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招魂

五代 / 谢应芳

夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
"帘卷竹轩清,四邻无语声。漏从吟里转,月自坐来明。
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
北斗不酌酒,南箕空簸扬。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。"
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
"高阁朱栏不厌游,蒹葭白水绕长洲。孤云独鸟川光暮,


招魂拼音解释:

ye yu feng xiao xiao .gui ku lian chu shan .san jiang xing ren jue .wan li wu zheng chuan .
.sheng de zhao xian yuan jin zhi .cao gong xin ji que cheng qi .
.zha zha ji sheng xiao fu bu .yan chuan li jin jing he ru .
gao feng yun ying duan .wei yu ju hua ming .yu ji dong gui xin .pei hui wu xian qing ..
.lian juan zhu xuan qing .si lin wu yu sheng .lou cong yin li zhuan .yue zi zuo lai ming .
.xian sheng jin nan guo .mao wu lin dong chuan .sang ye yin cun hu .lu hua ying diao chuan .
xi zhao liang wang zun jiu zhong .liang wang yi qu ming yue zai .huang li chou zui ti chun feng .
ke wei ge qi neng .qing cong zhong yang qi .zhong yang zhuan dou po yu lan .
yu shi hu kai bi .zuo gu huo shun ni .bang bo kua min e .wei pan xian man mo .
jia jie shi yun mai .zhou chen yi ji zi .qiu shan man qing jing .dang shang shu guai li .
pi ma du sui shui .qing feng he ji yang .xiao min yue tang cang .fa lin xin si xiang .
bei dou bu zhuo jiu .nan ji kong bo yang .
mo tan guan zi qu .ning lun huo ji pin .ping sheng xin qi zai .zhong ren jing bian chen ..
si xing yi meng gui fan shi .kong xiang tong xia ji meng pin ..
.jin lai shi si qing yu shui .lao qu feng qing bao si yun .
.fu fen duo qing ke .jing nian qu guo xin .shu zhong han guo wan .mi xue shui ting shen .
.gao ge zhu lan bu yan you .jian jia bai shui rao chang zhou .gu yun du niao chuan guang mu .

译文及注释

译文
人(ren)生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦(meng)一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
他说“应该努力上天下(xia)地,去寻求意气相投的同道。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅(guo)底的焦饭。陈遗担(dan)任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活(huo)了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛,闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
魂魄归来吧!

注释
(30)羽人:羽化升天的仙人。丹丘:仙境之地。
⑶玳筵:以玳瑁装饰坐具的宴席
111. 邯郸:赵国都城,在今河北省邯郸市。
⑵代谢:交替变化。
5.秋池:秋天的池塘。
87盖:用于句首,带有估计的语气。
(76)别方:别离的双方。

赏析

  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩(zuo yan)饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬(ke ju)。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力(you li)地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口(ren kou)的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  “顿辔倚嵩岩,侧听悲风响。”走了一段路程,停下马来,倚着高峻的山崖休息一会儿,侧耳倾听悲风的声响。这里,进一步写诗人旅途的孤独和艰辛。倚岩休息,竟无人与语,只能侧身倾听悲风,可见其孤独。称秋风为“悲风”,使秋风涂上诗人感情之色彩,又可见其心情之忧郁。诗人旅途生活中的这一细节,又使读者联想到前首诗所描写的沿途景色:“行行遂已远,野途旷无人。山泽纷纡馀,林薄杳阡眠。虎啸深谷底,鸡鸣高树巅。哀风中夜流,孤兽更我前。”这里对途中空旷无人和恐怖气氛的描写,有助于读者了解诗人的孤独和艰辛。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  诗起笔就描摹了一派极其雄壮的场面。首句写潮水方起,仅如银线,被江岸约束,渐渐隆起,中高边低的情况。形容潮头似白虹,形象地道出了外观、颜色与气势,已道人所未道;又用了“走”字,描绘远处潮水逼近的情况,不是身临其境,感受不出它的妙处。第二句写潮水涌到面前,人间的物象已不足以形容,所以改用神话想象,说天神倾翻了玉杯,所以造成了这样气势浩大的潮水。这一手法,与李白咏庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”极为相似。
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高(xiang gao)潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  第二段,丈章在前面基础上较而易举地由抽象而具体,由隐而显。由历史的抽象概说,过渡到具体的史事论述。西汉社会诸侯的割据势力严重威胁着封建的中央集权、晃错继贾谊之后,屡次建议景帝“削藩”。他说诸侯王“削之亦反,不削亦反、削之,其反(qi fan)呕,祸小;不削之,其反迟,祸大。”汉景帝用其策,于是出现了“七国之乱”。后来因谗言晁错被杀,后代之人多悲叹晃错的尽忠而蒙害。但苏轼这里却一反传统老调,认为晃错获罪是由于“有以取之也”,从而使文章蹊径独辟、不同凡响。
  这首诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?

创作背景

  历来对此诗的解释不一。或以为是媵妾因受正妻排斥、不能陪嫁而作,“之子”指正妻(见《毛诗》小序);或虽认为这是一首弃妇诗,“之子”指薄情的丈夫,但认为“啸歌”者是弃妇,所谓“啸歌”是弃妇自我排遣的一种表现(方玉润《诗经原始》)。这些解释都与原诗的实际不合。

  

谢应芳( 五代 )

收录诗词 (8225)
简 介

谢应芳 谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。

悼亡诗三首 / 杞双成

英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
误入尘埃牵吏役,羞将簿领到君家。"
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。


东风齐着力·电急流光 / 东门寻菡

"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
纵横逸气走风雷。丈夫立身有如此,一唿三军皆披靡。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
洪崖成道二千年,唯有徐君播青史。"
"颜子人叹屈,宦游今未迟。伫闻明主用,岂负青云姿。


狂夫 / 乐正甲戌

昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
攀林一栖止,饮水得清凉。物累诚可遣,疲氓终未忘。
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。


论诗三十首·十五 / 完颜利

顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
何由一相见,灭烛解罗衣。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 辛迎彤

不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
迟尔同携手,何时方挂冠。"
欲送近臣朝魏阙,犹怜残菊在陶家。"
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
"高秋咸镐起霜风,秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇,
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。


定风波·感旧 / 公良肖云

"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
前荣后枯相翻覆,何惜馀光及棣华。"
素帟尧门掩,凝笳毕陌长。东风惨陵树,无复见亲桑。
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
见《韵语阳秋》)"
兰殿春晴鹦鹉睡,结条钗飐落花风。


西江月·顷在黄州 / 桑问薇

濛濛随风过,萧飒鸣庭槐。隔帘湿衣巾,当暑凉幽斋。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。
解空弟子绝悲喜,犹自潸然对雪帏。"
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"


书悲 / 区甲寅

六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
却忆回来花已尽,东郊立马望城池。"
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"公馆夜云寂,微凉群树秋。西曹得时彦,华月共淹留。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。


兴庆池侍宴应制 / 赫连旃蒙

"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,
留连不觉泪成珠。风光川谷梅将发,音信云天雁未疏。
郊原北连燕,剽劫风未休。鱼盐隘里巷,桑柘盈田畴。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
"北望极长廊,斜扉映丛竹。亭午一来寻,院幽僧亦独。
二十学已成,三十名不彰。岂无同门友,贵贱易中肠。


眼儿媚·咏梅 / 翼乃心

坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
华阳洞府年光永,莫向仙乡拟驻留。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
銮舆观稼晚方归,日月旗中见御衣。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
四海游长倦,百年愁半侵。赖窥明镜里,时见丈夫心。