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陇西行

两汉 / 史祖道

"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
"宝刀塞下儿,身经百战曾百胜,壮心竟未嫖姚知。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
"獭祭川水大,人家春日长。独谣昼不暮,搔首惭年芳。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
解带怜高柳,移床爱小溪。此来相见少,正事各东西。"
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。


陇西行拼音解释:

.shan guan hai tou yu .xuan mo dong yan shu .zhi yi cang mang li .yu dao yu fei qu .
.bao dao sai xia er .shen jing bai zhan zeng bai sheng .zhuang xin jing wei piao yao zhi .
gu jiao ling tian lai .guan shan xin yue lun .guan chang luo zhen qi .zei huo jin tao min .
.ta ji chuan shui da .ren jia chun ri chang .du yao zhou bu mu .sao shou can nian fang .
.xiang jian tan jing shi .jiang lou zuo ye lan .feng sheng chui hu xiang .deng ying zhao ren han .
jie dai lian gao liu .yi chuang ai xiao xi .ci lai xiang jian shao .zheng shi ge dong xi ..
yan bao ju ya kou .dong xi yi shi gen .yi yin mi zhi chi .gui wu bang huang hun .
.ye yuan xie ai ke .sheng di shang nian guang .xiang zhu guo bin guan .xun shan dao ji tang .
.hui ri lian ku yu .dong xi geng zhan hui .sheng shi ping wu ding .chou xin yun bu kai .
wo ben dao men zi .yuan yan chu chen long .sao chu fang cun jian .ji yu shen ling tong .
yin ren zhi ji ci .qian yan zhi jian chuang .yuan gui er shi ce .you ru nv zai pang .
man xia zhong jiang shui .kai fan ba yue zhou .ci shi tong yi zui .ying zai zhong xuan lou ..
.jin you ping yin xin .yao lian she di cun .ce shen qian li dao .ji shi yi jia cun .

译文及注释

译文
但他的(de)魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
把我的诗篇举荐给百官们,朗诵着佳句,夸奖格调清新。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在(zai)(zai)花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是(shi)看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
定下心来啊慢慢地(di)前行,难控制飞得远远的思绪。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
上天呀!我渴望与你相知相惜,长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破(po)楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹(yin)子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害(hai)。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  郑庄公让许国大夫百里侍奉许庄公的弟弟许叔住在许国的东部边邑,对他说:“上天降祸给许国,鬼神也不满意许君,所以借我的手来惩罚他,我有少数的几个同姓臣子,尚且不能同心协力,哪里还敢拿打败许国作为自己的功劳呢?我有个弟弟(共叔段),还不能和睦相处,致使他到处流浪,在四方奔走寄食,又怎么能长久占有许国呢?你侍奉许叔安抚这里的百姓,我将派公孙获来帮助你。如果我能得到善终而长眠于地下,上天施恩,懊悔前日对许的降祸,难道许公就不能再来掌管他的国家?只是我们郑国请求时,希望相亲相近像老亲家一样,能屈尊降贵答应我们。
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景,不由感同身受,泪流满面,这种心境犹如繁华的街头游人离去一样空荡落寞,只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中,引来了两只美丽的蝴蝶,把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
一年年过去,白头发不断添新,
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。

注释
⑵道县:今湖南县道县。
⒀湛(dān):深厚。《毛传》:“湛,乐之久。”
⑵漳州、汀洲:今属福建。
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
⑻已:同“以”。
⑷端阳:端阳节,端午节的别称。明冯应京《月令广义·岁令一·礼节》:“五月初一至初五日名女儿节,初三日扇市,初五日端阳节,十三日龙节。”

赏析

  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔(xuan ba)和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首(zhe shou)诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于(yong yu)尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  这三句是作者收信后无言的感受,但它也可以视作诗人因家信问起归期而惆怅苦闷的应接。可以这样想象:诗人因在现实上不可能回到万里以外的乡园,无语可复,心中充满了忧愁与歉疚。他抬头望天,想看看那传书的鸿雁可在,结果发现“雁啼红叶天”,大雁似乎也在为他发出(fa chu)悲鸣。满地秋菊盛开,但那并不是故园的黄花,诗人只能借酒狂饮,在酩酊中暂忘乡愁。入夜了,他希望能在梦中实现回乡的心愿,可是“隔窗知夜雨,芭蕉先有声”(白居易《夜雨》),蕉叶上的雨声又无情地提醒着他的孤寂。“问我归期未”,不敢答复,至此也无须答复。小令的这三句景语,在时间的跨度上可前可后,代表了“秋怀”的一贯凄凉,确实是颇见妙味的。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地(jing di)体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  通过以上三个层次描写,得出一个审美结论:“始知郊田之外,未始无春,而城居者未之知也。”春在郊田之外,而居住在城里的人还不知道。辜负春光,岂不可惜!这几句与开头“局促一室之内,欲出不得”对照,可以感到作者由衷的欣慰之情。他在郊田之外,呼吸领略到初春的气息和大自然的蓬勃生机,心头的郁闷荒寒到这时便为之一扫。另外这与前面的“冻风时作,作则飞沙走砾”的景象,也恰好形成鲜明的对比。“始知郊田之外,未始无春”,这是作者郊游满井的结论。“始知”二字,得之于目接神遇的深切感受,也就是说,当他站立在郊田之外,沐浴着大好春光的时候,对于那些长期蛰居城内,感受不到早春气息的人,很有几分感慨。辛弃疾《鹧鸪天》词中说“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。”袁中郎的感慨在这一点上颇有共同之处,因而其寓意似乎也不局限在感知春色上,而含有引发人们摆脱尘俗,向往大自然的美好情怀。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的(mao de)理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  正是在这样亲切随意的气氛之中,在心曲相通的知交面前,作者才在樽前放歌,一吐胸中块垒:“谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。”“谈兵”,即研读兵法,在这里并非泛指,作于同时的欧阳修《圣俞会饮》也提到梅尧臣注《孙子》一事,说:“遗编最爱孙子说。”可见梅尧臣有志从军。这两句发自肺腑的心声,是作者压抑已久的感情的迸发,既包含了爱国忧民却报效无门的痛苦,也有诗人屡试不第、沉沦下僚的酸辛。其中虽有对个人穷通得失耿耿于怀的牢骚,但仍然是对封建社会里无数爱国的正直知识分子共同遭遇和思想感情的高度概括,具有深刻的现实意义。

创作背景

  还有一种观点认为,《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子,这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。

  

史祖道( 两汉 )

收录诗词 (2755)
简 介

史祖道 史祖道,眉州(今四川眉山)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清嘉庆《眉州属志》卷一○)。

阳春曲·春景 / 刘子荐

"春申祠宇空山里,古柏阴阴石泉水。日暮江南无主人,
东风沉醉百花前。身随玉帐心应惬,官佐龙符势又全。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
白头老罢舞复歌,杖藜不睡谁能那。"
庶将镜中象,尽作无生观。"
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
王粲频征楚,君恩许入秦。还同星火去,马上别江春。"
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"


霜天晓角·晚次东阿 / 郭年长

舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,


木兰花令·次马中玉韵 / 张列宿

且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
"山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 蔡元定

"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
渐恨流年筋力少,惟思露冕事星冠。"
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 杨文炳

帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
之德。凡二章,章四句)
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
贾笔论孤愤,严诗赋几篇。定知深意苦,莫使众人传。
黜官二十年,未曾暂崎岖。终不病贫贱,寥寥无所拘。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
众中每一见,使我潜动魄。自恐二男儿,辛勤养无益。
河从御苑出,山向国门开。寂寞东京里,空留贾谊才。"


江城子·中秋早雨晚晴 / 范晔

"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
"黄卷在穷巷,归来生道心。五株衰柳下,三径小园深。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
"端居春心醉,襟背思树萱。美人在南州,为尔歌北门。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
恋阙丹心破,沾衣皓首啼。老魂招不得,归路恐长迷。"
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"
应傍琴台闻政声。"


昼夜乐·洞房记得初相遇 / 陈克劬

"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
"不谓生戎马,何知共酒杯。然脐郿坞败,握节汉臣回。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"


阅江楼记 / 查容

开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
尔惟外曾孙,倜傥汗血驹。眼中万少年,用意尽崎岖。
"胜景不易遇,入门神顿清。房房占山色,处处分泉声。
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 陈琮

散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕,骆驼pI峞垂玄熊。
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
山林何处无,兹地不可逢。吾欲解缨佩,便为泉上翁。"
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。


九思 / 汪泽民

"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
五粒松花酒,双谿道士家。唯求缩却地,乡路莫教赊。
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
城上山宜绮季家。蝴蝶晴连池岸草,黄鹂晚出柳园花。
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
昨闻咸阳败,杀戮净如扫。积尸若丘山,流血涨丰镐。