首页 古诗词 早春野望

早春野望

清代 / 吴芳珍

前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
凤凰不五色,联翼上鸡栖。我欲秉钧者,朅来与我偕。
但见铜壶飘翠帷。开元到今逾十纪,当初事迹皆残隳。
楚娇捧笑开芙蕖。八蚕茧绵小分炷,兽焰微红隔云母。
"举世爱嘉树,此树何人识。清秋远山意,偶向亭际得。
"背樯灯色暗,宿客梦初成。半夜竹窗雨,满池荷叶声。
"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。
官满定知归未得,九重霄汉有丹梯。"
"高寺上方无不见,天涯行客思迢迢。西江帆挂东风急,
"越客南来夸桂麖,良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱,
"汉水横冲蜀浪分,危楼点的拂孤云。
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
"折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。


早春野望拼音解释:

qian qi tiao di jin xiao duan .geng yi zhu lan dai yue ming ..
feng huang bu wu se .lian yi shang ji qi .wo yu bing jun zhe .qie lai yu wo xie .
dan jian tong hu piao cui wei .kai yuan dao jin yu shi ji .dang chu shi ji jie can hui .
chu jiao peng xiao kai fu qu .ba can jian mian xiao fen zhu .shou yan wei hong ge yun mu .
.ju shi ai jia shu .ci shu he ren shi .qing qiu yuan shan yi .ou xiang ting ji de .
.bei qiang deng se an .su ke meng chu cheng .ban ye zhu chuang yu .man chi he ye sheng .
.mu se rao ke ting .nan shan you zhu qing .ye shen xie fang yue .feng ding yi chi xing .
guan man ding zhi gui wei de .jiu zhong xiao han you dan ti ..
.gao si shang fang wu bu jian .tian ya xing ke si tiao tiao .xi jiang fan gua dong feng ji .
.yue ke nan lai kua gui jing .liang gong yong yi qiao feng cheng .kan shi gong shuo zhu yu zhou .
.han shui heng chong shu lang fen .wei lou dian de fu gu yun .
.mo lian zui xiang mi jiu bei .liu nian chang pa shao nian cui .xi ling shui kuo yu nan dao .
.zhe liu ge zhong de cui tiao .yuan yi jin dian zhong qing xiao .

译文及注释

译文
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
耜的尖刃多锋利,
我默默地翻检着旧日的物品。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来(lai)就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道(dao)这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
楚山高大,雄伟壮丽,层峦叠嶂,蜿蜒不绝;湘水浩淼,一望无垠,水天相接,水色氤氲,碧波荡漾。春风浩荡,我的内心也是随之激荡翻滚,豪情(qing)四射。放眼望去,草色青青,满目绿色,浓翠欲滴;鲜花似锦,竞相开放,百花争艳,花团锦簇,目不暇接,令人神往,由衷赞叹,难以尽述。湘水江上,海艇小船,来来往往,首尾相接,络绎不绝,繁忙异常。渔者撒网(wang),满载而回,喜悦之情,溢于言表。渔者繁忙,争流竞渡,风景如画,生机盎然。宽阔(kuo)大江,我悠然垂钓,任由我的小舟,在江面之上,四处沉浮,自由自在,悠闲悠哉,恬然自安。时光如梭,转瞬即逝,此时霞光万丈,照耀江面,整个湘水,铺上了一层无比华丽的金色外衣,转眼夕阳西沉,夜幕降临,仰望天空,一轮明月爬上是山头,月明星稀,繁星点点,此时的我,带着自己垂钓的收获,雅兴未尽,欣然而归,在我独居的茅屋陋室之中,支起铜炉,烹调小鲜,火炉鼎沸,鱼香四溢,我抱出自己珍藏的陈酿,斟满酒具,一饮而尽。品味鲜鱼,美味异常,虽珍馐美食,亦不能比。开怀畅饮,酒至半酣,醉眼朦胧,月光明亮皎洁,透过窗户,射进屋内,整个室内云雾弥漫,蒸腾不散,仿佛置身于仙境,我所处的环境是如此的雅致(zhi)美丽,的心情是如此放松自然,我的心胸是如此的开阔豁达,此景此情,说什么荣辱沉浮,谈什么成败得失,所有一切,都飞出世外,成为过眼云烟,消失的无影无踪。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留(liu)下王羲之龙腾虎跃的字形。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”

注释
作:造。
延:加长。
[50]微:轻微。芳蔼:香气。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。
吾:我的。
⑨开营:设营,扎营。紫塞:指长城。因城土紫色,故名。
故:原来。

赏析

  孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开生面、风云际会、龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了这首别具一格的小诗。这首诗因为给后人留下了“春风得意”与“走马观花”两个成语而更为人们熟知。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。
  全诗(quan shi)分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满(chong man)悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣(yu xin)赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置(qi zhi)而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。

创作背景

  唐代边境战争频仍,又加上安史之乱,给人民带来了极大的痛苦。唐诗中,包含广大量描写征夫思妇相互怀念的作品。张仲素是以写闺情见长的。这首《《春闺思》张仲素 古诗》就是这类作品,其具体创作时间暂时难以考证。

  

吴芳珍( 清代 )

收录诗词 (5324)
简 介

吴芳珍 字韵梅,号清黁,大学士璥女,副指挥李增厚室。有《清黁阁吟草》。

送范德孺知庆州 / 徐宗斗

积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
"万古荣华旦暮齐,楼台春尽草萋萋。
"碌碌复碌碌,百年双转毂。志士终夜心,良马白日足。
鸾鹤势高天路春。美玉韫来休问价,芳枝攀去正无尘。
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。
忘战追无及,长驱气益振。妇言终未易,庙算况非神。


穿井得一人 / 胡舜陟

墙外万株人绝迹,夕阳惟照欲栖乌。"
黥阵人人慑,秋星历历分。数篇留别我,羞杀李将军。"
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
"早年曾谒富民侯,今日难甘失鹄羞。新诺似山无力负,
人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去,
集仙殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙鸡。
"命代风骚将,谁登李杜坛。少陵鲸海动,翰苑鹤天寒。
河亭未醉先惆怅,明日还从此路归。"


/ 白丙

"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
舞妙从兼楚,歌能莫杂巴。必投潘岳果,谁掺祢衡挝。
取适琴将酒,忘名牧与樵。平生有游旧,一一在烟霄。"
岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
清尚宁无素,光阴亦未晞。一杯宽幕席,五字弄珠玑。
"风飒沉思眼忽开,尘埃污得是庸才。
炉峰松淅沥,湓浦柳参差。日色连湖白,钟声拂浪迟。


柳枝词 / 释元善

"朱轩迥压碧烟州,昔岁贤王是胜游。山簇剑峰朝阙远,
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
"旅葬不可问,茫茫西陇头。水云青草湿,山月白杨愁。
"肃肃雍雍义有馀,九天莺凤莫相疏。
便着清江明月夜,轻凉与挂一身风。"
气侵瀑布水,冻着白云穴。今朝灞浐雁,何夕潇湘月。
"寂寂曙风生,迟迟散野轻。露华摇有滴,林叶袅无声。
"别酒离亭十里强,半醒半醉引愁长。


西平乐·尽日凭高目 / 超净

"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
"三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。
相如已定题桥志,江上无由梦钓台。"
月里宁无姊,云中亦有君。三清与仙岛,何事亦离群。
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
夜岳禅销月,秋潭汲动星。回期不可定,孤鹤在高冥。"


古人谈读书三则 / 陈叔起

"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
"不知何计写离忧,万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起,
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。"
初日晖晖上彩旄。
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
"俱来海上叹烟波,君佩银鱼我触罗。蜀国才微甘放荡,
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
落日明沙岸,微风上纸鸢。静还林石下,坐读养生篇。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 尤直

正是去年题叶时。叶落燕归真可惜,东流玄发且无期。
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
晚冲霜叶下青岑。大河风急寒声远,高岭云开夕影深。
不知机务时多暇,犹许诗家属和无。"
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
"霜风露叶下,远思独裴回。夜久草堂静,月明山客来。
"晴江如镜月如钩,泛滟苍茫送客愁。衣泪潜生竹枝曲,


寿楼春·寻春服感念 / 郭辅畿

怀恩泪尽霜天晓,一片馀霞映驿楼。"
思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
"带霜南去雁,夜好宿汀沙。惊起向何处,高飞极海涯。
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
人归穹帐外,鸟乱废营间。此地堪愁想,霜前作意还。"
长眉留桂绿,丹脸寄莲红。莫学阳台畔,朝云暮雨中。"
此心不向常人说,倚识平津万户侯。"
"客醉更长乐未穷,似知身世一宵空。香街宝马嘶残月,


书舂陵门扉 / 吴瑄

威凤跄瑶簴,升龙护璧门。雨旸春令煦,裘冕晬容尊。"
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
"濯志俱高洁,儒科慕冉颜。家辞临水郡,雨到读书山。
无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
证逮符书密,辞连性命俱。竟缘尊汉相,不早辨胡雏。
"杳蔼逢仙迹,苍茫滞客途。何年归碧落,此路向皇都。
众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
无穷尘土无聊事,不得清言解不休。"


满江红·赤壁怀古 / 秦鐄

"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。
满地月明何处砧。渔唱乱沿汀鹭合,雁声寒咽陇云深。
故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。"
"绿云多学术,黄发竟无成。酒纵山中性,诗留海上名。
他日纵陪池上酌,已应难到暝猿吟。"
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
"归蜀拟从巫峡过,何时得入旧房禅。