首页 古诗词 玄都坛歌寄元逸人

玄都坛歌寄元逸人

唐代 / 刘玉汝

浦里人家收市喧。重阴大点过欲尽,碎浪柔文相与翻。
若当君子住,一日还修饰。必使换榱楹,先须木端直。
碧树泛鲜飙,玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜,婉婉凝相瞩。
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
"靡靡南轩蕙,迎风转芳滋。落落幽涧松,百尺无附枝。
君持玉盘珠,泻我怀袖盈。读罢涕交颐,愿言跻百龄。"
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
"重门启曙关,一叶报秋还。露井桐柯湿,风庭鹤翅闲。
"巴水天边路,啼猿伤客情。迟迟云外尽,杳杳树中生。
"洛阳宫观与天齐,雪净云消月未西。清浅乍分银汉近,
江海生岐路,云霞入洞天。莫令千岁鹤,飞到草堂前。"
"指途清溪里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
"和静有真质,斯人称最灵。感物惑天性,触里纷多名。
青枫浦上魂已销,黄檗馆前心自苦。"
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"


玄都坛歌寄元逸人拼音解释:

pu li ren jia shou shi xuan .zhong yin da dian guo yu jin .sui lang rou wen xiang yu fan .
ruo dang jun zi zhu .yi ri huan xiu shi .bi shi huan cui ying .xian xu mu duan zhi .
bi shu fan xian biao .yu qin han miao qu .jia ren yan luan jing .wan wan ning xiang zhu .
han feng yao yan shui .dai yu fu qiang yi .zha si qiu jiang shang .yu jia ban yan fei .
.jiu ri xiang zhi jin .shen ju du yi shen .bi men kong you xue .kan zhu yong wu ren .
huan chuan rui cao ru pao lan .wu duo bai yu jie qian shi .ji jian qing song ye shang gan .
.mi mi nan xuan hui .ying feng zhuan fang zi .luo luo you jian song .bai chi wu fu zhi .
jun chi yu pan zhu .xie wo huai xiu ying .du ba ti jiao yi .yuan yan ji bai ling ..
.ri yao yao xi xia shan .wang jia ren xi bu huan .hua luo xi wu shang .
.zhong men qi shu guan .yi ye bao qiu huan .lu jing tong ke shi .feng ting he chi xian .
.ba shui tian bian lu .ti yuan shang ke qing .chi chi yun wai jin .yao yao shu zhong sheng .
.luo yang gong guan yu tian qi .xue jing yun xiao yue wei xi .qing qian zha fen yin han jin .
jiang hai sheng qi lu .yun xia ru dong tian .mo ling qian sui he .fei dao cao tang qian ..
.zhi tu qing xi li .zuo you wei shen lin .yun bi wang xiang chu .yu chou wei ke xin .
.he jing you zhen zhi .si ren cheng zui ling .gan wu huo tian xing .chu li fen duo ming .
qing feng pu shang hun yi xiao .huang bo guan qian xin zi ku ..
e jing bai ri wan .shi wu yan liang bian .bie dao yi bo chao .li hong fen hai xian .
shi shu yu niao hen .po tai wo lu ji .bu yuan chen jia chu .kan zuo shang hao zhai ..

译文及注释

译文
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原(yuan)址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处(chu)游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要(yao)求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和(he)潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移(yi)。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
知(zhì)明
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。
它不露花纹彩理使世人震惊,它不辞砍伐又有谁能够采送?

注释
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。
35.盖:承接上文,表示原因。这里有“原来是”的意思。
③溪明罨(yǎn)画:常州宜兴有罨画溪,溪水明净。罨画:杂色彩画。
(5)御沟:流经宫苑的河道。崔豹《古今注》:“长安御沟谓之杨沟,谓植高杨于其上也。”
⑻尺刀:短刀。
(23)般(pán)游:游乐。般:乐。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的(ji de)江南小城。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表(ji biao)现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容(rong)易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色(se),借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就(zhe jiu)使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。

创作背景

  这首诗作于诗人入蜀之初,在杜甫历尽颠沛流离之后,终于结束了长期漂泊的生涯,在成都西郊浣花溪头盖了一座草堂,暂时定居下来了。诗人在久经离乱,安居成都草堂后不久,客人来访时作了这首诗。前两句描写居处的景色,清丽疏淡,与山水鸥鸟为伍,显出与世相隔的心境;后面写有客来访的欣喜以及诚恳待客,呼唤邻翁对饮的场景,表现出宾主之间无拘无束的情谊,诗人为人的诚朴厚道跃然纸上。诗中流露出一种闲适恬淡的情怀,诗语亲切,如话家常。

  

刘玉汝( 唐代 )

收录诗词 (5171)
简 介

刘玉汝 元吉安庐陵人,字成工。顺帝至正元年乡贡进士,工诗。

咏河市歌者 / 雍沿

天坛临月近,洞水出山长。海峤年年别,丘陵徒自伤。"
"举袂掩离弦,枉君愁思篇。忽惊池上鹭,下咽陇头泉。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"


秦楼月·浮云集 / 朱友谅

芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"
吴蚕络茧抽尚绝,细缕纤毫看欲灭。雪发羞垂倭堕鬟,
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
望气人谣洽,临风客以难。座移山色在,杯尽菊香残。
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。


谒金门·杨花落 / 晏铎

庭簇安禅草,窗飞带火虫。一宵何惜别,回首隔秋风。"
"门前水流咽,城下乱山多。非是还家路,宁知枉骑过。
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
主人千骑东方远,唯望衡阳雁足书。"
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
"上苑晓沈沈,花枝乱缀阴。色浮双阙近,春入九门深。
"雨后园林好,幽行迥野通。远山芳草外,流水落花中。


莺啼序·春晚感怀 / 崔国辅

世间有似君应少,便乞从今作我师。"
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
动地三军唱好声。玉勒回时沾赤汗,花騣分处拂红缨。
到洞必伤情,巡房见旧名。醮疏坛路涩,汲少井栏倾。
夜梦江亭月,离忧陇树阴。兼秋无限思,惆怅属瑶琴。"
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。


小雅·车舝 / 裴休

"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
"知向东阳去,晨装见彩衣。客愁青眼别,家喜玉人归。
独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 梁文瑞

"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
"天子坐法宫,诏书下江东。懿此嘉遁士,蒲车赴丘中。
"忆昨痴小年,不知有经籍。常随童子游,多向外家剧。
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,


闻鹧鸪 / 王应斗

贫病休何日,艰难过此身。悠悠行远道,冉冉过良辰。
嗟嗟eP々下堂阶,独自灶前来跪拜。出门愿不闻悲哀,
不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。"
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
"高楼倚玉梯,朱槛与云齐。顾盼亲霄汉,谈谐息鼓鼙。
"白水连天暮,洪波带日流。风高云梦夕,月满洞庭秋。
几日政声闻户外,九江行旅得相欢。"
捣茶书院静,讲易药堂春。归阙功成后,随车有野人。"


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 何福坤

"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
碧空云尽火星流。清风刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
"百马饮一泉,一马争上游。一马喷成泥,百马饮浊流。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
轩辕不重无名客,此地还能访寂寥。"
遥闻相访频逢雪,一醉寒宵谁与同。"
一丘人境尚堪恋,何况海上金银台。"
遗殿空长闭,乘鸾自不回。至今荒草上,寥落旧花开。


眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮 / 冯璧

"蜀国春与秋,岷江朝夕流。长波东接海,万里至扬州。
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
日暮溪头饮马别。把君衫袖望垂杨,两行泪下思故乡。"
"莫讶相如献赋迟,锦书谁道泪沾衣。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"


闽中秋思 / 方守敦

"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。