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邻里相送至方山

近现代 / 俞锷

"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
时难多战地,野阔绝春耕。骨肉知存否,林园近郡城。"
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
宗社运微衰,山摧甘井枯。不知千载后,更有此人无。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。


邻里相送至方山拼音解释:

.mu chen wei yu shou .chan ji chu xiang qiu .yi pian yue chu hai .ji jia ren shang lou .
.xian shen shui dao shi ji you .xi zhi e mei bi ding tou .qin he ji cheng sui ke zhao .
yan ru kong meng li .yan fei cang mang jian .shi zhong you liang yu .chou chang dan shang yan ..
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
yi chun gao xue jin .qi zhi ying wang fu .ru he ku li ku .jin wei sou jiang qu .
ji wu hao kong ting .ye cao sheng gu zhe .ru he ci lu qi .geng zuo qian nian bie .
shi nan duo zhan di .ye kuo jue chun geng .gu rou zhi cun fou .lin yuan jin jun cheng ..
ju tan yan xia geng nan ming .ling gan you jie tong tian qu .zhi yao wu gen de di sheng .
zong she yun wei shuai .shan cui gan jing ku .bu zhi qian zai hou .geng you ci ren wu .
jia you han shan shi .sheng ru kan jing juan .shu fang ping feng shang .shi shi kan yi bian ..
qing ling zhen ren dai zi yuan .zhu ci fang xiang si he ji ..
qiao ren ge long shang .gu niao xi yan qian .le yi bu zhi lao .du wang jia zi nian ..
quan sheng xiang .fu bo qin .you zi qi .bian ci yin .
wu cheng chu ba gou .hai shang yi xian xing .chu xue ma yi jing .deng shan zhu xi qing .
ji xiao gu xi zhuang ge zhong .wu ou yue wu xi huan wei ji .ju jun cheng xiao gu zhi dong dong .

译文及注释

译文
是(shi)什么让我在吟诗时(shi)忽觉惆怅(chang),原来乡村小桥像极了我的家乡!
春暖花开,万象更(geng)新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守(shou)相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
只应纵情痛饮酬答重(zhong)阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
就像是秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
可叹立身正直动辄得咎, 
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人真诚,肝胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰(chi)逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短促。
日光初照遮阳的掌扇在晃动,香烟缭绕黄袍上面绣龙飘浮。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。

注释
238.感天抑墬:谓“感动天地”。王逸《章句》:“晋太子申生为后母骊姬所谮(zèn),遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》:“《左传》云,狐突适下国,遇太子曰:‘夷吾无礼,余得请与帝矣’,又曰‘帝许我罚有罪矣,敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬,而谁畏惧之乎?”
(73)曾子:名参,孔子弟子,以纯孝著名。《淮南子·说山》:“曾子立孝,不过胜母之闾。”
⑤罗幕:即丝罗帐幕。
⑷前贤:指庾信。畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
(13)虽然:虽然这样。

赏析

  三、四两句,历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说:最好的(de)诗,应该“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明,他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野,落日恐行人”,并反问道:“道路辛苦,羁旅愁思,岂不见于言外乎?”(《六一诗话》)明代李东阳进一步分析说:“二句中不用一二闲字,止提掇出紧关物色字样,而音韵铿锵,意象具足,始为难得。”“音韵铿锵”,“意象具足”,是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字,止提掇紧关物色字样”的从属条件提出,很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”,指的是名词以外的各种词;所谓“提掇紧关物色字样”,指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词:鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里,“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”,但由于作定语的都是名词,所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词,“鸡”和“声”结合在一起,完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”,也与此相类似。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  诗人作这首诗时,距董卓祸乱发生已有二十年之久,而社会景象仍如此荒残,可见当时祸乱给人民所造成危害的程度。诗中从城市的破坏、田园的荒废、人民的死亡,详尽地描绘出战乱之后洛阳和中原广大地区残破萧条的景象,反映了"千里无人烟"凄凉、悲楚的社会现实,是那个时代社会动乱所造成的严重后果的形象反映。它可以和历史相印证,也可以和曹操的《篱里行》、王粲《七哀诗》其一、蔡琰《悲愤诗》相印证。
  诗歌的前四句“昨日一花开,今日一花开。今日花正(hua zheng)好,昨日花已老。”通过夸张对比的方法,极言光阴流逝的快。一个“好”字和“老”字,突出了盛衰无常,光阴难再的亘古之理。
  这首诗的结构很不匀称,前一部分为十二句,后一部分只有四句。前十二句诗人用浓墨重笔,从才艺出众、气质雍容、姿色美艳、妆饰华贵、感情深沉专一等各个侧面,精心地刻画出一个动人的美女形象。但后四句陡然逆转,却又把这一形象的价值轻轻地一笔勾销了。而且前十二句越是把真珠描绘得可爱可贵,其结果却是她越被反跌得可叹可悲。这种奇突的结构形式,更加深刻地突出了真珠这一人物的悲剧命运,有力地强化了全诗的主题。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  讽刺说
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出(bu chu)了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的(zheng de)发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律,夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  “仰视百鸟飞,大小必双翔。人事多错迕,与君永相望!”这四句是全诗的总结。其中有哀怨,有伤感,但是已经不像最初那样强烈、显著,主要意思还是在鼓励丈夫,所以才说出“人事多错迕”,好像有点人不如鸟,但立即又振作起来,说出了“与君永相望”这样含情无限的话,用生死不渝的爱情来坚定丈夫的斗志。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。

创作背景

  《何考》(何格恩著《张曲江诗文事迹编年考》,简称何《考》)开元十八年:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》、《自豫章南还江上作》:“以上二诗疑为由洪州赴桂州任途中作。”按:《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》诗《刘注》(刘斯翰校注《曲江集》中的注释和简谱):“此当是开元十五年洪州任上所作。”何、刘二人系年似均与诗意不符。诗云:“我来飒衰鬓,孰云飘华缨……物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”诗用陶潜《归去来词》:“觉今是而昨非。”陶潜是在辞彭泽令时所写,张九龄唯一与陶潜相似之时就是辞左拾遗。言“枥马苦蜷跼”,与九龄此时处境相当,且“秋晚”也与其年南归时间相符。“我来飒衰鬓”,本年九龄年近四十,叹老伤年,不必较真。

  

俞锷( 近现代 )

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简 介

俞锷 俞锷 (1886-1936) 江苏太仓人,世居城厢镇南牌楼街西。原名侧,字剑华、一粟,笔名侧人、建华、老剑、懒残、江东老虬、太仓一剑、高阳的酒徒等。

咏路 / 邶山泉

传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
"虚着褐衣老,浮杯道不成。誓传经论死,不染利名生。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
云归龙沼暗,木落雁门秋。长老应相问,传予向祖州。"
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。


咏春笋 / 司徒文川

稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
药秘仙都诀,茶开蜀国封。何当答群望,高蹑傅岩踪。"
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 汲阏逢

留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,
"大江横抱武昌斜,鹦鹉洲前户万家。
丹灶河车休矻矻,蚌胎龟息且绵绵。驭景必能趋日域,
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"


送李侍御赴安西 / 厚平灵

"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


负薪行 / 单于森

见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
谁能绝圣韬贤餐芝饵术,谁能含光遁世炼石烧金。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
龙藏琅函遍九垓,霜钟金鼓振琼台。堪嗟一句无人得,
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
山花寂寂香。 ——王步兵
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"


草 / 赋得古原草送别 / 盍威创

返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
终须心到曹溪叟,千岁槠根雪满头。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。


池州翠微亭 / 务壬午

彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
若华拂流影,不使白日匿。倾曦复亭午,六合无暝色。
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。


齐天乐·蟋蟀 / 令狐含含

幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
既得庐霍趣,乃高雷远情。别时春风多,扫尽雪山雪。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"


秋凉晚步 / 子车春景

大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
崇裕有幸会,得遇明流行。司士向京去,旷野哭声哀。
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 冼鸿维

漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"