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贝宫夫人

清代 / 安治

望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
分从幽显隔,岂谓有佳期。宁辞重重别,所叹去何之。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。


贝宫夫人拼音解释:

wang zai xuan jie jin .en zhan yu lu duo .yi ju tang de di .chang yuan jie qiong ke ..
mo yan tian xia zhi rou zhe .zai zhou fu zhou jie wo cao ..
fen cong you xian ge .qi wei you jia qi .ning ci zhong zhong bie .suo tan qu he zhi .
.yu zheng xia jiang ban .shu qi shan fei ge .zhou yu man kong lai .dang xuan juan luo mu .
liang yu shuai su ren .wu neng zhen tui gang .fen ci jie luan shi .le mei jiao chi xiang .
feng yan qiao guo yuan .sang zhe chu tian ping .he yi shu neng hua .chang huai che hai qing ..
.jiu yin zhong qian meng .chun can jie shu gui .xi shan wu ban guo .feng yu you hua fei .
tian shang ren jian geng wen shui .shan na jing pi yun pian pian .tie dao liang xiao bin si si .
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .
chao yong ling hua chu an fu .mo mo wang zhong chun zi yan .liao liao bo chu ye kan chou .
.xi ling chao xin man .dao yu mei zhong liu .yue ke yi feng shui .xiang si nan du tou .
tong tu ting wo yin .yu dao xiang qin yi .wei xiao zhen huang ya .tu lao you zi mo .

译文及注释

译文
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
紫绶官员(yuan)欢情融洽,黄花插鬓逸兴飞。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
忽然,从远处传来悠扬的(de)洞箫声,飘飘忽忽。
春日天气温暖而也近晚春,春天已(yi)经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发(fa)一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度(du)过呢。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓(xing)再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游(you)戏忙又忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白(bai)日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂(piao)亮。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音,古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信(xin)从。  

注释
(58)还:通“环”,绕。
⑹“晋阳”二句:《北史·后妃传》载:“周师取平阳,帝猎于三堆。晋州告急,帝将还。淑妃请更杀一围,从之。”所陷者系晋州平阳,非晋阳,作者一时误记。更杀一围,再围猎一次。
12 止:留住
⑤伯劳:鸟名,仲夏始鸣,喜欢单栖。这里一方面用来表示季节,一方面暗喻女子孤单的处境。
④不肖:不贤。自谦之词。为辞说:用言词辩解。
⑻梨花:酒名。作者原注云:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产:夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好,市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
鹬:一种水鸟,羽毛呈茶褐色,嘴和腿都细长,常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。
⑴蕊(ruǐ):花朵开放后中间露出的柱头花丝等,分雌蕊、雄蕊。

赏析

  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为(ru wei)春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  诗的第八章再从用人的角度出发,言人君有顺理有不顺理,用人有当有不当。贤明的国君明于治道,顺情达理能认真考虑选用他的辅相。不顺理的君王,则与之相反自以为是,把小人当作善良,因此使得人民迷惑而致发狂。
  这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来,相互烘托促进,是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰,在隆隆的车声里,小伙子心潮澎湃:“岂不尔思,畏子不敢。”意思是说:姑娘,你到底敢不敢与我相爱相恋呢?小伙子的冲动,与姑娘的犹疑,制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声,衬托小伙子内心的苦恼。这时候,小伙子终于明白了:姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此,摆在面前的是:姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么(na me)自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因,又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的,表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是,自然地引出第三章:小伙子指天发誓,永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从意蕴而言,已是圆满地解释了姑娘的疑虑,使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言,诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想:这一对恋人,一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗,奔向相爱相伴的幸福生活了。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  读完这首短诗,眼前呈现出一幅生动的画面:荒野古道旁,立着一株孤零零的杜梨树,盼友者站在那里翘首苦盼“君子”来访的神态,殷勤款待“君子”时的情景,历历在目。(此为“我”的想像)
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  《过许州》沈德潜 古诗时,诗人身处绵延百里的柳荫道中,碧青的池水,翠绿的垂杨,周围一片绿色,他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了,这使他感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声,更增添了他的愉悦之情,使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀(rong yao)秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  风流才子柳永仕途失意后,终日冶游,过着偎红倚翠的放浪生活,这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上,他与一个已经分手的歌妓不期而遇,重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事,虽然只是宴会上这一场面,却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后,突然相遇的神态。他认(ta ren)为没有缘由再与她合好,又见她席上强装笑颜,不时皱眉长叹,那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈,不顾约束,对着他的耳边倾吐着种种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要她“待信真个”,即割断了一切羁绊,他才“收心”,“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

安治( 清代 )

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简 介

安治 安治,字敬亭,号春园,清无锡人。邑庠生,着《欲焚草》。

微雨夜行 / 冯银

林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
别意倾吴醑,芳声动越人。山阴三月会,内史得嘉宾。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。


采桑子·荷花开后西湖好 / 晏几道

"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
琴瑟情虽重,山林志自深。常忧时节变,辜负百年心。
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 舒辂

"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
夜月明皎皎,绿波空悠悠。


采绿 / 仝卜年

桑条韦也,女时韦也乐。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
逸辔登紫清,乘光迈奔电。阆风隔三天,俯视犹可见。
"烟霄已遂明经第,江汉重来问苦吟。托兴偶凭风月远,
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"


喜雨亭记 / 欧阳辟

猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 完颜守典

刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"
强居此境绝知音,野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口,
"由来喧滑境,难驻寂寥踪。逼夏摇孤锡,离城入乱峰。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人,
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"


吕相绝秦 / 丁石

为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。


浣溪沙·舟泊东流 / 胡志康

长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,


唐太宗吞蝗 / 于良史

潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
氎花新雨净,帆叶好风轻。千里依元舅,回潮亦有情。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
争似楚王文物国,金镳紫绶让前途。"
从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。


冬至夜怀湘灵 / 卞育

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。