首页 古诗词 大德歌·冬

大德歌·冬

元代 / 吴误

"北斗三更席,西江万里船。杖藜登水榭,挥翰宿春天。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
"宁知贵公子,本是鲁诸生。上国风尘旧,中司印绶荣。
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
草堂自此无颜色。"
承恩金殿宿,应荐马相如。"
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
忽如空中有物,物中有声。复如远道望乡客,
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
"幕府日多暇,田家岁复登。相知恨不早,乘兴乃无恒。


大德歌·冬拼音解释:

.bei dou san geng xi .xi jiang wan li chuan .zhang li deng shui xie .hui han su chun tian .
dong men you bu ru .xi he yu yi shen .gu lai shi zhong dao .ou xiang jing zhong xun .
ba shou xian ge xiang ju xia .kong shan yi wang zhe gu fei ..
ran nuo duo si di .gong zhong cheng huo tai .yu jun cong ci ci .mei kong liu nian cui .
.ning zhi gui gong zi .ben shi lu zhu sheng .shang guo feng chen jiu .zhong si yin shou rong .
ying xiong you shi yi ru ci .xie hou qi ji fei liang tu .
rui ze guang shi bei .en hui ji wu xin .qiu chi dong jing pei .yan jing ru cheng yin .
yi tai di xi .qi zhi ru shen .fen cao shi xi .ji wo sheng ren .
cao tang zi ci wu yan se ..
cheng en jin dian su .ying jian ma xiang ru ..
shi jing tong you po .qin tai yin jiang chun .song zhong wei fen tu .jie ai du jing zhen .
.bai yun zhi suo hao .bai ye xing jia can .shi jing qi jiang zhao .xian shu wo jie kan .
.gu si dong feng shang .deng lin xing you yu .tong guan bai jian shi .xin bao chi nang shu .
hu ru kong zhong you wu .wu zhong you sheng .fu ru yuan dao wang xiang ke .
.gu miao chuan yuan jiong .zhong men jin yu lian .hai tong fen cui gai .yu ke shi qiong yan .
.mu fu ri duo xia .tian jia sui fu deng .xiang zhi hen bu zao .cheng xing nai wu heng .

译文及注释

译文
假舆(yú)
  七月三日,将仕郎、守国子四(si)门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下(xia):读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道(dao)是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说(shuo)上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但(dan)悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?
向前登上一道道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
献赋十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
  因此没有刻苦钻研的心志,学习上就不会有显著成绩;没有埋头苦干的实践,事业上就不会有巨(ju)大成就。在歧路上行走达不到目的地,同时事奉两个君主的人,两方都 不会容忍他。眼睛不能同时看两样东西而看明白,耳朵不能同时听两种声音而听清楚。螣蛇没有脚但能飞,鼫鼠有五种本领却还是没有办法。《诗》上说:“布谷鸟筑巢在桑树上,它的幼鸟儿有七只。善良的君子们,行为要专一不偏邪。行为专一不偏邪,意志才会如磐石坚。”所以君子的意志坚定专一。
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。

注释
5.琅琊山,在滁州西南十里。
(29)彬彬君子:《论语·雍也》:"文质彬彬,然后君子。"彬彬,文质兼备貌。
20.踞:蹲或坐。虎豹,指形似虎豹的山石。
156、窥看:窥测兴衰之势。
⑴都来:算来。几:若干、多少。

赏析

  首句以静态写物,次句则以动态出人:一群绣女正竞相拈取小巧的(de)画笔,在绣床上开始写生,描取花样。那看到花开娇美,争先恐后的模样,眉飞色舞的神态和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷都从“争”字中隐隐透出。“拈”,是用三两个指头夹取的意思,见出动作的轻灵,姿态的优美。这一句虽然用意只在写人,但也同时带出堂上的布置:一边摆着笔架,正对堂前的写生对象(“花蕊”),早已布置好绣床。和动作的轻灵优美,如一幅自然的画卷。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水(tie shui)未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿,就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  第二部分从“僧言古壁佛画好”至“清月出岭光入扉”,写入寺后一夜的情景。这里一部分先写僧人的热情招待,先是主动地向客人介绍古壁佛画,兴致勃勃地擎着蜡烛引着客人前去观看。“稀”字既道出壁画的珍贵,也生动地显露出诗人的惊喜之情。接着写僧人的殷勤铺床置饭,“疏粝亦足饱我饥”,一见僧人生活的简朴,二见诗人对僧家招待的满意之情。后两句写夜深入睡,“百虫绝”从反面衬托出深山古庙(gu miao)虫鸣之盛,直到夜深之后才鸣声渐息。“清月出岭光入扉”,很有李白“床前明月光”诗句的意境,使人有无限静寂之感。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  “小梅飘雪杏花红。”次句仍点时令,但转从花的开落角度写。梅花已经开过,正飘散着雪白的花瓣,杏花却开得正鲜艳。这句色彩的对比鲜明,画出寒食节明丽的春光,与上句的色调恰成对照。如果说上句多少透露出因怀人而产生的凄迷孤寂之感,那么这句则与记忆中的温馨亲切的往事不无关系。《寒食夜有寄》说:“云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。”《偶见》:“秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。见客人来和笑走,手搓梅子映中门。”可以证明梅、杏与往昔情缘的关系。夜间是看不见“小梅飘雪杏花红”的景象的,这正可以进一步证明这句所写的并非眼前实景,而是记忆中的景象。一、二两句的含义则是:身上感受到恻恻轻寒和丝丝寒风,闻到梅花和杏花的香味,于是才意识到,一年一度的寒食节又来临了,又是“小梅飘雪杏花红”的时节了。
  颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局,使诗人恢复壮志难酬,复国理想终成泡影,于是诗人悲愤了:“无限河山泪,谁言天地宽?”大明江山支离破碎,满目疮痍,衰颓破败,面对这一切,诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”,流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起,可最终时运不济,命途多舛,恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空,他禁不住深深地失望与哀恸,忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人(shi ren)的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。

创作背景

  此诗的作者和背景,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,说:“贞女不二心以数变,故有匪石之诗。”(刘向《列女传·贞顺》),《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《毛诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》,言仁而不遇也,卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。

  

吴误( 元代 )

收录诗词 (1561)
简 介

吴误 吴误,号自然子、高盖山人。孝宗干道八年(一一七二)游西湖渔庄,撰有《渔庄邂逅录》一卷。又有《丹房须知》、《指归集》等。事见《渔庄邂逅录》卷首自序。今录诗三首。

生查子·春山烟欲收 / 停鸿洁

"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
"白首思归归不得,空山闻雁雁声哀。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。


西夏寒食遣兴 / 雪若香

"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
岁晏风破肉,荒林寒可回。思量入道苦,自哂同婴孩。"
采芝供上药,拾槿奉晨餐。栋里云藏雨,山中暑带寒。
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
日日青松成古木,只应来者为心伤。"
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 蒙庚辰

不识南塘路,今知第五桥。名园依绿水,野竹上青霄。谷口旧相得,濠梁同见招。平生为幽兴,未惜马蹄遥。百顷风潭上,千章夏木清。卑枝低结子,接叶暗巢莺。鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹。翻疑柁楼底,晚饭越中行。万里戎王子,何年别月支?异花开绝域,滋蔓匝清池。汉使徒空到,神农竟不知。露翻兼雨打,开坼渐离披。旁舍连高竹,疏篱带晚花。碾涡深没马,藤蔓曲藏蛇。词赋工无益,山林迹未赊。尽捻书籍卖,来问尔东家。剩水沧江破,残山碣石开。绿垂风折笋,红绽雨肥梅。银甲弹筝用,金鱼换酒来。兴移无洒扫,随意坐莓苔。风磴吹阴雪,云门吼瀑泉。酒醒思卧簟,衣冷欲装绵。野老来看客,河鱼不取钱。只疑淳朴处,自有一山川。棘树寒云色,茵蔯春藕香。脆添生菜美,阴益食单凉。野鹤清晨出,山精白日藏。石林蟠水府,百里独苍苍。忆过杨柳渚,走马定昆池。醉把青荷叶,狂遗白接瞝。刺船思郢客,解水乞吴儿。坐对秦山晚,江湖兴颇随。床上书连屋,阶前树拂云。将军不好武,稚子总能文。醒酒微风入,听诗静夜分。絺衣挂萝薜,凉月白纷纷。幽意忽不惬,归期无奈何。出门流水住,回首白云多。自笑灯前舞,谁怜醉后歌。只应与朋好,风雨亦来过。
休命且随牒,候时常振缨。寒蝉思关柳,匹马向蒲城。
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
"(上古,愍农也。)
入鼎资过熟,加餐愁欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
"平原十里外,稍稍云岩深。遂及清净所,都无人世心。
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。


牧童诗 / 东郭开心

俗态犹猜忌,妖氛忽杳冥。独惭投汉阁,俱议哭秦庭。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
岩空驺驭响,树密旆旌连。阁影凌空壁,松声助乱泉。
揆余久缨弁,末路遭邅回。一弃沧海曲,六年稽岭隈。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
落景阴犹合,微风韵可听。寻常绝醉困,卧此片时醒。"
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。


江间作四首·其三 / 公叔艳青

猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
羹煮秋莼滑,杯迎露菊新。赋诗分气象,佳句莫频频。"
扬鞭忽是过胡城。豺狼塞路人断绝。烽火照夜尸纵横。


宿建德江 / 旅文欣

闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
自天衔瑞图,飞下十二楼。图以奉至尊,凤以垂鸿猷。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。"
寂寞向秋草,悲风千里来。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"


二月二十四日作 / 司空诺一

"永夜不可度,蛩吟秋雨滴。寂寞想章台,始叹云泥隔。
削成当白帝,空曲隐阳台。疏凿功虽美,陶钧力大哉。"
"渔阳突骑犹精锐,赫赫雍王都节制。勐将飘然恐后时,
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
卜羡君平杖,偷存子敬毡。囊虚把钗钏,米尽坼花钿。
"国使翻翻随旆旌,陇西岐路足荒城。
故老复涕泗,祠官树椅桐。宏壮不如初,已见帝力雄。


兰陵王·丙子送春 / 朱辛亥

松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
"客来自江汉,云得双大龟。且言龟甚灵,问我君何疑。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
"舍下虎溪径,烟霞入暝开。柴门兼竹静,山月与僧来。
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,


葛藟 / 单于诗诗

叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
莫作云霄计,遑遑随缙绅。"
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
河雒化为血,公侯草间啼。西京复陷没,翠盖蒙尘飞。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
华夷山不断,吴蜀水相通。兴与烟霞会,清樽幸不空。"


菩萨蛮·春闺 / 茂丙子

赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。