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堤上行二首

五代 / 王叔承

天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
"渐入云峰里,愁看驿路闲。乱鸦投落日,疲马向空山。
鸿渐看无数,莺歌听欲频。何当遂荣擢,归及柳条新。"
兴逸横汾什,恩褒作颂才。小臣瞻日月,延首咏康哉。"
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
犹羡松下客,石上闻清猿。"
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。


堤上行二首拼音解释:

tian zi jian wei de .er neng qing yue shen .gong qing jin xu wei .tian xia zi qu chen .
chou chang gu shan yun .pei hui kong ri xi .he shi yu shi ren .dong cheng fu nan mo ..
.jian ru yun feng li .chou kan yi lu xian .luan ya tou luo ri .pi ma xiang kong shan .
hong jian kan wu shu .ying ge ting yu pin .he dang sui rong zhuo .gui ji liu tiao xin ..
xing yi heng fen shi .en bao zuo song cai .xiao chen zhan ri yue .yan shou yong kang zai ..
ming tang fei cui wu ren de .jing ling bian tai zhuang wu fang .you long wan zhuan jing hong xiang .
wu yue nan feng xing .si jun xia ba ling .ba yue xi feng qi .xiang jun fa yang zi .
yu fu he wei zhe .qi qi tu wen jin .zhong nian fei qiu he .shang guo lv feng chen .
.chang wen pang de gong .jia zhu dong hu shui .zhong shen qi lu men .bu ru xiang yang shi .
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
jian tu yu min mo .fu di zi ying wei .jin ri yang zhu lei .wu jiang sa tie yi ..
xing yu xie gong he .wen yin zhou zi lun .sao ya qu luo ye .xi yue kai qing zun .
you xian song xia ke .shi shang wen qing yuan ..
xun you shu wei xie .ai ci chun guang fa .xi bang rao ming hua .shi shang you hao yue .
.cang shan he yu pan .fei ge ling shang qing .xian di xi hao dao .xia yuan chao bai ling .

译文及注释

译文
秋雨停了(liao),梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地(di),一(yi)片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
魂魄归来吧!
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
早晨才知道您果然是位隐(yin)逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
经过了几千(qian)里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山(shan)。
王孙(sun)久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
(孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。

注释
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
白搭钱:玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
⑸四夷:泛指四方边地。
则:就是。
2遭:遭遇,遇到。
[34]牧:李牧,战国末赵国良将,守雁门(今山西北部),大破匈奴的入侵,击败东胡,降服林胡(均为匈奴所属的部族)。其后十余年,匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。

赏析

  “大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。”打开《李太白全集》,开卷第一篇就是《大鹏赋》。这篇赋的初稿,写于青年时代。可能受了庄子《逍遥游》中所描绘的大鹏形象的启发,李白在赋中以大鹏自比,抒发他要使“斗转而天动,山摇而海倾”的远大抱负。后来李白在长安,政治上虽遭到挫折,被唐玄宗“赐金还山”,但并没有因此志气消沉,大鹏的形象,仍然一直激励着他努力奋飞。他在《上李邕》诗中说:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。……”也是以大鹏自比的。大鹏在李白的眼里是一个带着浪漫色彩的、非凡的英雄形象。李白常把它看作自己精神的化身。他有时甚至觉得自己就真像一只大鹏正在奋飞,或正准备奋飞。但现在,他觉得自己这样一只大鹏已经飞到不能再飞的时候了,他便要为大鹏唱一支悲壮的临终歌。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  然而,聪颖的妹妹并不迷信兄长的才名。她觉得,以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征。于是,针对兄长的原句,她作了大胆的修正:“未若柳絮因风起。”
  第二层,甚赞刘备「雄才大略」,拙于攻长于守,是东吴的唇齿之邦;夸张昭(子布)有孔明之才,是国家重臣。曹书教杀此二人,使内失谋士,外失(wai shi)明军,岂不叫孙权束手待毙吗?这儿照应了韩信拱土待毙的开头。文章藉引证春秋时假道虞国的典故,点出曹操险恶居心。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的(ting de)。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  皎然所说“初见作用之功”很有意思,这又指出了《古诗十九首》之艺术构思尚属于草创阶段。此诗前四句的景象营构与锻炼,其实仍与《黍离》较近,而与后来六朝唐代诗人比较起来,是要简单得多,也自然得多。如陆云《答张博士然》:“行迈越长川,飘摇冒风尘。通波激枉渚,悲风薄丘(bao qiu)榛。”机杼亦近,但刻炼更甚,而流畅不若。如果说《十首诗》是“秀才说家常话”(谢榛《四溟诗话》),那末陆云则显为秀才本色了。由《黍离》到此诗,再到陆云上诗,可以明显看出中国古典诗歌的演进足迹,而此诗适为中介。所以陆时雍《古诗镜·总论》说“《十九首》谓之《风》馀,谓之诗母”。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非(wu fei)有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这(dao zhe)首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  五六句着眼于年龄带来的变化。“秋鬓”,迟暮之年的白发。秋鬓本白,遇秋霜而愈白,“衰颜”,衰老的容颜。衰颜本不红,倚仗酒力而始显红润。这两句写衰老之态,抒迟暮之感,含蓄地表现了依依惜别的情怀。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞(chan ning)当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳(qin lao)能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。

创作背景

  此诗原注:“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云:“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。”

  

王叔承( 五代 )

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简 介

王叔承 王叔承(1537—1601) 明诗人。初名光允,字叔承,晚更名灵岳,字子幻,自号昆仑承山人,吴江人。喜游学,纵游齐、鲁、燕、赵,又入闽赴楚。叔承以其无礼贤下士之实意,赋诗离去。又客大学士李春芳家,嗜酒。春芳有所纂述,常醉卧弗应,久之乃请其归。太仓王锡爵是其布衣之交,对三王并封之议,遗书数千言规劝之,锡爵为此叹服不已。其诗为王世贞兄弟所推崇。曾纵观西苑园内之胜,作汉宫曲数十阕,流传于禁中。着作有《潇湘编》、《吴越游集》、《宫词》、《壮游编》、《蟭螟寄杂录》、《后吴越编》、《荔子编》、《岳色编》、《芙蓉阁遗稿》等。

念奴娇·过洞庭 / 公叔帅

北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
制岩开别业,桑柘亦依然。待至金园侧,相将居一廛。"
南极见朝采,西潭闻夜渔。远心尚云宿,浪迹出林居。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
"洛阳才子姑苏客,桂苑殊非故乡陌。九江枫树几回青,


重阳 / 申屠思琳

"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
卑吏夙驱策,微涓效斗升。望麾宵继火,书板曙怀蒸。
冢宰收琳琅,侍臣尽鸳鹭。高举摩太清,永绝矰缴惧。
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。


七律·咏贾谊 / 漆雕含巧

驻马欲分襟,清寒御沟上。前山景气佳,独往还惆怅。
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
国宝亡双杰,天才丧两贤。大名齐弱岁,高德并中年。


行军九日思长安故园 / 梁丘天恩

"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"沧洲不复恋鱼竿,白发那堪戴铁冠。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
莲府开花萼,桃园寄子孙。何当举严助,遍沐汉朝恩。"


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 欧阳刚洁

"郎官出宰赴伊瀍,征传骎骎灞水前。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
"仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。


赠别前蔚州契苾使君 / 植又柔

画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
听临关月苦,清入海风微。三奏高楼晓,胡人掩涕归。"
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 鱼迎夏

旧少清信士,实多渔猎人。一闻吾师至,舍网江湖滨。
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
"倾晖速短炬,走海无停川。冀餐圆丘草,欲以还颓年。
"侍从有邹枚,琼筵就水开。言陪柏梁宴,新下建章来。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.


摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘 / 邱丙子

"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。


车遥遥篇 / 司空苗

何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
巢父将许由,未闻买山隐。道存迹自高,何惮去人近。纷吾下兹岭,地闲喧亦泯。门横群岫开,水凿众泉引。屏高而在云,窦深莫能准。川光昼昏凝,林气夕凄紧。于焉摘朱果,兼得养玄牝。坐月观宝书,拂霜弄瑶轸。倾壶事幽酌,顾影还独尽。念君风尘游,傲尔令自哂。
"徘回宋郊上,不睹平生亲。独立正伤心,悲风来孟津。
"伊昔好观国,自乡西入秦。往复万馀里,相逢皆众人。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
系之衣裘上,相忆每长谣。"
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。


送郄昂谪巴中 / 赫连德丽

青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
友僚萃止,跗萼载韡.
玉塞已遐廓,铁关方阻修。东都日窅窅,西海此悠悠。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
夜直千门静,河明万象悬。建章宵漏急,阊阖晓钟传。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。