首页 古诗词 赠别王山人归布山

赠别王山人归布山

明代 / 赵彦卫

遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
"新秋入破宅,疏淡若平郊。户牖深如窟,诗书乱似巢。
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
惭愧苍生还有意,解歌襦袴至如今。"
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
园吏暂栖君莫笑,不妨犹更着南华。
桃李更开须强看,明年兼恐听歌聋。
"汉代多豪族,恩深益骄逸。走马踏杀人,街吏不敢诘。
"遁迹知安住,沾襟欲奈何。朝廷犹礼乐,郡邑忍干戈。
苟无切玉刀,难除指上胼。尔来五寒暑,试艺称精专。
"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。


赠别王山人归布山拼音解释:

yao xiang dao shi si wei que .zhi ying yao bai wang xie hui ..
.xin qiu ru po zhai .shu dan ruo ping jiao .hu you shen ru ku .shi shu luan si chao .
chang nian cang sheng ru chi zi .jiu zhou wu chu bu zhan en .
lin zhu yu guang bu man xing .gu jian qin shu sui yi de .gui hua gao xia yi ban xiang .
mo zuo jiang ning wang shao fu .yi sheng yin ku jing shui zhi ..
can kui cang sheng huan you yi .jie ge ru ku zhi ru jin ..
ji shi ru qu diao yuan hua .tian xia tong wei yao shun ren ..
yuan li zan qi jun mo xiao .bu fang you geng zhuo nan hua .
tao li geng kai xu qiang kan .ming nian jian kong ting ge long .
.han dai duo hao zu .en shen yi jiao yi .zou ma ta sha ren .jie li bu gan jie .
.dun ji zhi an zhu .zhan jin yu nai he .chao ting you li le .jun yi ren gan ge .
gou wu qie yu dao .nan chu zhi shang pian .er lai wu han shu .shi yi cheng jing zhuan .
.wei wu ping sheng bu hao xiang .feng jiao hui zhu jie gong fang .

译文及注释

译文
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的(de)千里疆土,驾(jia)着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
  读书人当中本来就有那(na)种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能(neng)得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三(san)军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随(sui)便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
宫殿那高大壮丽啊,噫!
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死(si)在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。

注释
⑺嗾(sǒu):指使犬的声音。
⑧不佞:谦词,不才。叔父:天子对同姓诸侯的称呼。
123.大吕:乐调名。
⑴远上人:上人是对僧人的敬称,远是法号。事迹未详。
(26)蓬户:船蓬上的窗户。
誓之:为动,对她发誓。

赏析

  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到(pan dao)大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情(zhi qing)的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  这是一首写景为主的七律。诗人写景选择不同的立足点——远近、内外、上下,不同的视线——仰视、俯瞰、远望,因而构成写景的不同角度,绘成多种特色的画面,展现出《望海楼》米芾 古诗既有高峻雄奇的气势,又有久远博大的蕴含,还具有隽远的逸韵。米芾在此确是充分(chong fen)发挥了他画家之所长。而夸张的写景手法把那些难以描述的抽象意念也具体化了:写诗情是江声流人笔底,写酒兴是帆影落于樽前。前两联无处不是夸张,第三联却是对黄昏景色的直接描绘。借助于想象和联想,《望海楼》米芾 古诗的景历历如绘。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉(qi su)说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞(ji mo)和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
其七
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻,正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任,这决不是洗刷谗名的表白,而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻(sui zhan)视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。

创作背景

  据胡适考证《钱氏私志》(旧本或题钱彦远撰,或题钱愐撰,或题钱世昭撰。钱曾《读书敏求记》定为钱愐)后认为,该词为欧阳修在河南钱惟演(977—1034,北宋大臣,西昆体骨干诗人)幕中,与一妓女相亲,为妓女作。时天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,欧阳修在西京留守推官任上。

  

赵彦卫( 明代 )

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简 介

赵彦卫 宗室,字景安。孝宗隆兴元年进士。光宗绍熙间宰乌程,历通判徽、台二州。宁宗开禧间知徽州。有《云麓漫抄》。

秋声赋 / 赖玉树

如何司牧者,有术皆在兹。粤吾何为人,数亩清溪湄。
"背山见楼影,应合与山齐。座上日已出,城中未鸣鸡。
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
劝君不用夸头角,梦里输赢总未真。"
三十年来要自观,履春冰恐未为难。自于南国同埋剑,
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"


祝英台近·剪鲛绡 / 慕容阳

未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
"岂得恋樵渔,全家湖畔居。远无潮客信,闲寄岳僧书。
能脱鹔鹴来换酒,五湖赊与一年春。"
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。


秋日三首 / 彭忆南

不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
还被鱼舟来触分。
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
江山非久适,命数未终奇。况又将冤抱,经春杜魄随。"
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
涧草短短青,山月朗朗明。此夜目不掩,屋头乌啼声。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。


承宫樵薪苦学 / 皋小翠

"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。"
妾面虽有花,妾心非女萝。郎妻自不重,于妾欲如何。"
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
"犬入五云音信绝,凤楼凝碧悄无声。
一家知奖意曾同。云横晋国尘应暗,路转吴江信不通。
犹为泣路者,无力报天子。"


西江月·秋收起义 / 甄博简

"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。
"天下猿多处,西南是蜀关。马登青壁瘦,人宿翠微闲。
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
不见杜陵草,至今空自繁。"
床前垂文竿,巢边登轻舟。虽无东皋田,还生鱼乎忧。"


蝶恋花·春涨一篙添水面 / 慕容乐蓉

为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离杯。"
吟水咏山心未已,可能终不胜渔樵。"
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
越海还能抵万金。鲸鬣晓掀峰正烧,鳌睛夜没岛还阴,
旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢。"
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 费莫美曼

自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
波神自厌荒淫主,勾践楼船稳帖来。
洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
雪迷登岳路,风阻转江书。寂寞高窗下,思乡岁欲除。"
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长,秦云楚雨暗相和。


董行成 / 源昭阳

知君精爽应无尽,必在酆都颂帝晨。"
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
"遥夜独不卧,寂寥庭户中。河明五陵上,月满九门东。
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
"山前度微雨,不废小涧渔。上有青袯襫,下有新腒疏。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 西门世豪

何意忽归十二城。露滴谁闻高叶坠,月沉休藉半阶明。
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
"冯翊南边宿雾开,行人一步一裴回。
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。


江梅引·忆江梅 / 张简爱静

不是楚词询宋玉,巴歌犹掩绕梁声。"
中深剧苔井,傍坎才药臼。石角忽支颐,藤根时束肘。
此中便可老,焉用名利为。"
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。
莫道仙家无好爵,方诸还拜碧琳侯。"
方之我后,录里书分。录有君法,书有君文。君法君文,
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"