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相逢行

先秦 / 高衡孙

"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
"吏曹难茂宰,主意念疲人。更事文犀节,还过白马津。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。
部曲精仍锐,匈奴气不骄。无由睹雄略,大树日萧萧。"
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
江山路远羁离日,裘马谁为感激人。"
昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。


相逢行拼音解释:

.huang he bei an hai xi jun .zhui gu ming zhong tian xia wen .
fan yun kan wan you .ji shao zi bu gu .ze cai zheng nan mu .hu luo hui jing yu .
e bo qu yi jiu .gao qiu lin dao bang .ren jie you xiong di .er du wei can shang .
kun lun he shi lai .qing yun xiang zhu fei .wei gong tong pan zhu .han di jin zhang chi .
yi qun jue zu xin shu jie .ti tang quan qi nan ju lun .lei lei dui fu cang ben tu .
bang xi bai niao ying jia qin .qing shan kan jing zhi gao xia .liu shui wen sheng jue qian shen .
.li cao nan mao zai .zhu yi nian pi ren .geng shi wen xi jie .huan guo bai ma jin .
peng lai tai yang qian .yi pian xin bing qing .shen shen feng xian di .dai er qiu yi zhi .
kai men de chu di .fu jian jie zhu tian .xiang bei chun guang man .lou tai gu zhi quan .
bu qu jing reng rui .xiong nu qi bu jiao .wu you du xiong lue .da shu ri xiao xiao ..
xian dao ju hua li .yi liu jiang shui bin .gong men zhe wu shi .shang di neng xiang qin .
jiang shan lu yuan ji li ri .qiu ma shui wei gan ji ren ..
zuo xiao yin qi lei .feng guo qi wan nu .fu chui mai yi san .xu jue shen ling ju .
.wu zong lao sun zi .zhi pu gu ren feng .geng zao an shi lun .yi guan yu shi tong .
.qi qi you zi ruo piao peng .ming yue qing zun zhi zan tong .
chu men gao shi ying chuan er .xi you tai fu dong cheng chuan .si shang zhu hou shui bu xian .

译文及注释

译文
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
我忧愁(chou)得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已(yi)经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
花儿凋谢,燕子(zi)归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我们互相发誓要相爱三生,永不(bu)分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
回来吧,那里不能够长久留滞。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定(ding)时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
独倚高高桅杆,心中无限忧思,远远传(chuan)来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其(qi)中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化(hua)而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”

注释
②堂堂剑气:指灵剑奇气,上冲斗牛,得水化龙事。
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
(49)杜:堵塞。
⑸野渡:郊野的渡口。横:指随意飘浮。
恻:心中悲伤。

赏析

  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人(shi ren)居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  “上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋,又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说,上阳宫女苦是最多的。年轻也苦,到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的,不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注:“天宝末,有密采艳者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使,当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事)意思是,那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提,对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏,表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  “樵人归白屋,寒日下危峰”,“归”、“下”二字勾勒出山间的生气和动态。在遍山皑皑白雪中,有采樵人沿着隐隐现出的一线羊肠小道,缓缓下山,回到白雪覆盖下的茅舍。白屋的背后则是冷光闪闪、含山欲下的夕阳。山峰在晚照中显得更加雄奇。樵人初归白屋,寒日欲下危峰,在动静光色的摹写中,透出了如作者贾岛诗风的那种清冷。
  “越女新妆出镜心”,越地出美女,而朱庆馀恰好又是越州人,这简直是天缘巧合,作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮,从清澈明净,风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句,表面上说越女天生丽质,再加上精心的妆饰打扮,自然更加美艳动人,实际上是说朱庆馀有良好的先天素质,再加上后天的刻苦学习,自然是德才兼备,文质彬彬。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  诗以“秋风”为题;首句“何处秋风至”,就题发问,摇曳生姿,而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问(de wen)句,也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思,与李白《春思》诗“春风不相识,何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来,既无影无迹,又无所不在,它从何处来、来到何处,本是无可究诘的。这里虽以问语出之,而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  “昔日太宗拳毛騧”以下十四句,转入写马正位,具体绘写“九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马,错综写来,鲜活生动。前六句,先写二马,“今之新图有二马”,一为唐太宗的拳毛騧,是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑,一为郭家狮子花,即九花虬,是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑,一以当万,因此诗人赞道:“此皆战骑一敌万,缟素漠漠开风沙。”缟素,是画绢。一打开画卷,就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰,诗人从逼真的角度,称誉图上二马画艺高超。“其余七匹”以下四句,分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面,再现画上七马“殊绝”的神态,都是与众不同的良马。“迥若”句,描摹七马形貌,七马毛色或红、或白、或红白相间,如霞雪飞动。“霜蹄”句,是说有些马奔驰在长楸道上,践踏(jian ta)霜雪。“马官”句,是说有些马在厩里排列成行,由马官悉心厮养。诗人先写二马,后写七马,又对“九马图”作出总的评价:“可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏,昂首顾视,神采飞扬,气度稳健,惹人喜爱。这二句诗,深得马的神趣,杨伦评之为“警句”(《杜诗镜铨》),谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法,写道:“后有韦讽前支遁。”,以支遁衬托,是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的高深素养,也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵,中四句用仄声屑韵,后四句用仄声韵,上声阮、去声震通押,韵转意换,诗思层次分明。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
  “别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”,由于感念难忘,仿佛就在今天。由此可“见”,“古人”殷殷惜别,是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”,实指今日之世态炎凉,人情淡薄。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。
  颔联承接上句,依旧是引用典故,赞叹了孔子的旧居,孔安国《尚书序》载:“鲁恭王坏孔子旧宅,以广其居,升堂闻金石丝竹之声,乃不坏宅。”写帝王诸侯想要扩建宫殿,也不敢妄动孔子的故居。表明孔子的功绩即便贵为王侯也望尘莫及,旨在高度评价孔子的尊崇地位。这里诗人借用此典故以孔子的旧邑故居因为其主人的威望,得以保存至今日,意在侧面说明孔子受后世万民的敬仰,故居尚且如此,何况孔子本人。含蓄、婉转地表达了自己对孔子的敬重之情。同时,在这里,诗人委婉地把帝王举止和孔子功绩结合起来,暗示读者自己也希望入孔子般,承载万民兴衰于双肩。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。
  草屋(cao wu)柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然(tu ran)。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

高衡孙( 先秦 )

收录诗词 (6435)
简 介

高衡孙 宋庆元鄞县人。高闶从孙。累官户部侍郎、知临安府。史宅之括浙西公田,官属皆增秩二等,衡孙知不便,独辞赏。后以寿终。

水龙吟·白莲 / 李燔

回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
园蔬抱金玉,无以供采掇。密云虽聚散,徂暑终衰歇。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
锁石藤稍元自落,倚天松骨见来枯。林香出实垂将尽,
猪肝无足累,马首敢辞勤。扫洒潭中月,他时望德邻。"
不得同晁错,吁嗟后郄诜。计疏疑翰墨,时过忆松筠。


雉子班 / 潘夙

枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。
虽卧郡斋千里隔,与君同见月初圆。"
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
回首青山独不语,羡君谈笑万年枝。"
"昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"
颓龄舍此事东菑。"
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"


咏零陵 / 魏野

野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
末四句云云,亦佳)"
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
昔在洛阳时,亲友相追攀。送客东郊道,遨游宿南山。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。


点绛唇·时霎清明 / 彭子翔

江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
君看他时冰雪容。"
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。


冉冉孤生竹 / 钭元珍

北固潮当阔,西陵路稍斜。纵令寒食过,犹有镜中花。"
侍臣缓步归青琐,退食从容出每迟。"
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
"百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖屦,目断更云沙。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"


夜雨 / 王凤翀

长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。正翮抟风超紫塞,
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
含情别故侣,花月惜春分。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
云飞不到顶,鸟去难过壁。速驾畏岩倾,单行愁路窄。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"


风入松·危楼古镜影犹寒 / 高斌

奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
果有相思字,银钩新月开。"
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
东游西还力实倦,从此将身更何许。知子松根长茯苓,
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 范微之

我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。


贝宫夫人 / 刘浩

"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。
"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。


蝶恋花·早行 / 毕廷斌

"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
烟景临寒食,农桑接仲春。家贫仍嗜酒,生事今何有。
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
为报延州来听乐,须知天下欲升平。"
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"
如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。"