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寿阳曲·云笼月

隋代 / 徐本

"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
荥公鼎轴老,享斡力健倔。帝咨女予往,牙纛前岔坲.
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
"昔年意气结群英,几度朝回一字行。
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
老枕知将雨,高窗报欲明。何人谙此景,远问白先生。"
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
柳营唯有军中戏,不似江南三月时。"
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。


寿阳曲·云笼月拼音解释:

.bi di jiang hu zhi ji chun .jin lai ben jun yong zhu lun .ruan lang wu fu li zhong jiu .
ying gong ding zhou lao .xiang wo li jian jue .di zi nv yu wang .ya dao qian cha fo .
.shi li qing shan you yi jia .cui ping shen chu geng tian xia .
.xi nian yi qi jie qun ying .ji du chao hui yi zi xing .
.bi di jiang hu zhi ji chun .jin lai ben jun yong zhu lun .ruan lang wu fu li zhong jiu .
.hong qi zhao hai ya nan huang .zheng ru zhong tai zuo shi lang .
lao zhen zhi jiang yu .gao chuang bao yu ming .he ren an ci jing .yuan wen bai xian sheng ..
jun you zao hua li .zai jun yi jiang gu .wo yuan ba huang quan .qing ju sui jun qu ..
ling xiang fei wai qiu .shu yin zi zhong ji .ren jie zou fan zhuo .jun neng zhi xu ji .
liu ying wei you jun zhong xi .bu si jiang nan san yue shi ..
.san chao chu ru zi wei chen .tou bai jin zhang wei zai shen .deng di zao nian tong zuo zhu .
zhi mu you tian yi .jing liu wu zao lin .shi zhi xuan jing chang .mo chu jun zi shen .

译文及注释

译文
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着(zhuo)山麓建(jian)起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没(mei)有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突(tu)兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史(shi)的楷模法式。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听(ting)说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。

注释
(23)万端俱起:群议纷起。
非子房其谁全之:不是张良,谁又能来保全他呢?
怼(duì):怨恨。
⑤花风:花信风,应花期而来的风。
⑩梢:舞动的人手里拿着用玉装饰的竿子。体:象征。俞:答应。回集:回旋的样子。常羊:指逍遥的样子。华耀:光华照耀。激长至重觞:这句说祭祀者迅速地多祭献祭品。激,迅速。放:寄托。滇滇(diāndiān):形容众多丰盛的样子。佻:开始。砰隐:盛大的意思。
⑵“梦后”两句:眼前实景,“梦后”“酒醒”互文,犹晏殊《踏莎行·小径红稀》所云“一场秋梦酒醒时”;“楼台高锁”,从外面看,“帘幕低垂”,就里面说,也只是一个地方的互文,表示春来意与非常阑珊。许浑《客有卜居不遂薄游汧陇因题》:“楼台深锁无人到,落尽春风第一花。“
谢,道歉。
(3)狎沙鸥:与沙鸥相近,指隐居生涯。
⑵中庭:庭院里。

赏析

  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  全诗以孤雁象征自己。诗写的是孤雁,无一字涉及诗人自己。但通过这只不饮不啄、穿飞哀鸣、思寻伙伴的失群的孤雁间接暗示了诗人在战乱中只身颠沛流(pei liu)离、怀念亲朋的情怀。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意(zhuo yi)描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生(ren sheng)感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  此诗前两句写诗人在《白石滩》王维 古诗白天所见的清秀景色,后两句写晚上所见的景物和人物活动。诗人淡淡几笔,勾勒出一幅清浅、明朗、柔和、优美的图画,足可见月之明,水之清,蒲之绿,石之白。画面清丽优雅,盎然生机、喜悦之情溢于言外。诗写清溪白石,语言也象清溪白石,洁净洗练,朴素圆实,富有生活气息,表现了一种自然、纯真的美(de mei),也寄托着诗人对这种自然、纯真的美的追求,流露出诗人特有的诗风。
  这又另一种解释:
  全诗四句,这四句诗包含着一前一后两个场景相同、相互映照的场面。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。

创作背景

  这是王安石的一首逸诗。《临川集》和李壁的《王荆文公诗笺注》以及沈钦韩的《王荆文公诗文笺注补注》都没有收这首诗,而是明万历年间编纂的《通州志》中记载,王安石在宋仁宗至和年间曾任海门县令,当时通州属淮南路,这和宋史本传所载“擢进士上第,签书淮南判官”相合。《全宋诗》关于王安石诗部分虽没有收全诗,可是却录有“残句”“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回?”(笫77卷)且万历《通州志》所载诗题为《白狼观海》。

  

徐本( 隋代 )

收录诗词 (7766)
简 介

徐本 (1683—1747)浙江钱塘人,字立人,又字是斋。徐潮子。康熙五十七年进士。雍正间历任江苏按察使、湖北布政使、安徽巡抚、左都御史、工部尚书、协办大学士等职。曾与鄂尔泰、张廷玉等人办理苗疆事务。干隆间官至东阁大学士,兼礼部尚书。卒谥文穆。

田家词 / 田家行 / 鲜于士俊

"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
符彩添隃墨,波澜起剡藤。拣金光熠熠,累璧势层层。
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
今朝各自看花处,万里遥知掩泪时。"
女英新喜得娥皇。"
始知补元化,竟须得贤人。


君马黄 / 屠壬申

柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
何处深春好,春深种莳家。分畦十字水,接树两般花。
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
寄立尺寸地,敢言来途艰。吁无吹毛刃,血此牛蹄殷。
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。


点绛唇·感兴 / 腾荣

"窗前两好树,众叶光薿薿.秋风一拂披,策策鸣不已。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 库土

"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
草色虽秋耀翠钿。少壮同游宁有数,尊荣再会便无缘。
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
乐府无人传正声。秋虫暗穿尘作色,腹中不辨工人名。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。
丹丘信云远,安得临仙坛。瘴江冬草绿,何人惊岁寒。
来候不得宿,出门每回遑。自是将重危,车马候纵横。


赠孟浩然 / 夹谷刘新

鸳鸯东南飞,飞上青山头。"
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
不停两鸟鸣,百物皆生愁。不停两鸟鸣,自此无春秋。
此儿自见灾,花发多不谐。穷老收碎心,永夜抱破怀。
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
鲁人皆解带弓箭,齐人不复闻箫韶。今朝天子圣神武,
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。


驺虞 / 康重光

芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"
"欢异且交亲,酒生开瓮春。不须愁犯卯,且乞醉过申。
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
归来戎马间,惊顾似羁雌。连日或不语,终朝见相欺。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"
林乌鸣讶客,岸竹长遮邻。子云只自守,奚事九衢尘。"


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 濯天薇

勿被曲瓦,直下不能抑群邪。奈何时逼,不得时在我目中,
君子亦拾遗,拾遗非拾名。将补鸾凤巢,免与枭鸢并。
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
洲沙厌晚坐,岭壁穷晨升。沈冥不计日,为乐不可胜。
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
泪眼看灯乍明灭。自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 图门东亚

"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
启贴理针线,非独学裁缝。手持未染彩,绣为白芙蓉。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
终须买取名春草,处处将行步步随。"
原野已多思,风霜潜减威。与君同旅雁,北向刷毛衣。"
命黑螭侦焚其元,天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论,
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
凝情在正始,超想疏烦襟。凉生子夜后,月照禁垣深。


与夏十二登岳阳楼 / 骆旃蒙

夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
堤艳菊花露,岛凉松叶风。高情限清禁,寒漏滴深宫。"
如何天与恶,不得和鸣栖。


北山移文 / 冉平卉

"业继韦平后,家依昆阆间。恩华辞北第,潇洒爱东山。
永巷重门渐半开,宫官着锁隔门回。
岂有长直夫,喉中声雌雌。君心岂无耻,君岂是女儿。
"息驾非穷途,未济岂迷津。独立大河上,北风来吹人。
"朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
风流岘首客,花艳大堤倡。富贵由身致,谁教不自强。"
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,