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春日还郊

未知 / 汪孟鋗

无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
莱妻卧病月明时,不捣寒衣空捣药。"
语言诸夏异,衣服一方殊。捣练蛾眉婢,鸣榔蛙角奴。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"
余今过四十,念彼聊自悦。从此明镜中,不嫌头似雪。"
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
火销灯尽天明后,便是平头六十人。"
化行人无讼,囹圄千日空。政顺气亦和,黍稷三年丰。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。


春日还郊拼音解释:

wu you a san feng cheng nan .xiu guan qi xian yuan tong yue .chu ye qing huai lao gong an .
shou yuan zhui xiao cu .ye zai ji ming xing .jian zhao tong jin gu .shan chuan rao ba ling .
shen gu bian wei an .sang tian cheng hai shui .shi qu wei xu bei .shi lai he zu xi .
bu de dang shi yu .kong ling hou dai lian .xiang bei jin ruo ci .pen pu yu tong chuan ..
jun zai zhe jiang dong .rong jia fang bo yu .wo zai wei que xia .miu cheng da fu che .
lai qi wo bing yue ming shi .bu dao han yi kong dao yao ..
yu yan zhu xia yi .yi fu yi fang shu .dao lian e mei bi .ming lang wa jiao nu .
hai niao bu zhi zhong gu le .chi yu kong jie jiang hu xin .xun xi sheng chu nan fang re .
mo dao gao feng wu ji zhe .yi qian nian nei you cui jun ..
yu jin guo si shi .nian bi liao zi yue .cong ci ming jing zhong .bu xian tou si xue ..
.jin huo bu xiang dai .yan liang yu zhong bian .lin qing you can chan .chao leng wu liu yan .
.san zai wo shan cheng .xian zhi jie wu qing .ying duo guo chun yu .chan bu dai qiu ming .
huo xiao deng jin tian ming hou .bian shi ping tou liu shi ren ..
hua xing ren wu song .ling yu qian ri kong .zheng shun qi yi he .shu ji san nian feng .
.xian fang jing qu tong xiao ri .lei cao shang hua bu wei chun .
qing shan jing xia dan .bai fa wang xiang chou .yu leng xin qiu dian .xing xi yu shu lou .

译文及注释

译文
在等待丈夫的地方,江水滔滔不绝地流淌着。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
严森险峻惊心动魄下马拜,沿着松柏小径直奔神灵宫。
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我(wo)吗?”张咏慢慢地说:“《霍光(guang)传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。
  杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。  我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。”  卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。  那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”  我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智(zhi)善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
  乐工(gong)为季札歌唱《小雅》。季礼(li)说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。

注释
14.布衣:指平民。古代没有官职的人都穿布衣服,所以称布衣。
①兰圃:有兰草的野地。
108、流亡:随水漂流而去。
③帷:帷帐,帷幕。
(3)荆卿:燕人称荆轲为荆卿。卿,古代对人的敬称。
34.既克:已经战胜。既,已经。
(8)妇寺:宫中的妃嫔和太监。
圣贤之道:指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家,所以十分推崇它。

赏析

  首联总起全篇,突兀峥嵘。“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来。”登山面江望海,只见波浪滔天,西向而望,无边波浪拍天而来,缘此而提出是谁凿破了万里之外的昆(de kun)仑山,使大水冲决而出,奔腾而下?北宋时狼山还孤悬江中,尚未和陆地相接,到南宋文天祥《渡海望狼山》时也只见“狼山青几点,极目是天涯。”王安石是登山眺望,又处于长江出海处,和唐代杜甫登夔州白帝城时所写《登高》虽也见“不尽长江滚滚来”不同,那是在长江中上游,从高处俯瞰,而狼山仅一百(yi bai)多公尺高,和长江入海处的江面开阔相比较,就更觉江阔水大,波浪拍天。“凿破昆仑,地势高,水量大,气势恢宏。用“谁凿破”的提问,更是想落天外。诗一开始就攫住读者,加之“无边波浪拍天来”更给人以汪洋浩渺之感,且有震撼力。这一开篇,不仅起笔不凡,而且为全诗抒情奠定了基础。
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  欧阳修的这首诗曾被收入《永州府志》。柳宗元贬谪永州司马,这里的山水之胜便形于词人学士之口。自唐宋以来,吟《咏零陵》欧阳修 古诗、永州的诗文层见叠出,流传最广的莫过于欧阳修的《《咏零陵》欧阳修 古诗》。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是(zhe shi)诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望(pan wang)皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁(shi ren)人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  此诗声声(sheng sheng)实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作(dang zuo)花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  其五
  颔联“春风对青冢,白日落梁州”,“春风”,并非实指,而是虚写。“青冢”,是汉朝王昭君的坟墓。这使人由王昭君和亲的事迹联想到目下边关的安宁,体会到民族团结正是人们长期的夙愿,而王昭君的形象也会像她墓上的青草在春风中摇荡一样,长青永垂。“梁州”,当指“凉州”。唐梁州为今陕西南郑一带,非边地,而曲名《凉州》也有作《梁州》的,故云。凉州,地处今甘肃省内,曾一度被吐蕃所占。王昭君的墓在今内蒙古呼和浩特市南,与凉州地带一东一西遥遥相对。傍晚时分,当视线从王昭君的墓地又移到凉州时,夕阳西下,余辉一片,正是一派日丽平和的景象。令人想见,即使在那更为遥远广阔的凉州地带,也是十分安定的。

创作背景

  此诗作于晋怀帝元嘉八年(431年)晚春,由京城建康赴临川(治今江西南昌)内史任途中。其前,会稽太守孟顗诬谢灵运在浙聚众图谋不轨,谢灵运赴京自诉,总算文帝“见谅”,留他在京。一年后外放江西,其实含有驱虎离山,断其根本之意。谢灵运对这种明用暗放的手段心中是了然的。先此二度归隐,已使他悲愤难已,今番横遭罗织,自然更添怨恨,所以从离开石首城起,所作《初发石首城》《道路忆山中》诸作中,他均以遭谗流放的屈子自比,一旦进《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗,心潮更与风涛同起伏,遂以如椽雄笔,总揽入湖三百三十里景物,抒达幽愤。

  

汪孟鋗( 未知 )

收录诗词 (6389)
简 介

汪孟鋗 (1721—1770)清浙江秀水人,字康古,号厚石。干隆三十一年进士,官吏部主事。约身以俭,善草、隶书,能诗,兼通术数。有《厚石集》。

荷叶杯·记得那年花下 / 沈德符

"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"


贵公子夜阑曲 / 徐恪

"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
时有沉冥子,姓白字乐天。平生无所好,见此心依然。
半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。
止竟悲君须自省,川流前后各风波。"
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,


减字木兰花·新月 / 林铭球

落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
"山翠湖光似欲流,蜂声鸟思却堪愁。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。


南乡子·秋暮村居 / 陈迩冬

碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
如我优幸身,人中十有七。如我知足心,人中百无一。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。


五日观妓 / 顾夐

"夜深犹自绕江行,震地江声似鼓声。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
一缄疏入掩谷永,三都赋成排左思。自言拜辞主人后,
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
天子临轩四方贺,朝廷无事唯端拱。漏天走马春雨寒,


东门之墠 / 周应遇

"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
二十走猎骑,三十游海门。憎兔跳跃跃,恶鹏黑翻翻。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗,寝室东开早纳阳。


春江花月夜二首 / 龚諴

"薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。一从身去国,再见日周天。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"
似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"
黄绮更归何处去,洛阳城内有商山。"
驿舫妆青雀,官槽秣紫骝。镜湖期远泛,禹穴约冥搜。


春闺思 / 秦钧仪

"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
为君布绿阴,当暑荫轩楹。沉沉绿满地,桃李不敢争。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
平生贫寡欢,夭枉劳苦忆。我亦距几时,胡为自摧逼。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"


踏莎行·寒草烟光阔 / 仇州判

六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
各自窠窟,人不能移。妇好针缕,夫读书诗。男翁女嫁,
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"


莺梭 / 吴资

万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
雪依瓦沟白,草绕墙根绿。何言万户州,太守常幽独。"
唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住,官职虽荣得已迟。