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普天乐·垂虹夜月

唐代 / 巨赞

"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,


普天乐·垂虹夜月拼音解释:

.huan dan gong man qi cheng tai .jiu bai nian lai hun su ai .
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..
xu wu li mian gu yuan jing .long jiao hu zhan san zhou bi .tu zou wu fei jiu zhuan cheng .
.sao shou fu sao shou .gu huai cao qi qi .chun guang yi man mu .jun zai xi shan xi .
hao zhu shu gan liang you yu .jin kan lao jing jia dan bo .yu gui shao shi fu he ru .
she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
zhi shi dan fu yi .zeng yun jian qi lin .xiang feng xian he shou .hun si you qian yin ..
shang jiang ke ling shi .pi shi zhi nan yi .ru lun xi duan ming .he de man chang qi ..
jian fa hua cong jing bu zu .zeng yu bi zhi jin lang gan .qiong hua lan man fu xi duan .
hu ping fan jin luo .tian dan yue chu yuan .he shi yao yun xia .gan ge man xu tian ..
hong dou shu jian di hong yu .lian shi bu de yi shi zhu .
jiang ming zuo xing li qian li .jiang xing zuo ming wu qi wu .zuo tai hu yu shi .
qing yin you xing pin xiang shi .yu de duo can du shi wen ..
qing feng jiang shang yue .shuang sa yue zhong zhen .de ju xian cheng fo .wu ren zhi ci xin .
cheng jian you zi pei qian na .wei zhi qing lou yi qu ge ..
zong heng ji chu jie huo quan .shi zu shen xian mei qing si .sao ping fen jin wang wu men .

译文及注释

译文
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
还记得先朝许多快乐(le)的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
抑或能看到(dao):那山头上初放的红梅。
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一(yi)起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤(shang)心极了!让先父的后代(dai),变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消(xiao)散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
巴水忽然像是到了尽头,而青天依(yi)然夹在上面。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横(heng)云。
  乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。炎炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里,他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,    
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。

注释
⑹羲(xī)和:古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”王逸注:“羲和,日御也。”
初:开始时,文中表示第一次
6.九州:这里代指宋代的中国。古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。
③鸢:鹰类的猛禽。
⑺垂拱:垂衣拱手,无为而治。指天下太平的景象。众流安:各条江河均平安,借指国泰民安,政治稳定。
⒂见使:被役使。
(22)霓(ní)裳羽衣曲:舞曲名,据说为唐开元年间西凉节度使杨敬述所献,经唐玄宗润色并制作歌词,改用此
40.重:复。綦(qí):鞋带。这两句是说她们一定要到外面去踏雪游戏,为了防止鞋子脱落,便把鞋上横七竖八地系了许多绦带。

赏析

  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛(qi fen)。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死(si)观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极(ji),而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语(lun yu)·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇(其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》)。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  “春草封归根,源花费独寻。转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏寿舌,高夸周宋镡”。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  在唐代,边塞诗作很多,或写气候的酷寒,或勾 勒山势的险峻,或渲染战斗的激烈等等,以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物,通过刻画一位戍边老将 的形象,表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。
  这是一首贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  第一首的主要特色在善用赋笔,也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题,开篇用了整整十二句诗,即占全诗三分之二的篇幅,着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中,用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间,得以从容落笔,淋漓写情,整个画面情景相生,气氛浓郁。

创作背景

  这首《小重山》是元帅帐内夜深人静时岳飞诉说自己内心的苦闷——他反对妥协投降,他相信抗金事业能成功,他已以取得了多少重大战役的胜利,这时宋高宗和秦桧力主召开和议,和金国谈判议和。使他无法反抗的命令,这就是绍兴八年(1138)宋金“议和”而不准动兵的历史时期。

  

巨赞( 唐代 )

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简 介

巨赞 原姓潘,名楚桐,字琴朴,东外贯庄人。民国十三年考入江阴师范,后又考入上海大厦大学,曾任金童小学校长,后出家杭州灵隐寺,法名传成,后改名巨赞,先后在金陵、重庆、厦门等地佛学院学习、任教,任广西、桂林月牙山寺主持。

相逢行二首 / 公羊美菊

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。


念奴娇·昆仑 / 烟大渊献

白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
"病起见王化,融融古帝乡。晓烟凝气紫,晚色作云黄。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。


郑伯克段于鄢 / 用乙卯

两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
经勘松风燥,檐垂坞茗香。终须结西社,此县似柴桑。"
宿简邀诗伴,馀花在酒瓶。悠然南望意,自有岘山情。"
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 钟离鹏

共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
罗刹石底奔雷霆。"
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
"莫知何路去追攀,空想人间出世间。杜口已同居士室,


山中寡妇 / 时世行 / 羽作噩

地宁销志气,天忍罪清才。古木霜风晚,江禽共宿来。"
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。


禾熟 / 紫夏雪

及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
门依楚水岸,身寄洋州馆。望月独相思,尘襟泪痕满。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"


减字木兰花·画堂雅宴 / 慕容冬山

何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。


真兴寺阁 / 巫马娜

"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
"江上车声落日催,纷纷扰扰起红埃。更无人望青山立,
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
余身定寄林中老,心与长松片石期。"
"七泽过名山,相逢黄落残。杉松开寺晚,泉月话心寒。


采桑子·清明上巳西湖好 / 西门佼佼

月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
时人只施盂中饭,心似白莲那得知。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。


汉江 / 沙向凝

一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
"风篁清一院,坐卧润肌肤。此境终抛去,邻房肯信无。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。