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唐多令·秋暮有感

明代 / 吴贻诚

风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"故人方远适,访我陈别情。此夜偶禅室,一言了无生。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"玉漏涓涓银汉清,鹊桥新架路初成。
徙倚前看看不足。"
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
昔日徒行今骋驷,美哉薛公德滂被。"


唐多令·秋暮有感拼音解释:

feng yu lin jian you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
.gu ren fang yuan shi .fang wo chen bie qing .ci ye ou chan shi .yi yan liao wu sheng .
ju ji hui qin qing .zong lai kan pan ding .mu xia sui cheng xin .zui bu xian zhu ding .
xian bi ru luo yang .wei gong wei jin chen .wu he fu zong she .wei er han bei xin .
bie lai qiu feng zhi .du zuo chu shan bi .gao yue dang qing ming .chan xin zheng ji li .
.shan xia ren lai shuo .duo shi bu xia shan .shi ying zhong wei shi .xian de qie xu xian .
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
yun qing zi yu zheng tong meng .xian mao chang fang you sheng hua ..yi shang ju jian .ji shi ...
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .
yi zao wen juan yu .ling zhong bie jian tan .xiao xiang zai he chu .zhong ri zi bo lan ..
.yu lou juan juan yin han qing .que qiao xin jia lu chu cheng .
xi yi qian kan kan bu zu ..
.long shan men bu yuan .lu yuan lu fei yao .he zhu xian shen qu .he xu dai ke zhao .
xi ri tu xing jin cheng si .mei zai xue gong de pang bei ..

译文及注释

译文
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
停下船吧暂(zan)且借问一声,听口音恐怕咱们是同乡。
  我一年比一年不得(de)意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游(you)的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当(dang)作(zuo)自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
  人说如果心里(li)有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
偏僻的街巷里邻居很多,
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
功德荣誉上能配天,妥善治理天下万民。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺(tiao)望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。

注释
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
19.爱:一作“映”,一作“与”。
②颜色:表情,神色。
烨(yè页)然:光采照人的样子。
雨潦:下雨形成的地上积水。

赏析

  第一首:此诗作为组诗首篇,有“小序”作用。大意是:诗人要从淇水上游的隐居地南渡黄河到梁宋一带去,虽然在黄河边放眼远望的时候很多,但此次一路跋涉,面对长河落日,感慨于背井离乡,与亲友天隔一方,心里别有一番滋味。他决心继续漂泊天下。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  此诗的中间两句是叙事言情,表现了作者在乍一听到这个不幸消息时的陡然一惊,语言朴实而感情强烈。诗的首尾两句是写景,形象地描绘了周围景物的暗淡凄凉,感情浓郁而深厚。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉(shen chen)。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  诗人如同一位业务娴熟的导游,指引读者从登山所处的不同位置,不同的视角欣赏泰山千姿百态的奇景,可谓步步佳境。攀爬十八盘,登上寓天门,过天街,至极顶,“凭崖览八极,目尽长空闲”,才真的进入“如出天地间”的大境界了。东攀日观峰,“登高望蓬瀛”,“海色动远山”,诗人看到的是“海水落眼前,天光遥空碧”,日观峰下的“云海”连接洋洋东海,与泰山融为一体,极写泰山之阔大。伫崖北眺,只见“黄河从西来,窈窕入远山”。李白这里没有用摹写“黄河万里触山动,洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》),“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)那样壮大奔放的笔势,而是以线纹式的绘画手法表现了黄河的另一种“窈窕”姿态。这既有黄河下游平缓铺流的真实依据,也是从视觉形象上反衬出泰山之高。诗人抬头平视,丛峦迭嶂之上“长松入霄汉,远望不盈尺”,虽是写远望视点之实,却绘出了泰山“平远”奇逸之景。俯瞰脚下,则是“千峰争攒聚,万壑绝凌历”,自下登山所仰见的万千巨大峰峦,从这极顶望下去,却变得像人头“攒聚”在—起,而条条涧谷更显得深不可测,令人大有“登泰山而小天下”的感受。值此,诗人“精神似飞扬”,“如出天地间”,身心完全融化在无(zai wu)垠宇宙之中,神思驰骋,襟怀浩荡,不禁张开双臂,“天门一长啸”。这长啸令群峰震撼,这长啸令云雾顿开,这长啸令“万里清风来”。至此,一位逸态凌云、吐纳天地精华的诗仙屹立泰山极巅的傲岸形象跃然纸上。一千多年过去,李白“天门一长啸,万里清风来”便成了泰山山顶的一大人文景观,令后人登此也要或有所体悟,或附庸风雅地“长啸”一次了。
  此诗写一位尊贵的男子驾车驱驰在浚邑郊外的大道上,车马隆隆,旗帜飘扬。接下来是对旗帜和车马的特写:旄是“素丝纰之”,用素丝织的流苏镶在旗帜的边上,可见其色彩鲜明及飘扬姿态;马是“良马四之”,四匹高头大马驾车而行,十分气派,意气风发。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  第二章诗意与第一章相同,但在回环往复中更让人感受到诗作者对国之将亡而桧君仍以逍遥游宴为急务的昏庸行为的幽远绵长之恨。
  自汉迄今,对《《鸡鸣》佚名(yi ming) 古诗》的阐释大致经历以下三种不同的方式:第一种是“诗人介入式”的解读方式,以唐代孔颖达的《毛诗正义》最为典型,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”匪鸡则鸣,苍蝇之声。“东方明矣,朝既昌矣。”匪东方则明,月出之光。“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”孔颖达认为,《《鸡鸣》佚名 古诗》首次两章上两句为夫人之言,下两句是诗人对夫人话语的评判。卒章皆为夫人之辞。在诗中,始终是夫人在说话,男子没有言语,诗人介入其中,起解说作用。第二种是“半联句体”解读方式,以清代方玉润《诗经原始》为代表,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。”方玉润认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章全是夫人言。第三种是“问答联句体”,以程俊英为代表,在《诗经注析》中提出,其句读为:“鸡既鸣矣,朝既盈矣。”“匪鸡则鸣,苍蝇之声。”“东方明矣,朝既昌矣。”“匪东方则明,月出之光。”“虫飞薨薨,甘与子同梦。”“会且归矣,无庶予子憎。”程俊英等认为,首次两章上两句为夫人言,下两句是丈夫言,末章上两句是丈夫言,而下两句是夫人言。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

吴贻诚( 明代 )

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简 介

吴贻诚 吴贻诚,字荃石,号竹心,桐城人。干隆间保举,历官直隶静海新河知县,着《静者居诗集》。

丑奴儿令·沉思十五年中事 / 空海

故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
"上界雨色干,凉宫日迟迟。水文披菡萏,山翠动罘罳.
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。


酬屈突陕 / 王仲通

脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"海上仙山属使君,石桥琪树古来闻。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
断壁分垂影,流泉入苦吟。凄凉离别后,闻此更伤心。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。


戏问花门酒家翁 / 王谨礼

"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。


忆少年·飞花时节 / 徐彦若

王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"翠毛丹觜乍教时,终日无寥似忆归。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
芫花半落,松风晚清。
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
湖面狂风且莫吹,浪花初绽月光微。


登徒子好色赋 / 金忠淳

夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
甘,计尔应姓丹。为你头不曲,回脚向上安。 ——仙客"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"


念奴娇·春雪咏兰 / 邝梦琰

夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
(穆讽县主就礼)
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
神仙不可学,形化空游魂。白日非我朝,青松为我门。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"


醉后赠张九旭 / 梅执礼

"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
若解捉老鼠,不在五白猫。若能悟理性,那由锦绣包。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 曾纪元

"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
群生莫相轻,已是蓬莱客。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"


瑞鹤仙·秋感 / 张畹

嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
莫学颍阳子,请师高山叟。出处藩我君,还来会厓阜。"


虞美人·梳楼 / 钦义

更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。