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三善殿夜望山灯诗

魏晋 / 姚燧

更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
"供奉三朝四十年,圣时流落发衰残。
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
阐提墨师,睹而面之。寸念不生,未遇乎而。 ——段成式"
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
生草不生药,无以彰士德。生药不生草,无以彰奇特。
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
散翠幽花落,摇青密叶离。哀猿惊助褭,花露滴争垂。
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜


三善殿夜望山灯诗拼音解释:

geng hu xiang bo dang .jiao zhuo shuang que ya .huo fa ji mang xing .xue piao teng zu hua . ..han yu
.gong feng san chao si shi nian .sheng shi liu luo fa shuai can .
bu zeng chui diao jian qin yun .kan kui jin tai zui bao shen ..
feng que hua en zhong er ren .qi cao bian lun tian shang shi .ru jun bu shi shi jian shen .
.bi shan ben cen ji .su qin he qing you .dan wei feng ru song .ya gu sa yi qiu .
.jiu hu qi ju si xian ren .zhu hu lan shan lao ci shen .tuo ke mai shu zhong de juan .
.du su da zhong nian li si .fan long de chu shi wu xin .
chan ti mo shi .du er mian zhi .cun nian bu sheng .wei yu hu er . ..duan cheng shi .
pian cheng jiang hu jing .bu fang ou lu fei .zui lian wei rui chu .nan mu dao miao fei ..
.xian ming jiang ci guo .fei cai tian shi chen .tian zhong lian ming zhu .hai wai yi ci qin .
sheng cao bu sheng yao .wu yi zhang shi de .sheng yao bu sheng cao .wu yi zhang qi te .
.zheng ren tu yi ren xiang wei .tan li wang zhong si bu wei .
han sheng bu shi xiao jun jian .lie quan he ren wei zhi zong ..
lu han zi lei jie xin chou .cheng jiao qi duan guan he qiu .zhe xian yu shi lei fu shou .
hun meng xian fei jin yu xiang .yi lu ban yin ting cao lv .ji cheng qing si shui feng liang .
cang lang zai he xu .xiang si lei ru yu .huang he bu fu lai .yun shen li bie chu .
san cui you hua luo .yao qing mi ye li .ai yuan jing zhu niao .hua lu di zheng chui .
.shi nian qian shi yi you zai .xuan bei zhong sheng zao mu cui .ming yue si shi sheng you mei .
bang si fei gu yang .ce jian zhe zhou heng . ..hou xi

译文及注释

译文
秀美的(de)庐山挺拔在南斗旁,
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
  如今成人有德行,后生小子有造就。文王育人勤不倦,士子载誉皆俊秀。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
  天地由于(yu)普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面(mian)貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家(jia)的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太(tai)高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通(tong)一片寂静,居民处分散,不论各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩(han)信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。

注释
贼,盗窃,这里引伸为指害人。
②瑟瑟:形容寒风的声音。 
⑷陈死人:久死的人。陈,久。 
⑺烟树:烟雾笼罩的树木。历历:清楚可数。烟树历历:唐崔颢《黄鹤楼》诗:“晴川历历汉阳树。”
茗,煮茶。
2.固其根本:使它的根本牢固。本,树根。
(11)妪伏:原指鸟孵卵,引申为栖息。
(4)怊惝怳:惆怅失意。乖怀:心愿违背,心气不顺。

赏析

  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  阮籍卒于公元263年(景元四年)冬,与嵇康被刑在同一年。嵇康的下狱应该对嗣宗触动很大。当时阮籍为司马炎写了劝进表,他希望嵇康能了解他的酒狂之意。
  (三)
  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就(zhe jiu)是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝(chao)。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。
  明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说:“余曰:上二句两间(指天地间)莫非生意,下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎?”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色,画面优美,格调柔和,很能引发读者的喜春之情。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦(zai meng)中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩(xi shou)涕孔丘。”“圣达节”典出(dian chu)《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。

创作背景

  元稹生活在中唐年代,正值唐朝经历过安史之乱不久,国力的各个方面都在走下坡路之时。该诗就是以小见大地点明了唐朝衰败的重要原因。

  

姚燧( 魏晋 )

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简 介

姚燧 元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。

咏菊 / 彭仲衡

正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
虹气冲天白,云浮入信贞。珮为廉节德,杯作侈奢名。
湘娥帝子寄哀弦。云门自统轩台外,木叶偏飞楚客前。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
"天若无雪霜,青松不如草。地若无山川,何人重平道。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。


从军行二首·其一 / 顾有容

万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
"闲思王道者,逸格世难群。何处眠青嶂,从来爱白云。
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
"天台封诏紫泥馨,马首前瞻北斗城。人在函关先望气,
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
单席寒厅惭使者,葛衣何以至三公。"
"上将风戈赏罚明,矛鋋严闭亚夫营。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"


赋得还山吟送沈四山人 / 杨基

天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈
长卿甚有凌云作,谁与清吟绕帝宫。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
忠信皇恩重,要荒圣德传。戎人方屈膝,塞月复婵娟。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)


鹦鹉洲送王九之江左 / 黎延祖

"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
"莲舟泛锦碛,极目眺江干。沿流渡楫易,逆浪取花难。
穴狸闻斗狞。逗翳翅相筑, ——孟郊
"周室衰微不共匡,干戈终日互争强。
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"


从军行 / 释真净

更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
但如公子能交结,朱亥侯嬴何代无。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,


清平乐·春来街砌 / 吴麟珠

危邦自谓多麟凤,肯把王纲取钓翁。"
"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
一箸鲈鱼千古美,后人终少继前踪。"
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,


大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七 / 王老志

"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
赫矣皇唐,康哉立极。精选藩翰,庸资正直。 ——潘述
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
殷勤相劝勉,左右加砻斫。贾勇发霜硎,争前曜冰槊。 ——孟郊


秣陵怀古 / 王九龄

"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起


将进酒 / 彭镛

"孤云无定鹤辞巢,自负焦桐不说劳。服药几年期碧落,
"师名自越彻秦中,秦越难寻师所从。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
四方各异俗,适异非所将。 ——孟郊
劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
心宗本无碍,问学岂难同。"


再上湘江 / 王质

二十七人同举义,几人全得旧功名。"
弱龄负奇节,侠客多招访。投笔弃繻生,提戈逐飞将。
"闻说孤窗坐化时,白莎萝雨滴空池。吟诗堂里秋关影,
探题只应尽墨,持赠更欲封泥。 ——陈元初
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
太一装以宝,列仙篆其文。 ——孟郊