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秦楚之际月表

金朝 / 吕祖谦

婵娟二八正娇羞,日暮相逢南陌头。
缝衲纱灯亮,看心锡仗闲。西方知有社,未得与师还。"
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"


秦楚之际月表拼音解释:

chan juan er ba zheng jiao xiu .ri mu xiang feng nan mo tou .
feng na sha deng liang .kan xin xi zhang xian .xi fang zhi you she .wei de yu shi huan ..
ci yi wu suo yu .bi men feng jing chi .liu tiao jiang bai fa .xiang dui gong chui si .
jia ju bu li ming zhu xin .shen qi tian ma duo yi qi .mu song fei hong dui hao gui .
li shi yu chu hui .ke cheng yun dou an .fang wei dui li ren .gan wang you tong tan .
.sheng fu zi lian hua .qun gong shi sui hua .lan zi zhang ren pu .song se da fu jia .
zhong xu zhuan qu xin shi pin .geng bi fu rong chu shui hua ..
mo guai xie xiang xiang .huan jiang zheng zi chi .yi chao quan ru shou .kan qu ling xing shi ..
cheng zhi zan bie na chou chang .ming ri teng hua du zi kan ..
bi tan shen chu you qian long .ling xian yi qu kong yan shi .dao ke wei wen gu si zhong .
nen yin chu fu shui .gao ying jian li chen .mo ru hu er di .huan ling lei shi jin ..
tian ming zou ma ru hong chen .cun tong jin qu xian xing shi .ye he gao fei bi su ren .
bie hou xiang si jiang shang an .luo hua fei chu du juan chou ..

译文及注释

译文
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
伊水洛水一带很(hen)快就可以收回,长安不必费力就可以攻拔,就可以收复。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官(guan)到路途遥远的潮阳(yang)去。
群鸟在田野上飞翔一忽儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山(shan),左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独(du)自保全。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海(hai)栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝(zhu)寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。

注释
所以然者何:这样的原因是什么呢?然,这样。所以:……原因
③ 殚(dān)云尤雨:指男女贪恋欢情。殚,困扰,纠缠。
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。
④媚:爱的意思。
10、行室(xíng shì):指农民在田中所搭的草棚。
⑷泊枫汀——船停泊于有枫树的水汀边。
(14)极:极点,指情况最严重之时。
②“玄都”句:唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”玄都观,唐代长安城郊的一所道观。

赏析

  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显(xue xian)现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读(du)”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  首联“海燕虽微眇,乘春亦暂来”,从海燕“微眇”写起。诗人作为唐玄宗开元年间的名相,是以直言敢谏著称的,因而遭到李林甫等毁谤,从此以后,玄宗渐渐疏远张九龄,在开元二十四年那年被罢相。诗人在此借“海燕”之“微眇”来隐喻自己微贱之身,暗含着自己不像李林甫那样出身华贵。对句“乘春亦暂来”,这一句承上“海燕”而来,表面是说,海燕乘着春天的美好时光而来,即使时间不长但也来了。诗人借燕子的春来秋去来暗示自己在圣明的时代暂时来朝廷做官。一个“暂”字,不仅说燕子也已经来了,同时也暗示了自己来朝为官时间不长。这一联,诗人通过景物的描写,寓情于景,抒发了自己为民做事,忠于朝廷的情怀。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想象友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
  诗从“望风怀想”生发出来,所以从微风骤至写起。傍晚时分,诗人独坐室内,临窗冥想。突然,一阵声响惊动了他,原来是微风吹来。于是,诗人格外感到孤独寂寞,顿时激起对友情的渴念,盼望故人来到。他谛听着微风悄悄吹开院门,轻轻吹动竹丛,行动自如,环境熟悉,好像真的是怀想中的故人来了。然而,这毕竟是幻觉,“疑是”而已。不觉时已入夜,微风掠过竹丛,枝叶上的露珠不时地滴落下来,那久无人迹的石阶下早已蔓生青苔,滴落的露水已渐渐润泽了苔色。这是无比清幽静谧的境界,无比深沉的寂寞和思念。可惜这风太小了,未能掀帘进屋来。屋里久未弹奏的绿琴上,积尘如土。诗人说:风啊,什么时候能为我拂掉琴上的尘埃呢?结句含蓄隽永,语意双关。言外之意是:钟子期不在,伯牙也就没有弹琴的意绪。什么时候,故人真能如风来似的掀帘进屋,我当重理丝弦,一奏绿琴,以慰知音,那有多么好啊!“何当”二字,既见出诗人依旧独坐室内,又表露不胜埋怨和渴望,双关风与故人,结出寄思的主题。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才(ai cai)接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  全诗共三章,写清邑士兵在黄河边上的彭地、消地、轴地驻防时的种种表现。表面上是在称颂他们,说他们的披甲战马如何强壮,奔驰起来(qi lai)又如何威风;战车上装饰着漂亮的矛,是如何的壮盛;军中的武士也好,主帅也好,武艺又是如何高强。而实际上他们却是在河上闲散游逛。每章的最后一句如画龙点睛,用“翱翔”、“逍遥”、“作好”等词来揭出本相,其讽刺的手法是较为含蓄的。从诗的章法上说,三个章节的结构和用词变化都不甚大,只有第三章与前两章不同处较多。作者采用反复咏叹的手法,以增强诗歌的气势和表现力,从而达到其讽刺的效果。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

吕祖谦( 金朝 )

收录诗词 (2834)
简 介

吕祖谦 吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋着名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。着有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合着《近思录》。

贞女峡 / 绳以筠

"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"新果真琼液,来应宴紫兰。圆疑窃龙颔,色已夺鸡冠。
月中有桂树,日中有伴侣。何不上天去,一声啼到曙。"
"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
照别江楼上,添愁野帐前。隋侯恩未报,犹有夜珠圆。


浪淘沙·北戴河 / 邛冰雯

有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛,
"浮舟压芳草,容裔逐江春。远避看书吏,行当入幕宾。
"帘外寒江千里色,林中樽酒七人期。
"过雨开楼看晚虹,白云相逐水相通。寒蝉噪暮野无日,
猷公曾住天台寺,阴雨猿声何处闻。"
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
亭上一声歌白苎,野人归棹亦行迟。"


江村 / 宰父晨辉

既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
不见神仙久,无由鄙吝祛。帝庭张礼乐,天阁绣簪裾。
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
"祥辉上干吕,郁郁又纷纷。远示无为化,将明至道君。


叶公好龙 / 朱平卉

绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
张老闻此词,汪汪泪盈目。卢叟醉言粗,一杯凡数唿。
纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。"
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。
"头白乘驴悬布囊,一回言别泪千行。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 邸宏潍

"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。


王孙满对楚子 / 少小凝

下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
惠远纵相寻,陶潜只独酌。主人恩则厚,客子才自薄。
"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
"绕树哑哑惊复栖,含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑,
"扁鹊得仙处,传是西南峰。年年山下人,长见骑白龙。


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 完璇滢

"园庙何年废,登临有故丘。孤村连日静,多雨及霖休。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
悠然畅心目,万虑一时销。
金闺通籍恨,银烛直庐空。谁问乌台客,家山忆桂丛。"
这度自知颜色重,不消诗里弄溪翁。"
"孤高齐帝石,萧洒晋亭峰。(见《漳州名胜志》)。
因病求归易,沾恩更隐难。孟宗应献鲊,家近守渔官。"
"夙驾逾人境,长驱出塞垣。边风引去骑,胡沙拂征辕。


杏帘在望 / 太叔柳

为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
三山分夏口,五两映涔阳。更逐巴东客,南行泪几行。"
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"
汀草结春怨,山云连暝阴。年年南北泪,今古共沾襟。"
声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"


酒泉子·长忆孤山 / 子车国娟

多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
"昔年专席奉清朝,今日持书即旧僚。珠履会中箫管思,
"买得幽山属汉阳,槿篱疏处种桄榔。
"寂寞一怅望,秋风山景清。此中惟草色,翻意见人行。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"
白羽三千出井陉。当风看猎拥珠翠,岂在终年穷一经。"


终风 / 仝丙申

终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
"山前白鹤村,竹雪覆柴门。候客定为黍,务农因燎原。
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
侍郎文章宗,杰出淮楚灵。掌赋若吹籁,司言如建瓴。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
"暂作宜阳客,深知太守贤。政移千里俗,人戴两重天。