
祗洛汭,瞻晋阳。降吾祖,福穰穰。"
"北极辞明代,南溟宅放臣。丹诚由义尽,白发带愁新。
一命沦骄饵,三缄慎祸胎。不言劳倚伏,忽此遘邅回。
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"


南乡子·乘彩舫 / 申屠海春

遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。
终忆旧游桃叶舍,一株斜映竹篱门。
杀气西衡白,穷阴北暝玄。飞霜遥渡海,残月迥临边。
陶钧万国,丹青四妃。河洲在咏,风化攸归。"
"草生陇坂下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
枚藻清词律,邹谈耀辩锋。结欢良有裕,联寀愧无庸。
弦索摐摐隔彩云,五更初发一山闻。
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。


离骚 / 休飞南

只应感发明王梦,遂得邀迎圣帝游。"
"枥上浮云骢,本出吴门中。发迹来东道,长鸣起北风。
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
"闻君访远山,跻险造幽绝。眇然青云境,观奇弥年月。
曾是福黎庶,岂唯味虚玄。赓歌徒有作,微薄谢昭宣。"
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
"暂屏嚣尘累,言寻物外情。致逸心逾默,神幽体自轻。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 于己亥

是日皇灵知窃幸,群心就捧大明来。"
拂镜及早更新妆。彩凤齐驾初成辇,雕鹊填河已作梁。
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"
烈士怀忠触,鸿儒访业来。何当赤墀下,疏干拟三台。"
西墙邻宋玉,窥见妾眉宇。一旦及天聪,恩光生户牖。
上帝求仙使,真符取玉郎。三才闲布象,二景郁生光。
清风明月遥相思。遥相思,草徒绿,为听双飞凤凰曲。"
石壁千重树万重,白云斜掩碧芙蓉。


望庐山瀑布 / 潮壬子

褰帘出野院,植杖候柴门。既拂林下席,仍携池上樽。
关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕,去棹归轩两相迫。
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。"
"传道仙星媛,年年会水隅。停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。
伏皂衔图事帝王。我皇盛德苞六宇,俗泰时和虞石拊。
小妇今如此,长城恨不穷。莫将辽海雪,来比后庭中。"
网户飞花缀,幡竿度鸟回。豫游仙唱动,潇洒出尘埃。"
毛义持书去,张仪韫璧行。曹风虽觉愈,陈草始知名。"


题醉中所作草书卷后 / 图门兰

破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。
"游子惜春暮,策杖出蒿莱。正直康庄晚,群公谒帝回。
振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。圣明无一事,何处让尧年。"
"芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。
气冲鱼钥九关开。林中觅草才生蕙,殿里争花并是梅。
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,
"复道开行殿,钩陈列禁兵。和风吹鼓角,佳气动旗旌。
文卫严清跸,幽仙读宝符。贝花明汉果,芝草入尧厨。


玩月城西门廨中 / 闻人兴运

林戈咽济岸,兽鼓震河庭。叶箭凌寒矫,乌弓望晓惊。
落日吊李广,白身过河阳。闲弓失月影,劳剑无龙光。
的的波际禽,沄沄岛间树。安期今何在,方丈蔑寻路。
春芳役双眼,春色柔四支。杨柳织别愁,千条万条丝。
自从君弃妾,憔悴不羞人。惟馀坏粉泪,未免映衫匀。"
朔马饮寒冰,行子履胡霜。路有从役倦,卧死黄沙场。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。


移居二首 / 廖酉

"江水天连色,无涯净野氛。微明岸傍树,凌乱渚前云。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然馀万里,际海不见山。
"云端想京县,帝乡如可见。天涯望越台,海路几悠哉。
"幸遇清明节,欣逢旧练人。刻花争脸态,写月竞眉新。
道畅昆虫乐,恩深朽蠹荣。皇舆久西幸,留镇在东京。
夜警千年鹤,朝零七月风。愿凝仙掌内,长奉未央宫。"
结绶还逢育,衔杯且对刘。波潭一瀰瀰,临望几悠悠。
投笔尊前起,横戈马上辞。梅花吹别引,杨柳赋归诗。"


停云 / 苍幻巧

一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。
丝传园客意,曲奏楚妃情。罕有知音者,空劳流水声。"
风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。"
"天使下西楼,含光万里秋。台前似挂镜,帘外如悬钩。
嘉宾饮未极,君子娱俱并。倘入丘之户,应知由也情。"
巧笑人疑在,新妆曲未终。应怜脂粉气,留着舞衣中。"
君赋大风起,人歌湛露濡。从臣观玉叶,方愿纪灵符。"
零落答故人,将随江树老。"


观灯乐行 / 摩重光

当时门客今何在,畴昔交朋已疏索。莫教憔悴损容仪,
彼名流兮左氏癖,意玄远兮冠今夕。(《赠武平一》)
悬瓢木叶上,风吹何历历。幽人不耐烦,振衣步闲寂。
将欢促席赏,遽尔又归别。积水带吴门,通波连禹穴。
同衾成楚越,别岛类胡秦。林岸随天转,云峰逐望新。
地本原林秀,朝来烟景和。同心不同赏,留叹此岩阿。"
溪深路难越,川平望超忽。极望断烟飘,遥落惊蓬没。
天高难诉兮远负明德,却望咸京兮挥涕龙钟。"