译文
今夜不知道到哪里去投宿,在(zai)这沙漠中万里不见人烟。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
我(wo)愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之(zhi)大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食(shi)、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石(shi)横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
注释
仲宣:汉文学家王粲(177—217年),善诗赋。所作《登楼赋》颇有名。
②《易》:即《易经》。《泰》:《易经》六十四卦之一。上,指君,下,指臣。意思是说君臣交好通气,就能志同意合。
⑵残灯:快要熄灭的灯。焰:火苗。幢(chuáng)幢:灯影昏暗摇曳之状。
63徙:迁移。
顾;;看见。
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。